微信上的生活美學研究

【摘要】：本研究以微信為研究主體，并結合西南民族大學學生的訪談內容和生活美學的理論基礎，從微信的朋友圈分享、微信的聊天表情兩方面對其分析研究，展現微信給人們帶來的日常生活審美趣尚，同時使其參與生活美學的理論建構，為當代人們日常生活審美提供指導，對于改造和完善人們的日常生活，提升人們生活品質具有重要意義。

【關鍵詞】：微信；生活美學；快適感；生活的藝術化

生活美學，顧名思義，就是貫穿在人們日常生活中的美學，諸如日常生活中那些能夠使我們產生審美感受與審美體驗的“有意味”的人、事、物。國內學者葉朗、劉悅笛、朱志榮、傅其三、儀平策等普遍認為生活美學是以感性的生活為根基，以審美的生活為線索，以著力發覺現實生活世界中的審美價值、提升現實生活的審美品格為目標，以增進當代人的人生幸福為歸旨，對解決人們生活中的審美實際問題，提高人們生活審美能力具有重要意義。而國外學者安德魯·萊特和喬納森M﹒史密斯、齋藤百合子、托馬斯·萊迪、卡蒂亞·曼多奇等則認為生活美學與其他許多方面存在聯系，對日常經驗領域的審美關注能夠給生活帶來更大的滿足，并有助于提升我們追求生活品質的能力?？傊?，生活美學著力發覺現實生活世界中的美，提升現實生活的審美品格。而微信作為一款主要基于熟人社交的即時互動工具，以其跨網絡、跨終端特性，實現了跨平臺之間信息的互通共享。當前微信用戶將個人日常生活以符號和影像的方式分享到朋友圈中已成為一種普遍現象，微信公眾號帶來的各種類型的推送消息也極大的豐富了人們的生活，開拓了視野?！拔⑿挪粌H實實在在地改變了包括人的日常生活活動在內的各種信息、加工、存儲與傳播方式，提供了文字、圖片、聲音、動態影像等新的整合形態”，[1]實現了人際交往非面對面的互動，而且它作為一種體現交互性特征的自我表露，激起了人們新的審美體驗，審美生活化了。

筆者通過與西南民族大學學生面對面訪談，并結合生活美學的相關理論研究了微信上存在的生活美學，最后就微信審美提出合理化建議，對提高人們日常生活審美具有一定的指導意義。

一、微信朋友圈分享與生活美學

微信用戶將自己的情緒、幸福、恩愛等所見所想所感以文字、圖片、視頻、鏈接的方式“曬”到微信朋友圈中的分享，無論是曬幸福、秀恩愛，還是轉發、評論、點贊，無論這些分享是出于獲取人際交往、名譽聲望、社會認同、經濟利益需要，還是出于情感宣泄、消遣娛樂的動機，說到底都是用戶自愿在朋友圈中展現自己的行為，傾訴自己的想法，分享自己的感覺。微信用戶分享以其簡短的表達，往往能瞬間在圈中獲得好友的回復、點贊的反饋舉動，從而獲得某種暢快的體驗，但由于微信分享缺少必要的鋪墊和詳細的陳述，使得這種體驗往往是短暫的。美國著名的學者湯姆·萊迪將這種短暫而應激的情感體驗稱作“快適感”。[2]可以說微信分享給人們帶來了快適的審美體驗，滿足了人們碎片化時代的精神需求，人們可以隨心所欲、隨時隨地使用微信朋友圈分享各種日常生活小事，表達自己的想法，填充碎片化時間，獲得快樂。

研一，文藝學專業，張同學：“初次到西南民族大學開始為期三年的研究生學習生活，非常喜歡學校的銀杏樹，就拍了些照片，配上簡短的文字發到朋友圈，不一會兒就收到了許多好友的評論與點贊，感覺很有滿足感與快樂感?！?/p>

