【摘要】:極簡主義作為二十世紀(jì)六十年代西方現(xiàn)代藝術(shù)重要的流派之一,在繪畫、雕塑和建筑設(shè)計(jì)等領(lǐng)域都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。伴隨著全球經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展,地球資源日益匱乏,全球都倡導(dǎo)著簡約、自然的設(shè)計(jì)理念,它以獨(dú)特的“白”理念影響著現(xiàn)代設(shè)計(jì)和人們的生活方式,勢必成為未來設(shè)計(jì)和生活的一種健康且良好的發(fā)展趨勢。本文以極簡主義入手,分析“MUJI”(無印良品)品牌的設(shè)計(jì)產(chǎn)品和優(yōu)秀設(shè)計(jì)大師的設(shè)計(jì)作品。進(jìn)一步的論述極簡主義如何順應(yīng)社會踏上可持續(xù)發(fā)展的道路。
【關(guān)鍵詞】:極簡主義;無印良品;設(shè)計(jì)大師
第一章 極簡主義的本質(zhì)特征
1.1形式簡潔
極簡主義(minimalist),又稱最低限度藝術(shù),指那些非比喻的、無參照的、幾何的或僅僅是少而簡單的風(fēng)格。它遵循理性主義的設(shè)計(jì)思想,運(yùn)用簡潔、靜默、純凈的設(shè)計(jì)手法,創(chuàng)造出的極具視覺效果的風(fēng)格設(shè)計(jì)。
減少繁復(fù),回歸簡約,用極少的物質(zhì)實(shí)現(xiàn)最大的功能,不同于現(xiàn)代主義的刻板,也不同于后現(xiàn)代注意的繁瑣,具有現(xiàn)代而時(shí)髦的個(gè)人特色,被譽(yù)為很多現(xiàn)代設(shè)計(jì)大師們的設(shè)計(jì)特征。
第二章 設(shè)計(jì)大師們的極簡主義概念設(shè)計(jì)分析
2.1 密斯·凡德羅的理性主義
密斯·凡德羅始終堅(jiān)持“少就是多”的建筑設(shè)計(jì)大師,總是強(qiáng)調(diào)“雖然精簡但卻不如白紙那般單調(diào),其實(shí)根本就像未曾設(shè)計(jì)。”這種附有辯證哲學(xué)以為的設(shè)計(jì)思想隨同現(xiàn)代主義、國際運(yùn)動(dòng)一起,為極簡主義的形成和發(fā)展帶來了直接且深遠(yuǎn)的影響。甚至連美國“新新聞主義”之父Tom Wolfe都曾在自己的著作《從包豪斯到我們的房子》中寫道:“密斯·凡德羅‘少即是多’的減少主義原則改變了世界大都會單分之二的天際線。”
密斯的設(shè)計(jì)理念是簡短且直接的,從點(diǎn)、線、面所組成的有機(jī)整體出發(fā),理性地看待建筑設(shè)計(jì)中的秩序和平衡,注重細(xì)節(jié)的把握。作為極簡主義中的代表作品,密斯于1929年所設(shè)計(jì)的巴塞羅那國際博覽會德國館以及那文明世界的巴塞羅那椅淋漓盡致的體現(xiàn)了他的設(shè)計(jì)風(fēng)格和特點(diǎn)。
2.2 深澤直人的“無意識設(shè)計(jì)”
Naoto Fukasawa(深澤直人)是日本著名的產(chǎn)品設(shè)計(jì)大師,他為很多公司設(shè)計(jì)過產(chǎn)品。比如蘋果、無印良品、NIKE等等。他的設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)的是萬物最本質(zhì)的初始意識,強(qiáng)調(diào)化繁為簡,“最好的產(chǎn)品應(yīng)當(dāng)是輕巧的、幽靜的,將最簡練的幾何造型配以優(yōu)雅的色彩,給人一種系你優(yōu)雅的美感”是他一貫的設(shè)計(jì)理念,他的設(shè)計(jì)主張是:用最少的元素(上下公差為±0)來展示產(chǎn)品的全部功能。
2.3 迪特·拉姆斯的“少,卻更好”
拉姆斯將道德和倫理的范疇作為設(shè)計(jì)忠心,以求創(chuàng)作出“少而精”的產(chǎn)品。“少而精”的產(chǎn)品不僅可以為企業(yè)創(chuàng)造更多的生產(chǎn)價(jià)值,還能為使用者帶來更多的使用價(jià)值,他認(rèn)為設(shè)計(jì)的本質(zhì)是為消除生活中多余而復(fù)雜的事物,好的設(shè)計(jì)是從內(nèi)涵之中體現(xiàn),“大道至簡,平淡為歸”在精神上好于“復(fù)雜和裝飾”。
