摘 要:以安徒生經(jīng)典童話《海的女兒》的教學(xué)為個(gè)案,涉及教學(xué)研究過(guò)程中的文本優(yōu)選、語(yǔ)文學(xué)科語(yǔ)言與文學(xué)關(guān)系的重新定位、學(xué)科與學(xué)科關(guān)系的勾連、學(xué)術(shù)探研的重要等,揭示教師專業(yè)成長(zhǎng)中的“風(fēng)雨人生”。
關(guān)鍵詞:童話教學(xué) 格雷馬斯符號(hào)學(xué) 悲劇美學(xué)
我一直以為童話不過(guò)是童話,是給小孩子讀的故事,只有小孩子才需要童話。經(jīng)歷了《海的女兒》這堂課二十多天的磨課之后,發(fā)現(xiàn)了童話里所蘊(yùn)含的哲思與道理,帶給我的是巨大的頭腦風(fēng)暴。在被一節(jié)童話課的風(fēng)雨沖襲之后,我收獲的是思維的飛躍,人生的成長(zhǎng)!
幾番的“選擇”與“放棄”
2013年11月5日,李慶明校長(zhǎng)的一條短信打破了所有的寧?kù)o。他說(shuō)希望我在開校大典的第一屆全國(guó)兒童文化高峰論壇上一節(jié)有深度的童話課,讓我及早做準(zhǔn)備。上一節(jié)童話課,其實(shí)本不是什么難事,初一的課文里就有童話,如《丑小鴨》《皇帝的新裝》,但李校長(zhǎng)的要求是一節(jié)有深度的課,我需要花心思好好研究研究。選擇文本是比較艱難的,李校長(zhǎng)希望我上安徒生的童話,所以我借來(lái)了學(xué)生的安徒生童話故事選,大致翻閱了一下,最后鎖定了三篇,分別是《小雛菊》《賣火柴的小女孩》《夜鶯》。因?yàn)榭紤]到篇幅,考慮到一堂課的容量,我最終決定選擇《賣火柴的小女孩》。雖然學(xué)生在小學(xué)六年級(jí)學(xué)過(guò)此篇,但相對(duì)于大多數(shù)小學(xué)語(yǔ)文教師對(duì)其“社會(huì)的黑暗”“女孩的不幸”等方面的解讀,我自認(rèn)為讀出了文字背后的東西,即小女孩對(duì)苦難的承受與對(duì)夢(mèng)想的追求,而這恰恰是實(shí)現(xiàn)幸福的雙翼。
面對(duì)我的教學(xué)設(shè)計(jì),李校長(zhǎng)只用兩個(gè)字表達(dá)了他的看法,那就是——“老套”!我完全不能理解,何出此言?原來(lái)李校長(zhǎng)希望我上一堂有著特別深度的創(chuàng)意童話閱讀課,而不是我一般理解的所謂“語(yǔ)文課”。他認(rèn)為《賣火柴的小女孩》不是安徒生具有代表意義的童話,從文體上來(lái)說(shuō),它完全可以看成是一篇小說(shuō)。既然在選擇文本的時(shí)候就欠缺了很多的思考與研究,又何談設(shè)計(jì)出一堂好課呢?我進(jìn)一步翻閱了很多資料,發(fā)現(xiàn)對(duì)這篇童話的文體分類的確頗多爭(zhēng)議。幾經(jīng)遲疑與掙扎,我只能無(wú)奈地選擇妥協(xié)。我放棄了原來(lái)所選擇的文本,一個(gè)星期的努力就這樣全部付之東流!
