多層次的敘事結構：《祖父之椅的整部歷史》的敘事策略

方文開+潘方圓

內容摘要：《祖父之椅的整部歷史》的敘事結構分為三個層次，即故事外層、故事或故事內層事件與元故事事件。故事外層反應了霍桑創作的文學動機和現實動機；故事或故事內層事件顯示了作者的民主教學思想；元故事事件以插入的方式勾勒了美國獨立的歷史。這種敘事結構展現了霍桑重構美國歷史的獨特敘事策略。

關鍵詞：納撒尼爾·霍桑 《祖父之椅的整部歷史》 敘事策略

1842年，伊麗莎白、塔潘和德尼特把霍桑早期創作的《祖父之椅》（Grandfathers Chair， 1840）、《自由之樹》（Liberty Tree， 1841）、《杰出的長者》（Famous Old People， 1841）合并出版，命名為《祖父之椅的整部歷史》。從第一部作品面世，霍桑的兒童文學就備受文學評論界的青睞。哈勒克（Reuben Post Halleck） 在《美國文學史》中評價道，“霍桑的兒童文學作品持續吸引著一代又一代的兒童，使其成為少數杰出的兒童文學作家?！保℉alleck 1911：214）伊頓（Seymour Eaton）在《美國大學課程》（1916）的開篇寫道：“不認識霍桑…就不是一個真正美國人?！蓖瑫r也肯定，“霍桑是極具天賦的兒童文學作家，其作品精巧細膩，為世界兒童文學的發展作出了杰出的貢獻。”（Eaton 1916：145-146）盡管國內學者在報紙或專著中對霍桑的兒童文學有過簡短評論，但相關研究成果較少1；相比而言，國外的霍桑兒童文學研究成果則豐富得多。除拉弗拉多（Laura Laffrado）的專著《霍桑的兒童文學》之外，2010年由“美國霍桑研究會”贊助出版的《納撒尼爾·霍桑評論》春季刊專門刊載了有關霍桑兒童文學作品的十篇研究論文，它們分別從政治、歷史、教育、種族等視角探討了霍桑的兒童文學作品。由此看出，霍桑的兒童文學研究在國內才剛剛起步，在國外雖然得到了較為深入的研究，卻缺少敘事視角的研究成果，因此筆者試圖借助現代敘事理論，從多層次的敘事結構來研究《整部歷史》的敘事策略，以揭示作家如何運用獨特的敘事方式重構美國歷史。

熱拉爾·熱奈特在《敘事話語》中給敘事層次作了如下定義：敘述者講述的任何事件都處于一個故事層，下面緊接著產生該敘事的敘述行為所處的故事層。他認為故事層次可以分為三個方面：故事外層、故事或故事內層事件與元故事事件。（Genette 1980： 228）根據熱奈特的觀點，霍桑的《祖父之椅整部歷史》明顯地體現了這三個層次：霍桑的兒童文學創作屬于第一個層次，固可稱為故事外層；作品中講述的事件（其中包括外祖父的敘述行為）是第一敘事的內容，因此稱為故事或故事內事件；外祖父的敘事即二度敘事，其中講述的事件稱為元故事事件。

在故事外層，筆者認為霍桑創作兒童文學的動機有兩個：文學動機和現實動機。首先，霍桑兒童文學創作的文學動機是“革新整個兒童文學的體系?！被羯Ｔ?838年3月21日給朗費羅（Henry Wadsworth Longfellow）的信中建議道：“或許我們可以引起轟動，完全革新整個兒童文學的體系?！保℉awthorne 1985：266）這一偉大目標貫穿其整個創作生涯。從踏入兒童文學這一片領域開始，他就沒有隨波逐流，創作當時流行的那種知識型的、說教式的和福音式的作品，而是另辟蹊徑，開創了霍桑式兒童文學，具有想象性、魔法性、神秘性等特征。這種風格跟其羅曼司風格極其類似。然而這種文學遭到同時代知名的兒童文學作家古德里奇（Samuel Griswold Goodrich）的憎恨，他認為“這些兒童作品如《鵝媽媽童謠集》中的‘嘿，搖擺搖擺是一派胡言、充滿謊言，像《小紅帽》之類作品會震撼孩子的心靈?！保℅oodrich 1857：166-167）在他看來，諸如《巨人捕手杰克》這類故事會扭曲孩子的道德價值，因為它通過鼓舞孩子們去“原諒，喜歡和贊成邪惡——謊言、欺騙和謀殺……！”（Goodrich 1857：168）但是霍桑卻一如既往創作自己獨特風格的作品，在這一過程中，他得到皮博迪姐妹的大力支持。那么霍桑的作品真的引起轟動了嗎？完全革新整個兒童文學體系了嗎？對于這兩個問題，瓦倫蒂認為霍桑的兒童文學作品憑借大眾的認可和可觀的銷售量確實引起轟動，但是他的這種文學并沒有起到顛覆性作用，固也就不可能完全革新整個兒童文學體系。（Valenti 2010：1）筆者也頗贊成瓦倫蒂這一觀點。“自他的作品問世后，他的這些作品通過媒體、語言和文化等多種途徑流通傳播?！保↙affrado 2010： 29）文學評論界也紛紛投來贊許的目光。然而現實是殘酷的，霍桑有時為了養家糊口而不得迎合文學市場的期待，重復19世紀美國傳統的兒童文學的主題和目的。從這一點來看，他根本不可能完全革新整個兒童文學體系。其次，霍桑創作的現實動機是掙錢。霍桑于1839年寫給朗費羅的信中說道：“我打算轉向寫兒童文學作品，一方面出于我自己私人原因，另一方面由于教育學會要求我繼續撰寫一系列作品。對我來說兒童文學作品似乎有利可圖?！保℉awthorne 1985：288）在霍桑眼中，兒童文學作品有廣大的前景，能讓他輕而易舉走上發家之路。然而朗費羅對這種想法未作出回應。其實，霍桑起初打算和朗費羅合寫兒童文學作品，但是朗費羅的熱情似乎沒有他那么高漲，于是他只好單槍匹馬上陣，走上他所認為的致富之路。但事實證明，霍桑并未獲得他預期的報酬。“正如沃茲沃斯所言，他并沒有從這些作品中獲得許多財富，直到《紅字》出版之后，那時他建立起自己作家的名聲?！保╓adsworth 2000：7）他自己曾對出版商科爾曼（Samuel Colman）提到：“如果能從兒童文學作品獲得合理的報酬的話，我會竭盡全力地做好這件事。因為它比起成人的作品來說，更加容易些。但是我的經驗證明我的觀點是不可取的?！保℉awthorne 1985：1）相反他常常發生經濟危機，尤其是在和索菲婭結為連理之后。他在1843年3月31日的日記中寫道，“我們嘗到了貧困帶來的諸多不便，還有欠賬、囊空如洗帶來的羞愧……這讓人煩惱。”（Stewart 1984：69）1846年2月，霍桑在給布里奇的信中寫道：“如果孩子出生，工作無著落，我的處境真可謂雪上加霜！”（Stewart 1984：79）因此，霍桑創作的兒童文學作品并未給他帶來可觀的經濟利益。endprint