借用英國當代文化理論家邁克·費瑟斯通的說法，微信分享同時還是當代“日常生活的審美呈現”。他指出：“將生活轉化為藝術作品的謀劃，追求生活方式的風格化、審美化?！盵3]即微信分享成了一種“生活的藝術化”。微信的分享功能為審美民主化提供了可能，它讓每一位微信用戶都有了成為生活藝術家的權利。每個微信用戶都可以以藝術家的方式去生活，在微信中盡情展現自己在攝影、寫作、作詩等方面的才能，有好友欣賞，獲得樂趣。有學者認為：“寫微信、曬心情就像古代文學中的‘春秋’筆法：或小聚離別，或樂山樂水，或悲秋嘆春，或情感傾訴，它們實際上已接近于‘古代文人撰寫日常性的詩歌來抒懷’?！盵4]

二、微信表情與生活美學

微信表情是伴隨著人們即時溝通與交流活動所應運而生的一種微語言，它結合了人們日常生活的節奏，貼近人們工作娛樂的氣息，豐富了交流方式，基于其輔助文字表達、使用方便、趣味性強方面的特征，而廣受人們的親睞。最早的表情符號源自人們喜、怒、哀、樂等日常情緒，后來衍生出各類功能性的表情符號，如原創動漫表情、明星真人表情、GIF動圖和流行語表情等。

研二，法律專業，李同學：“平時與好友微信聊天時，最喜歡發表情符號，有時我們可以只發表情進行聊天，因為它不僅直接方便、不用打字，而且詼諧幽默，讓人十分開心。豐富的表情符號給我們枯燥的學習生活增添了許多樂趣，同時也增進了我與好友的友誼?！?/p>

從以上訪談內容可以看出，這些表情符號不僅給微信用戶帶來了精彩的視覺刺激，而且讓其有了生動活潑的聊天體驗。例如：小S的翻白眼表情、爾康的“嗤之以鼻孔”等表情在直接傳達了所要表達意思的同時，還讓人忍俊不禁。此外，流行語表情更是與我們的生活息息相關。例如，由熱點事件而產生的這句“藍瘦、香菇”的網絡流行語，來自中文“難受、想哭”的音變，與此相配的藍色蘑菇表情更是風靡朋友圈，成為潮流。

總之，微信表情符號既來源于我們的生活，又豐富了我們的生活，它已經深刻改變了人們的聊天習慣，并成為人們視覺認知的?？?，其自身的便捷、形象、富有感情的優勢讓我們的生活變得更加有趣美好，成為人際傳播的“橋梁”，改變人際交流的困頓，使人與人之間的互動變得更加輕松幽默，這也正是生活美學的一種體現。

三、總結與建議

綜上所述，微信與生活美學之間有著必然的聯系，微信可以反映生活，生活中需要使用微信，二者不可分離。在微信朋友圈中，日常生活時刻被我們以一種審美的眼光進行審視，實現了生活與審美的雙向滲透、深度交融。微信給予了我們快適感，使生活藝術化，同時實現了與他人輕松幽默地互動。然而，在微信分享中，“我們無法直接地去感知世界，而只能通過詞語和圖像喚起在場之鮮活印象”。[5]盡管微信分享是用戶自愿將自己希望向他人展示的表象公布出來，但由于擬像化的生產特質，我們無法通過微信分享真正地了解他人。因此，我們在享受微信分享給予我們互動便利和消遣娛樂的同時，需要我們特別予以正視、警惕和反思。而對于微信表情符號的運用我們也應合時宜，不能無節制濫用。

參考文獻：

[1]王德勝.“微時代”的美學[J].社會科學輯刊，2014（5）.

[2][3]李昕揆.微信分享的美學意味[J].江海學刊，2016（5）.

[4]劉悅笛.既小、且快、又即時：“微時代”的美學癥候[J].人民政協報，2015（12）.

[5]路暢.美學視野下微信傳播的特點[J].新聞傳播，2016（17）.