我以為放棄已經(jīng)頗為成熟的設(shè)計(jì)是一種痛,沒(méi)想到更大的折磨在等待著我。因?yàn)檫@從一開始就注定是一場(chǎng)習(xí)慣性思維與高標(biāo)準(zhǔn)要求的角逐!李校長(zhǎng)建議我上《海的女兒》,他認(rèn)為這才是安徒生非常經(jīng)典的童話,它所呈現(xiàn)出的那種悲壯的美讓人震撼!對(duì)于這個(gè)建議我表達(dá)了自己的質(zhì)疑,一萬(wàn)多字的課文,在一堂課上完成,即便再大膽的取舍,也很難進(jìn)行!而他認(rèn)為,這堂課可以以“讀書交流會(huì)”的形式呈現(xiàn),既然選擇童話,就該關(guān)注童話的文學(xué)性,無(wú)須字字句句地去品味、推敲,像教卡夫卡的《變形記》這樣的現(xiàn)代派文學(xué)作品,根本無(wú)法按照現(xiàn)行的語(yǔ)文教學(xué)法去做。執(zhí)教《海的女兒》,應(yīng)當(dāng)關(guān)注和欣賞它的文學(xué)和美學(xué)價(jià)值,而不是用它來(lái)指導(dǎo)寫作。這期間,他不止一次提到語(yǔ)言與文學(xué)分科的問(wèn)題,直指“工具性和人文性統(tǒng)一說(shuō)”的含混與謬誤。認(rèn)為一堂文學(xué)課,既要感受文學(xué)之美,又要去學(xué)習(xí)寫作方式,實(shí)現(xiàn)所謂的“讀寫結(jié)合”,根本就不符合語(yǔ)文課程的本性和學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的規(guī)律!這一席話字字如針敲在我的心頭,在當(dāng)今的語(yǔ)文教學(xué)環(huán)境中,重拾20世紀(jì)50年代曾經(jīng)引發(fā)巨大爭(zhēng)論的語(yǔ)文教學(xué)法,會(huì)被現(xiàn)代的一線教師所接受和認(rèn)可嗎?我心里暗想,張志公、呂叔湘,貴為一代大家,他們的見(jiàn)解今天還有價(jià)值嗎?將語(yǔ)文的工具性與人文性“割裂”,這不是要被人詬病嗎?李校長(zhǎng)讓我在這樣公開的大場(chǎng)合中挑戰(zhàn)中學(xué)語(yǔ)文的課堂,讓我這個(gè)無(wú)資無(wú)歷的小輩屹然擋橫流,轉(zhuǎn)身后必定罵聲一片……此時(shí)的我頭腦一片空白,只剩下類似于冥頑的抵抗!他進(jìn)一步說(shuō):“如果你聽一個(gè)童話,打動(dòng)你的是童話故事的情節(jié)或某個(gè)人物形象,會(huì)是哪個(gè)字,哪個(gè)詞,哪條語(yǔ)法嗎?語(yǔ)言學(xué)是一門科學(xué),文學(xué)是一門藝術(shù),性質(zhì)不同,知識(shí)體系就不同,教學(xué)任務(wù)也有所不同,作為一個(gè)語(yǔ)文教師,必須明確自己要教什么!”
此時(shí),我不禁問(wèn)自己:可不是嗎?當(dāng)我讀這篇《海的女兒》,打動(dòng)我的是小人魚身上所呈現(xiàn)出來(lái)的悲壯之美,的確不是哪個(gè)字哪個(gè)詞令我感動(dòng)啊!在李校長(zhǎng)語(yǔ)言與文學(xué)分科理念的沖撞下,我忽然間感覺(jué)到自己一向堅(jiān)持的人文性與工具性的絕對(duì)統(tǒng)一似乎根本站不穩(wěn)腳跟了。于是,我又一次選擇了妥協(xié)。
經(jīng)過(guò)了大約一個(gè)星期的解讀、論文的查證、對(duì)安徒生相關(guān)著作的閱讀,我將此課的落點(diǎn)定位于感受“小人魚心靈的成長(zhǎng)”。小人魚從開始不能擁有愛(ài)情的“痛苦”“難過(guò)”“悲哀”到后來(lái)主動(dòng)擁吻新娘,從一開始追求個(gè)人的愛(ài)情到后來(lái)追求人間的大愛(ài),這不正是一種心靈的成長(zhǎng)嗎?當(dāng)我正對(duì)自己的教學(xué)設(shè)計(jì)沾沾自喜時(shí),那個(gè)備起課來(lái)不饒人的李校長(zhǎng)再一次推翻了我的教案,他認(rèn)為“心靈成長(zhǎng)”是很多童話、很多小說(shuō)所表現(xiàn)的共同的主題,絕對(duì)不是屬于“這一篇”所表現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)特的東西,共性與個(gè)性的混淆導(dǎo)致了我錯(cuò)失了這篇文本所具有的獨(dú)特而珍貴的價(jià)值。此時(shí)的我已經(jīng)因黔驢技窮而顯得有些氣急敗壞,我執(zhí)拗地堅(jiān)持著自己的想法,與李校長(zhǎng)展開了言語(yǔ)的交鋒,急躁,懊惱,羞愧,全上了身!在他面前,一切裝腔作勢(shì)的深?yuàn)W、自鳴得意的無(wú)聊,似乎都成了皮相,連女人必要的那點(diǎn)虛榮也被無(wú)情撕落了!
