基于本地幼兒德育生活化實(shí)踐研究

中國華僑的品質(zhì)是永恒的學(xué)習(xí)內(nèi)容，華僑先輩都有誠信、知禮、感恩、刻苦、勤勞、節(jié)儉、自立、自信的精神，將這些“身邊人”的事跡提煉整理， 是極富教育意義和價(jià)值的德育資源。幼兒德育是幼兒園教育的重要組成部分，幼兒德育的目的在于將良好的道德品質(zhì)內(nèi)化為自身修養(yǎng)，為幼兒一生的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。研究者在幼兒園用了4年時(shí)間開展了“僑心潤童心—運(yùn)用本地華僑文化開展幼兒生活教育的研究”，對“如何在基于本地華僑文化的幼兒德育生活化”進(jìn)行了探索，讓幼兒在生活中體驗(yàn)，在生活中內(nèi)化，讓華僑先輩誠信、知禮、感恩、刻苦、勤勞、節(jié)儉、自立、自信的精神滋潤幼小的心靈，為幼兒一生的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，真正實(shí)現(xiàn)了僑心·潤澤德行。

基于本地華僑文化的幼兒德育教育生活化價(jià)值：（一）華僑文化是極富教育意義和價(jià)值的德育資源。華僑文化是中華文化的分支及重要部分，華僑們艱苦創(chuàng)業(yè)、奮發(fā)有為、心系家國、回報(bào)桑梓的拳拳之心和赤子之情，鑄就了豐厚的華僑文化。“進(jìn)取、勤勞、開放、包容、奉獻(xiàn)”是華僑文化的精髓。華僑文化的涓涓細(xì)流匯入中華民族文化的源遠(yuǎn)長河，涌起一朵朵力量的浪花。我園地處僑鄉(xiāng)，利用本土豐厚的華僑華人文化資源，豐富幼兒園德育教育內(nèi)容，引導(dǎo)家長、老師、孩子共同感受華僑先輩愛國、愛鄉(xiāng)、勇敢、勤勞、節(jié)儉的精神，讓家鄉(xiāng)的本土華僑文化精神走進(jìn)孩子年幼的心，以提高幼兒良好的道德品質(zhì)，真正促進(jìn)孩子的全面發(fā)展、和諧發(fā)展。（二）運(yùn)用本地華僑文化是幼兒園教育目標(biāo)和內(nèi)容廣泛性的需要。《3--6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中指出：幼兒園要“充分利用社會(huì)資源，引導(dǎo)幼兒實(shí)際感受祖國文化的豐富與優(yōu)秀，感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展，激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)的情感”。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》提出，幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是我國學(xué)校教育和終身教育的奠基階段。城鄉(xiāng)各類幼兒園都應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，因地制宜地實(shí)施素質(zhì)教育，為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)。因此，幼兒園課程具有濃厚的生活化的特征——課程的內(nèi)容來自幼兒的生活，課程實(shí)施貫穿于幼兒的每日生活。幼兒的年齡特點(diǎn)和身心發(fā)展需要，決定了幼兒園教育目標(biāo)和內(nèi)容的廣泛性。（三）德育生活化是幼兒年齡特點(diǎn)和身心發(fā)展的需要。陶行知生活教育理論中，從中國國情出發(fā)，提出“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)校”、“教學(xué)做合一”等三大理論主張，主張教育要與社會(huì)生活相聯(lián)系，與生產(chǎn)實(shí)踐相結(jié)合，按社會(huì)生活的前進(jìn)的需要實(shí)施教育，打破學(xué)校與社會(huì)之間的藩籬，使教育回歸生活。陶行知教育思想具有突出的民族性、平民性、大眾性和實(shí)踐性，很多觀點(diǎn)與現(xiàn)代教育的本質(zhì)要求和價(jià)值追求內(nèi)在相通，對當(dāng)代教育具有重要的啟示意義。把陶行知先生這種“生活教育理論”的思想引入幼兒德育教育實(shí)踐，從與幼兒生活中息息相關(guān)的環(huán)境和活動(dòng)入手，尋找與探索“德育生活化”在幼兒德育工作中的實(shí)施策略，實(shí)現(xiàn)生活與德育教育的有效結(jié)合。