拉姆斯說“我希望能設(shè)計(jì)出為日常所用的產(chǎn)品,不會刺激我們的眼睛和其他感官。”。如1972年(40歲)拉姆斯為博朗公司設(shè)計(jì)的MPZ 21 multipress榨汁機(jī)(如圖1),樸素的白色,簡潔的幾何造型,視覺上極簡到除了功能的體現(xiàn),幾乎沒有任何多余的裝飾。
2.4飛利浦·斯塔克的作品
斯塔克的作品隨處可見:從紐約旅館到歐洲最大的廢物處理中心,從全球數(shù)十萬的燈具到倫敦開設(shè)的Sanderson飯店,簡約的設(shè)計(jì)風(fēng)格不是他的設(shè)計(jì)的全部,強(qiáng)烈的個(gè)人風(fēng)格會出現(xiàn)在他的作品之中。有人曾評價(jià)斯塔克的設(shè)計(jì)為“現(xiàn)代注意設(shè)計(jì)的刻板面孔上的一抹善意的微笑”。如圖2,1992年為Alessi設(shè)計(jì)的干酪研碎器套裝,特意設(shè)計(jì)成了線條簡潔的抽象的牛頭造型,形態(tài)對其功能有指示作用,還有兩只牛角取出來是兩只勺子。
圖 干酪研碎器套裝
第三章 無印良品品牌中的極簡主義
深層次的研究一個(gè)品牌,不僅單單要從外表入手,還要理解品牌的內(nèi)涵,最重要的就是去捉摸其內(nèi)在文化。無印良品之質(zhì)樸、自然、淡雅、清新,其文化內(nèi)涵是完全來自于中國的禪宗意會。“無”從字面上來理解就是無包裝、無污染的意思,是禪意的空;“印”是日文中翻譯為花紋,印記、記號、標(biāo)記的意思;“良”譯為品質(zhì)優(yōu)良、好的合適的產(chǎn)品,是質(zhì)量上乘的意思;“品”譯為品位、品質(zhì)、品牌,品牌名稱從字面上就宣傳著一種生活哲學(xué),從材料的選擇、簡約的包裝都體現(xiàn)出了簡約的風(fēng)格。
3.1崇尚自然,返樸歸真—原生態(tài)、手工藝
無印良品的設(shè)計(jì)也是利用無形的隱喻特征來體現(xiàn)日本傳統(tǒng)禪宗精神的成功典范。無印良品的設(shè)計(jì)風(fēng)格正是“少即多”的有力代表,它的設(shè)計(jì)就是要?jiǎng)h除多余的東西,讓設(shè)計(jì)變得簡單,這種設(shè)計(jì)理念也是擺脫功利執(zhí)念的一種表現(xiàn),在無印良品的設(shè)計(jì)中“無念”的理念就是遵循簡約的設(shè)計(jì)原則,具體的說就是在包裝上以漸趨近于“無”的形象展現(xiàn)出來。返樸歸真,崇尚自然,無印良品的包裝極盡簡約,材料多以原生態(tài)材料為主,顏色盡可能保留產(chǎn)品本身的原色。
3.2以白概全—“白”主義
“白”最能體現(xiàn)日本設(shè)計(jì)文化的語義,日本特有的設(shè)計(jì)基調(diào)就是在五顏六色的色彩汲取器中大浪淘沙,留下一種最富有內(nèi)涵的顏色。無印良品就是汲取了“白”的精神內(nèi)涵,將簡約的氣質(zhì)充分運(yùn)用到了產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,通過造型、色彩等設(shè)計(jì)語言來詮釋“白”的文化內(nèi)涵。
第四章 對極簡主義風(fēng)格的展望
本論文從多個(gè)設(shè)計(jì)大師的設(shè)計(jì)作品和對一個(gè)典型的設(shè)計(jì)品牌下的相關(guān)產(chǎn)品的列舉來對如今的極簡主義風(fēng)格進(jìn)行解讀。分析了不同角度的極簡主義的內(nèi)涵,并且指出了隨著社會的發(fā)展,人們的環(huán)保意識提高,極簡主義風(fēng)格的相關(guān)設(shè)計(jì)必定是未來設(shè)計(jì)發(fā)展的趨勢,它滿足了我們的審美需求,還能為社會的低碳環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的猛速,環(huán)境重要性的日益突出,極簡主義越來越受到人們的喜愛,消費(fèi)者在購物的時(shí)候選擇極簡主義的包裝和產(chǎn)品不僅僅是取決于視覺效果,而是選擇一種簡單的生活方式,一種綠色、低碳、環(huán)保的高品質(zhì)生活方式。
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