面對(duì)我的急躁與煩悶,李校始終保持著微笑,像一位大人面對(duì)一個(gè)不知如何擺弄玩具的孩子,靜靜地微笑,靜靜地傾聽,直到我一股腦地發(fā)泄出所有的疑惑與不滿。他笑著對(duì)我說(shuō):“為什么不能從哲學(xué)的高度來(lái)審視這堂課呢?王子的善良與小人魚的善良的沖突釀成了這場(chǎng)悲劇,這才是你應(yīng)挖掘出來(lái)的最深刻的東西啊!”驚詫,讓我給初一的學(xué)生講哲學(xué)?我自己對(duì)哲學(xué)也只知些皮毛,又怎能引領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)童話里的哲學(xué)?這簡(jiǎn)直無(wú)法想象!
驚詫過(guò)后,是一種類似“垂死”的掙扎。我?guī)е约簩?duì)這堂課的自認(rèn)為獨(dú)特而深刻的理解再次進(jìn)行最后的頑抗!李校長(zhǎng)仍然以微笑應(yīng)對(duì),并耐心地詮釋,我終于讀出了他微笑背后頗為繁復(fù)的心聲,那里有對(duì)一個(gè)舊式語(yǔ)文教育捍衛(wèi)者的不屑,有現(xiàn)實(shí)無(wú)法達(dá)到他理想高度的無(wú)奈、有對(duì)一個(gè)孩子冥頑不靈的包容。當(dāng)然,更有高處不勝寒的屬于智者的寂寞與孤獨(dú)!
李校長(zhǎng)借給我?guī)妆緯浩樟_普的《故事形態(tài)學(xué)》,陳民的《西方文學(xué)死亡敘事研究》,馬力主編的《建構(gòu)與解構(gòu):一個(gè)文學(xué)史現(xiàn)象——20世紀(jì)90年代兩岸童話范式轉(zhuǎn)變研究》,白慕申的《安徒生的小美人魚》。的確,此時(shí)的我需要的是閱讀,像是饑餓的人隨便掠起能填飽肚子的哪怕一塊樹皮或一根稻草,因?yàn)樘^(guò)饑餓又太急于求成,我的心根本靜不下來(lái)!草草地翻閱,煩躁地瀏覽,只有蒼白的目光,沒(méi)有任何思考!算了,與其不斷重復(fù)著焦慮,還不如靜下心來(lái),用安靜的閱讀來(lái)填補(bǔ)知識(shí)的空白,啟發(fā)更深刻的思考!事實(shí)證明,我的“繳械投降”對(duì)后來(lái)的發(fā)展有著決定性的意義。
撓人的格雷馬斯和黑格爾
我明白,閱讀中的行走,恰似西天取經(jīng),非有九死一生、執(zhí)著不悔的精神不能開掘語(yǔ)言的通途。于是我熬了大半夜瀏覽完了一些相關(guān)的內(nèi)容,心緒靜了下來(lái),雖然疲憊,但因?yàn)樗伎迹冀K處于一種亢奮狀態(tài),根本無(wú)法入眠。我還特別研究了格雷馬斯的符號(hào)學(xué),從表層和深層去解構(gòu)文章的內(nèi)容,分析巫婆與王子在這篇童話中的角色的與眾不同。看似“惡毒”的巫婆卻成了小人魚追求愛(ài)情的“幫助者”,明明善良的王子反而成了小人魚悲劇的“制造者”,我似乎感覺(jué)到安徒生的這篇童話與眾不同的趣味了。繼續(xù)研究黑格爾,理解他的悲劇美學(xué)思想,研究他最欣賞的古希臘悲劇《安提戈涅》,感受善與善的沖突所呈現(xiàn)的悲劇性。我似乎零散理解了一點(diǎn)李校長(zhǎng)的意圖,于是便開始動(dòng)筆寫下自己的幾點(diǎn)思考。但這些零散的感受和想法,到底以何種形式呈獻(xiàn)給初一的學(xué)生,仍然讓我感到困惑!因?yàn)槲沂冀K認(rèn)為,哲學(xué)于學(xué)生,就如語(yǔ)言的砂石,他們稚嫩的舌尖怎能承受它的堅(jiān)硬,即便可吞咽,也一定如鯁在喉!