運(yùn)用本地華僑文化開展幼兒德育教育生活化策略：德育是幼兒教育的重要部分，運(yùn)用本地華僑文化開展幼兒德育生活化教育，從培養(yǎng)幼兒友好相處，互相關(guān)心，樂于助人、愛家愛鄉(xiāng)愛國等良好品德，提高幼兒整體素質(zhì)出發(fā)，潛移默化的影響幼兒的身心健康成長。同時(shí)，豐富了幼兒的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，傳承了大涌華僑華人濃濃的報(bào)國心、故鄉(xiāng)情、催人奮進(jìn)的精神，實(shí)現(xiàn)僑心潤童心的教育目標(biāo)。以幼兒德育生活化為目標(biāo)，探索運(yùn)用本地華僑文化實(shí)現(xiàn)幼兒德育生活化的有效辦法。

（一）挖掘本地華僑文化資源，讓幼兒德育教材生活化。1、編輯《大涌本地華僑文化資源素材集》。通過走訪長者、上網(wǎng)查閱、到大涌自然村落、學(xué)校、醫(yī)院等地方實(shí)地拍攝華僑捐資興建的樓房、橋梁等有關(guān)大涌華僑文化資源素材，搜集、分類、篩選出適合幼兒的、幼兒感興趣的學(xué)習(xí)內(nèi)容，編輯成《大涌華僑文化資源素材集》，確保了所開發(fā)資源的適宜性、可用性。2、創(chuàng)編本地華僑文化幼兒德育園本教材。遵循孩子的學(xué)習(xí)方式和認(rèn)知特點(diǎn)，根據(jù)《大涌華僑文化資源素材集》移民海外、艱苦創(chuàng)業(yè)、文化傳承、浩氣長存、情系鄉(xiāng)梓5大部分內(nèi)容，創(chuàng)編了本地華僑文化主題德育教育園本教材。包含“主題教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)匯編”、“故事華僑”活動(dòng)設(shè)計(jì)匯編、“主題區(qū)域游戲活動(dòng)設(shè)計(jì)匯編”，使豐富的大涌華僑文化在各主題的學(xué)習(xí)活動(dòng)中變得淺顯而有趣。制作成《僑鄉(xiāng)·僑韻·僑情》生活化德育教學(xué)課件，為開展德育生活化教育奠定了基礎(chǔ)。（二）創(chuàng)設(shè)華僑文化教育環(huán)境，讓幼兒德育氛圍生活化。校園文化對幼兒德育教育有著不可忽視的陶冶作用，可以說，濃厚的校園文化氛圍是熏陶和感染幼兒健康成長的沃土和搖籃。我園在創(chuàng)設(shè)本地華僑文化環(huán)境中，結(jié)合華僑文化主題分類，創(chuàng)設(shè)具有社會(huì)生活氣息的教育氛圍，使幼兒在這種生活氛圍中體會(huì)到道德生活，不自覺的形成良好的道德規(guī)范。（三）以華僑專題活動(dòng)為載體，讓幼兒德育體驗(yàn)生活化。德育生活化意味著德育過程就是生活過程，每個(gè)人思想品德的成長往往源于對生活的感悟以及在生活中形成的對道德要求的認(rèn)同。在幼兒德育教育中，以華僑專題德育活動(dòng)為載體，注重本地華僑文化的融入，讓幼兒參加到各種活動(dòng)中，并在活動(dòng)中獲取德育實(shí)踐的機(jī)會(huì)，并在活動(dòng)中完成道德認(rèn)識、道德情感和道德行為的自我構(gòu)建，將德育生活化有效地落實(shí)。

教育的根本任務(wù)只有一個(gè)，那就是立德樹人。而研學(xué)旅行體驗(yàn)不同的自然和人文環(huán)境，這一點(diǎn)恰恰暗合了陶行知先生倡導(dǎo)的“教學(xué)做合一”。這些活動(dòng)從孩子出發(fā)，充分考慮孩子的認(rèn)知水平、情感需要和行為特點(diǎn)，活動(dòng)的開展?jié)夂窳巳A僑文化德育教育氛圍，這種游歷活動(dòng)正是能激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)的情感。使孩子們在潛移默化中受到教育。（單位：廣東省中山市大涌鎮(zhèn)中心幼兒園）