故事或故事內層事件描繪了外祖父與聽眾交流的場面。在這一層面，外祖父與聽眾采用了輕松的爐邊話談的方式。外祖父坐在那把飽含歷史故事的椅子上；聽眾們則圍著椅子而坐。外祖父不再是獨自一人在敘述，聽眾們可以通過提問題或發表自己的看法來協助外祖父敘述。他們的融入使歷史故事不再枯燥乏味，相反生動形象。這種民主的交流方式與當時Temple School里超驗主義者奧爾科特（Bronson Alcott）教學方式和皮博迪姐妹教育哲學的許多方面相契合。這所學校由愛爾考特于1834年在皮博迪（Elizabeth Palmer Peabody）協助下建立的。他主要將瑞士著名教育家裴斯泰洛齊（Johann Heinrich Pestalozzi）有關孩子天生的道德能力付諸實踐。在這里沒有教科書，只是聽覺與視覺的課堂。他們認為孩子天性無邪，通過使用交流的方式或是講故事的方式而不是強迫性地使用肉體懲罰或機械地記憶，可以培養孩子的想象，同時孩子的精神和智力得到更好地展現。（Valenti 2010：5）現實中的霍桑和妻子也是這樣做的，他們在家建立起家庭式的學校，和孩子們親密接觸，關注他們所思所想，注重他們的口語表達。

元事件即外祖父所講的故事。作者采用嵌入的方式將它們插入故事或故事內層事件中，且它們與故事或故事內層事件沒有直接關系?！蹲娓钢蔚恼繗v史》中插入了13篇小故事。這些故事勾勒了一幅清教徒從英國遷徙到北美大陸之后，經歷各種磨難最終實現“美國化”的歷史畫。在這一進程中，讀者充分感受到了排斥的力量。印第安人首當其中遭到迫害。除了“印第安人圣經”這則故事是正面直接描寫印第安人的狀況之外，印第安人只是隱晦在文本之中，他們被稱作“野人”或“紅人”，甚至只是用“手”借代他們?！坝〉诎踩耸ソ洝敝谢羯⒂〉诎踩说恼Z言描述成“奇怪的”“不可表達的”，同其他的語言不相通。語言上的不相通預示著文化上也存在極大差異。他們終究得不到白人的認同，因此只能徘徊在“美國化”的邊緣。作者通過這種插入故事的方式，篩選他認為獨特的故事展現了美國獨立的歷史。

總之，《祖父之椅的整部歷史》敘述了三層事件，彼此之間通過故事講述者外祖父這一人物構成一個整體。這一敘事過程顯示了作家未完全實現的創作動機、民主的教學思想和重構美國獨立歷史的愿望。霍桑試圖革新美國十九世紀的兒童文學體系，開創具有自己獨特風格的兒童文學，但他又受困當時的現實，不得不迎合當時文學市場，因此他不可能完全實現自己的創作動機：既能盡快發家致富，又能聲名遠揚。這一愿望直到1850年《紅字》出版后才真正得以實現。

參考文獻：

1.相關研究論文共4篇：安武林，《一滴眼淚抵得過更多的笑聲》，故事與作文， 2009 （5）：50-51；眉睫，《紀秋云譯霍桑童話附識》， 讀書時空. 2006 （7）：105-108；龔紅霞，《被遺忘的兒童文學創作者——霍?！?， 大家， 2012 （12）：7-8；方文開、潘方圓，《神話改寫·中間地帶·框架敘事：論霍桑<獻給男孩女孩的神奇故事>的敘事策略》，外語研究，2015（2）：98-103。

（作者單位：江南大學外國語學院；江蘇無錫望亭中學）endprint