思考,再思考,思維的瓶頸無(wú)法突破!事實(shí)上,只有當(dāng)我們被逼得進(jìn)行思考,而且發(fā)現(xiàn)我們的思考沒(méi)有什么結(jié)果的時(shí)候,我們才在接近于產(chǎn)生悲劇。此時(shí)的我,覺(jué)得自己比小人魚還要悲慘,起碼她雖然化為泡沫,但畢竟成了天空的女兒,還擁有了不滅的靈魂,而我,思緒混亂,課的設(shè)計(jì)卻沒(méi)有什么進(jìn)展!在我最困惑的時(shí)候,我大學(xué)的一位老師說(shuō)了這樣一句話:“你們校長(zhǎng)的設(shè)計(jì)讓我佩服得五體投地,這堂課如果你能上明白,那么你就涅槃了!”而事實(shí)上,在經(jīng)過(guò)痛苦的灼燒后可能實(shí)現(xiàn)鳳凰的涅槃,但也有可能把自己變成一只“烤雞”!
我再一次求助李校長(zhǎng),鼓起我最大的勇氣告訴他,從未遇到過(guò)如此大的難題,這并非我所擅長(zhǎng)的領(lǐng)域,我感覺(jué)自己無(wú)法掌控自己的課堂。李校長(zhǎng)仍然是微笑,他情感的極度節(jié)制讓我進(jìn)一步感受到了他的寬容與修養(yǎng),我的心也放松了一些。他的一句話讓我幡然醒悟,他說(shuō):“我從未讓你上成哲學(xué)課,我只是要求你用文學(xué)的課堂表達(dá)一些哲學(xué)的道理而已,所以課堂上要盡量少出現(xiàn)學(xué)生難懂的術(shù)語(yǔ)!”此時(shí),距離11月29日的開課已經(jīng)僅有一周的時(shí)間了!
李校長(zhǎng)以黑格爾視為希臘悲劇典范的《安提戈涅》為例,幫助我確定了文本分析的美學(xué)基點(diǎn)和課堂教學(xué)的基本思路,還預(yù)設(shè)了一些可能出現(xiàn)的問(wèn)題,在我眼里如此難以操控的課,李校長(zhǎng)的幾句輕描淡寫就將所有難題迎刃而解,除了佩服,就是慚愧。自己繞了那么一個(gè)大彎子,最終還是要實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂的回歸!明明不晦澀、很明朗的哲學(xué)道理,被我想得難度、高度都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了學(xué)生所能接受的范圍,慚愧慚愧!
