閱讀教學中學生質疑能力培養

初中語文新課程標準認為：“閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。”新課程理念呼喚學生學習方式的變革，強調培養學生的“探究意識和發現問題的敏感性”，“重視探究的學習方式”，“鼓勵學生自由地表達、有個性地表達、有創意地表達”，發展學生“獨立閱讀的能力。善于發現問題、提出問題，對文本做出自己的分析判斷，努力從不同的角度和層面進行闡發、評價和質疑。”由此，我們提倡，讓學生的質疑行為走進課堂，激發學生對未知的事物認識的渴望，讓學生能動的完成學習的過程。

習慣已成自然。好奇心、求知欲和問題意識本是人的天性，可當孩子們跨入學校大門后，問題便逐漸減少以至無問題產生了。這是為什么呢？就閱讀教學而言，學生總是處于“被組織”的狀態，主動權始終掌握在教師手里，提問成了教師的專利，學生只有回答的義務。教師按自己事先精心加工設計的問題，步步為營，環環相扣，追問不舍，學生則在教師的設疑布陣、發問襲擊中忙于應付。至于哪些問題，為什么這樣問，學生不知其所以然。在這種不斷強化的閱讀教學環境中，使學生形成了一種思維定勢，養成了一種不良習慣，即教師不問便不知道怎樣學，更無問題產生，課堂教學完全依附于教師的“牽引”，學生缺乏閱讀的主動性、自覺性和創造性，只能循教師而動，哪有問題產生？

權威意識作祟。學生無問題意識還來自于教師權威和教材權威。長期以來，我們進行的是“聽話教學”，這種教育反映在語文閱讀教學中，就是要恭敬地聽老師的分析講授，視教師所講為唯一正確的觀點，甚至記錄下來幫助自己理解和掌握。就教材而言，編輯者在單元提示、課文提示與課后練習中或明示或暗含課文的思想意義和形式技法，這便成了學生閱讀時的“憑借”，即學生不是靠自己的閱讀來發現和提出問題，展示自己的真實閱讀情況，而是“捷足先登”，從提示和練習當中去尋找對課文理解的問題和答案，使學生養成了一種依賴性和惰性。這種情況，比比皆是。

知識中心的束縛。閱讀教學的知識中心主要表現在以有限的文體知識來駕馭閱讀教學活動。比如小說教學就是對人物塑造、情節發展和環境描寫的解剖；議論文教學就是憑借論點、論據和論證的知識來理解，或者從提出問題、分析問題和解決問題的思路方面進行機械的知性分析，如此等等。以上這些知識方法雖然具有同類文體的一般特點，但它必然要遺漏文章寫法的豐富性。因此，不能簡單地用抽象的術語來取代閱讀的具體分析，只有使學生觸摸到每一篇技法的個性，才會有疑問出現，也才會有興趣去“登山探寶”，從而豐富學生具體的知識，逐步形成活用、巧用閱讀的知識，掌握駕馭知識的知識。

閱讀教學中是否讓學生提問，如何引導學生提問，看起來是一個教學方法和技術，其實是一個教學觀念問題。因為這已經涉及到教師重新確立自己的課堂地位和工作角度；涉及到教師開始退出課堂主角，而成為學生的合作者、鼓勵者和引導者的角色轉換。布魯納認為，在教學過程中，學生是一個積極的探究者，教師的作用是要形成一種學生能夠獨立探究的情境。所以，讓學生能大膽地沖破迷信權威或固執己見的思想牢籠，有賴于教師在教學中營造學術氛圍，給學生一個民主、和諧、平等、對話的環境。唯其如此，才能放飛學生的思想，激勵學生充滿主動的探究熱情。

第一、創設寬松的氛圍，營造質疑的環境。歷來師道尊嚴，教師享有絕對的權威，學生即使有疑，可能也被嚇到九霄云外去了。而“學起于思”，不斷發現問題，提出問題是學生思維活躍的表現，也是學生勤于動腦，勤于思考的表現。因此，要引導學生質疑，創設一個輕松愉悅民主平等的學習氛圍，至關重要。

第二、擴大質疑的空間，培養質疑的興趣。宋代哲學家張載說：“在可疑而不疑者，不曾學，學則須疑。”對一個善學的人來說，“疑”將貫穿其學習的全過程，而一堂課的時間是有限的，如果不能使學生將其疑提出并加以解決，長久下去，學生質疑的興趣會大大降低。那怎樣保持學生對質疑的興趣呢？必須擴大質疑的空間。不僅可以在課堂上質疑，課外也可以質疑，不僅可以對老師質疑，學生家長親朋好友都可成為質疑的對象，不僅可以對語文所學內容質疑，而且可以對相關知識、相關學科質疑。

第三、揚起質疑的勇氣，樹立質疑的信心。素質教育要面向全體學生，要求全體學生都積極主動的參與學習，但是在學習的過程中，有不少同學缺乏主動性，尤其是中差生，他們大多在那兒等著你去灌他，他們也許是怕惹笑話，也許是怕抬不起頭來，因此激發他們的質疑動力，樹立他們的質疑信心就十分必要了。（單位：新疆新源縣第五中學）