張江林
“身教”則是指老師以身垂范、為人師表,這既是對老師的嚴厲的要求,也是老師能引以為傲資本,據(jù)經(jīng)驗論之,若干年后學生也許不記得老師教了多少知識,但也許記得老師的氣質(zhì)、修養(yǎng)、品格,可見做一個老師不易,自己的一舉一動、一言一行都是教育的資源,都可能影響學生的一生,所以有老師說:“我不敢說自己能給學生多少積極的影響,只求盡量不誤人子弟”。此語多么沉重,因為一個有責任心的老師都會反思:怎樣做不誤人子弟?十一學校的老師又是怎樣做的?
帶著這兩方面的問題,我們走進十一學校,不說這所學校光輝的歷史、深厚的文化底蘊;也不說學校一流的硬件、一流的師資;單說學校5000名學生,無行政班級,全部走班上課,就令我們大吃一驚,學校是怎樣管理的?
走進教室,中間是學生的課桌,沒有成行成列的擺放,看起來有些雜亂,角落里有一張辦公桌,一問才知這張桌子是這間教室的主人辦公所用。室內(nèi)的布置、物品擺放、教學資料全體現(xiàn)出主人的風格和學科的特點。語文教師的工作室書架上擺滿中外名著和工具書,墻壁貼滿文學巨匠的語錄、簡介,滿室文氣;生物老師的工作室就像是一個生物陳列室,植物、動物五花八門,實驗儀器伸手可得,入得此室,仿佛置身自然,萬千世界都等學生去探索。
一間工作室就是一個老師的舞臺,他在此間備課、授課、輔導學生。室外是一排柜子,供學生存放私人物品所用,因為每個教師都承擔一部分學生的導師,那么每間工作室實際上就成了一部分學生的固定的物品存放處。同時這個導師也就多了一些接觸學生的機會,有利于及時掌握學生的動態(tài)。原來,在十一學校每個老師都兼有管理學生的職責,這樣就將老師“教書育人”的職責有機結合起來,不似行政班級那樣,靠班主任完成班級管理,其他任課教師管好“教書”即可。
學生是怎樣學習的呢?這里的學生是自主選課、走班上課。學生每天有九個學習時段,七個時段有選課,兩個時段自主安排,參加社團活動、約見老師、自習都行。這樣每個學生在學校設置的必修與選修課程中自主安排,完全打破了行政班級的班級授課制的學習模式,學生會根據(jù)自己的實際情況慎重選擇,在實施的過程中自我反思、自我調(diào)整,以滿足自己的需要。在選擇和實施的過程中培養(yǎng)了對自己負責的意識。這種學習方式避免了傳統(tǒng)班級授課制的諸多弊端:統(tǒng)一內(nèi)容、統(tǒng)一進度、統(tǒng)一授課、統(tǒng)一評價,學生的個性差異被一把尺子量成一般長短,“因材施教”不接地氣,師生有時都很尷尬。
當然,任何改革都有阻力,十一學校也是如此,觀念的轉(zhuǎn)變是最大的阻力,而轉(zhuǎn)變觀念一靠行政推動,一所學校校長的教育思想會成為行政推動的源泉,李希貴校長的教育思想的實現(xiàn)不光靠行政推動,更主要的是喚醒師生的自主意識,激活師生的課改潛能,打造了一種課改精神。
首先是喚醒教師的教改、課改意識,打造一支高瞻遠矚的教師團隊。十一學校有一支實力雄厚的教師隊伍,學校以“你在學生心目中的地位有多高,你在學校的價值就有多大”的標準評價教師,激活教師教改和課改意識。十一學校的教師團隊自主開發(fā)出多級課程,為學生的選課提供了物質(zhì)保障。十一學校的教材、訓練題、拓展材料全部由學科團隊自主開發(fā),例如,數(shù)學就有六個層次的教材,供不同學生在不同時段選擇,學生會根據(jù)自己的情況選擇相應層次的課程,這樣才會出現(xiàn)高一、高二的學生在同一教室上課的情境。
教師觀念的轉(zhuǎn)變改變最難在于“以人為本”,“以人為本”的教育理念的外在表現(xiàn)應該包括:平等、尊重、包容、個性,十一學校為了建立平等的師生關系,舉辦潑水節(jié)、狂歡節(jié),在活動中,師生皆把對方當作普通人,平等的狂歡、盡情的享受;課堂上師生平等的對話,將評價落實到學生的日常學習過程,在過程評價中發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)勢與弱點,并采取適合學生的個性差異的指導,盡量發(fā)揮學生的優(yōu)勢,尊重學生的個性,喚醒學生的潛能,這樣才有了某個性格內(nèi)向的學生在藝術方面成績斐然,進入國際頂尖藝術學校深造;才有一個善舞的學生在教他人跳舞的過程中學會如何提高表達能力、溝通能力、領導能力。師生交流的過程是平等的人際交流,就連老師做學生的思想工作也要約見學生,由學生安排時間和老師交流,學校經(jīng)常有老師約見學生而遭拒絕的現(xiàn)象,學生的主體地位得到了尊重。
教師觀念的轉(zhuǎn)變改變了學生的學習方式。學生首先要把自己當成獨立的人,學會選擇、規(guī)劃、自律。比如自主選課、自主規(guī)劃,學生要對自己有清醒的自我認識,負責任的做好自我規(guī)劃,以自律約束自己向前發(fā)展,能在學習過程中不斷自我修正,在各種學習體驗中培養(yǎng)積極的價值觀,提高做人的能力。
十一學校喚醒了老師的創(chuàng)新意識,喚醒了學生的自主意識, “以人為本”的教育理念落實在教師的“因材施教”接地氣,學生的自主發(fā)展天地寬。那么,我們的學校可以從中汲取什么營養(yǎng)呢?
首先還是要從轉(zhuǎn)變教師觀念入手:放下師道尊嚴的架子,把自己當作一個普通人,與學生平等交流,將“教書”“育人”的擔子平挑于雙肩。
先說“教書”,過去老師是知識的強勢群體,有較強的心理優(yōu)勢,學生把老師當作知識的寶庫,視老師為如來。當今社會,信息發(fā)達,學生獲取知識的渠道遍天下,老師不再擁有知識的霸權,倘若老師仍然以知識的傳教士自居,無疑是自欺,所以理所當然要放下架子,和學生共同學習。“教書”的功能淡化,“教法”的功能倒應該強化,教師應該“授之以魚不如授之以漁”。
再說“育人”,我們首先要接受一個觀念——“成才先成人”,圣人留下的經(jīng)典就多是與弟子討論如何做人的,而我們的教育步入應試教育的魔圈后,將教育的功能本末倒置了,學生為了分數(shù)體驗不到快樂,心理發(fā)育不健全,人格方面有缺陷,從這個角度說,我們有時真的干了一些“誤人子弟”的事,我們嘗到了太多的苦果。
總之,我們的學校也需要改革,其核心是提高“育人”的地位。我們也需要喚醒教師的“育人”意識,激活學生“做人”的潛力。