欣賞基點(diǎn)和教學(xué)思路確定了,現(xiàn)在我要做的就是如何在課堂上引領(lǐng)學(xué)生一步步地去感受、理解、體悟。
先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)文章中比較偏重感受的東西,如他們體悟到的小人魚的善良、偉大,體會(huì)到為愛(ài)的執(zhí)著。然后再讓學(xué)生從總體感受的角度講講完整的故事,明確這是一個(gè)愛(ài)情的悲劇。第三步,讓學(xué)生討論討論誰(shuí)是悲劇的制造者,明確小人魚的悲劇是源于王子對(duì)小人魚情感的誤解。第四步是體會(huì)王子的善良,感受小人魚對(duì)苦難的承受及小人魚的善良,體會(huì)善與善之間的悲劇。第五步是結(jié)合悲劇作品《安提戈涅》去體會(huì)《海的女兒》里的真正悲劇蘊(yùn)涵。這里的悲劇不是惡把善給毀滅,而是善與善的沖突導(dǎo)致的悲劇性結(jié)局。最后去體會(huì)小人魚的愛(ài)使她形體毀滅,但是卻獲得不滅的靈魂,毀滅與不滅實(shí)現(xiàn)了高度的辯證統(tǒng)一。
然后我開始了第一次試教。這次試教是一個(gè)人偷偷進(jìn)行的,發(fā)現(xiàn)前半部分比較順利,而到理解“善與善的沖突”的環(huán)節(jié)時(shí),學(xué)生理解不上去,文學(xué)賞析與哲學(xué)思考出現(xiàn)了斷層,沒(méi)有融匯,更別談水乳交融。前面教師鋪設(shè)的臺(tái)階明顯不夠,是這堂課的最大問(wèn)題。于是,我在讓學(xué)生感受王子的無(wú)辜與小人魚的付出的環(huán)節(jié)加大了賞析的力度,并增加了一個(gè)環(huán)節(jié):讓學(xué)生去想象小人魚在化為泡沫后她要對(duì)王子、祖母、姐姐甚至巫婆說(shuō)的話,進(jìn)一步體會(huì)小人魚的偉大與善良,王子越無(wú)辜,小人魚越善良,他們之間的錯(cuò)位才越大,所造成的悲劇意義也就越深刻。
這樣調(diào)整了教案之后,我開始了第二次試教。李校長(zhǎng)抽空來(lái)聽了我的課,語(yǔ)文組的老師們,甚至初中其他學(xué)科的老師也來(lái)了,他們的鼓勵(lì),讓我信心大增。試教課上得基本還算順利,上完后,我問(wèn)了大家的意見(jiàn),包括其他學(xué)科的老師。外語(yǔ)組的吳亞芬老師說(shuō):“以前聽這個(gè)故事,就是這么講講聽聽,沒(méi)有太大的感覺(jué),今天我真的很感動(dòng)。”說(shuō)得我頓時(shí)有了成就感。王偉老師說(shuō):“聽了你的課,我現(xiàn)在真的好想去讀童話。”心理老師許晶說(shuō):“大學(xué)里聽了無(wú)數(shù)哲學(xué)課,今天的童話課竟然讓我明白的哲學(xué)道理是最深刻的。我要把我QQ簽名改成‘善與善的沖突是人世間最大的悲劇’。”……他們的鼓勵(lì)給了我巨大的信心,我發(fā)現(xiàn)我開始愛(ài)上這篇《海的女兒》了,當(dāng)然,我覺(jué)得這節(jié)課還沒(méi)達(dá)到感人至深的效果。于是,我又做了兩點(diǎn)修改:(1)用一些音樂(lè)、PPT等多媒體輔助手段將學(xué)生更好地帶入情境。李校長(zhǎng)給我推薦了《天空之城》的哼唱版,配上PPT慢慢向上滾動(dòng)的描寫小人魚苦難的文字,不要朗讀,就讓學(xué)生靜靜地感受。(2)小人魚在化為泡沫時(shí)要表達(dá)的話不要面對(duì)這么多對(duì)象,就集中在王子身上,就讓學(xué)生想象小人魚能對(duì)王子說(shuō)什么。因?yàn)樗龑?duì)王子的祝福與默默的愛(ài),更能彰顯她偉大的靈魂。
這節(jié)課不僅是上給學(xué)生的
最后定稿的教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)施后,效果果然好了很多。開校大典那天的課堂上,很多學(xué)生在課堂交流中眼里充盈著感動(dòng)的淚花,他們真的入情入境了!當(dāng)我讓學(xué)生討論《海的女兒》的悲劇意義的時(shí)候,一個(gè)學(xué)生說(shuō):“悲劇就是毀滅,就是所有美好的善良的東西的毀滅。”馬上有一個(gè)學(xué)生接著說(shuō):“我同意她的看法,悲劇就是把好的東西毀滅,但要看毀滅美好善良的是誰(shuí),如果是壞人、惡人毀滅了美好善良,我們會(huì)去憎恨他、反抗他;如果是好人、善良的人因?yàn)橐恍┎豢杀苊獾囊蛩囟坏貌粴缌肆硪环N美和善,那我們似乎無(wú)能為力,只有一種令人窒息的心痛!我認(rèn)為后者的悲劇更加地深刻,慘烈!”課上到這里,我長(zhǎng)吁了一口氣,本課最大的難點(diǎn)總算順利突破了!一群十三四歲、毫無(wú)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)歷的孩子,能夠理解善與善的沖突這樣有高度的哲學(xué)命題,我不禁要重新審視這些所謂的“孩子們”了!從部分反饋的結(jié)果來(lái)看,大家對(duì)課的設(shè)計(jì)是非常贊同的。一位溫州來(lái)聽課的老師說(shuō):“這不僅僅是上給學(xué)生的,我們這些老師收獲的也相當(dāng)多!”
一種東西能夠把靈魂震醒,使之處于雖然痛苦卻富有生機(jī)的緊張狀態(tài),應(yīng)當(dāng)說(shuō)必具有某種巨大的精神價(jià)值。這次《海的女兒》童話創(chuàng)意閱讀課讓我有了很多思考:
(一)千萬(wàn)別以為你以為的就是你以為的
我以為李校長(zhǎng)的理念太過(guò)高標(biāo),我以為學(xué)生只是孩子,我以為孩子不懂哲學(xué)。但事實(shí)證明,李校長(zhǎng)對(duì)孩子們是相當(dāng)了解的,而孩子們的智慧是不可小覷的。
(二)只有注入思考的閱讀,才是真正的閱讀
我的閱讀,僅僅局限于悅己或怡情,然而閱讀還有補(bǔ)拙、益智之功效,它更多的應(yīng)該是啟發(fā)我們的思考。如果把自己當(dāng)成書本的復(fù)印機(jī),那么我們的頭腦不過(guò)是一塊磁盤。
(三)我不僅僅是個(gè)讀者,我還是一名語(yǔ)文教師
在閱讀時(shí),我既是一個(gè)讀者,又是一名語(yǔ)文教師。要拓寬閱讀的領(lǐng)域,注重各個(gè)學(xué)科的勾連。文學(xué)不僅要與美學(xué)、與歷史、與政治相聯(lián)系,還應(yīng)與哲學(xué)、與科學(xué)相通。作為語(yǔ)文教師,不能只是固守著自己的一畝三分地,需要多一些理性的思維,多一點(diǎn)哲學(xué)的思考!需要汲取精華,兼容并蓄,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文與各個(gè)學(xué)科的水乳交融!
一堂童話課,對(duì)我的教學(xué)功底、語(yǔ)言素養(yǎng)、知識(shí)底蘊(yùn)提出了巨大的挑戰(zhàn),彷徨過(guò)、吶喊過(guò)、歇斯底里過(guò),但經(jīng)歷了幾次思想爭(zhēng)鋒與磨課的洗禮后,思考著、收獲著、前行著!李校長(zhǎng)對(duì)這堂童話課的打磨,雖令我疲憊、痛苦,但也促使我的教學(xué)理念不斷更新,對(duì)課的解讀不斷深入,課堂的高度不斷提升!我仿似一個(gè)新生的嬰孩,在李校長(zhǎng)和學(xué)科同仁的幫助下,從搖搖晃晃、跌跌撞撞到實(shí)現(xiàn)思維的飛躍與心靈的成長(zhǎng)。感謝苦痛,感激成長(zhǎng)!
這,就是童話里我的“風(fēng)雨人生”。
(翟 躍,浙江省寧波國(guó)際合作學(xué)校中學(xué)教師,寧波市卓越工程首批學(xué)員。)