龔梅
內(nèi)容摘要:《說(shuō)文解字》犬部字是一個(gè)字?jǐn)?shù)較多的部首,共收錄犬部字90個(gè),每個(gè)犬部字都有豐富的文化內(nèi)涵。本文通過(guò)對(duì)犬部字進(jìn)行集中分析、整理、歸納,分析出有關(guān)狩獵的犬部相關(guān)字,實(shí)現(xiàn)對(duì)犬部字中狩獵方面的字進(jìn)行一個(gè)系統(tǒng)的闡述,探尋古人在對(duì)犬及狩獵方面的認(rèn)識(shí)。
關(guān)鍵詞:犬部字 犬文化 狩獵
文字的起源與發(fā)展和我們中華民族的文明緊密相連,沒(méi)有文字就沒(méi)有我們中華民族光輝燦爛的文化。文字是記錄生活的一種符號(hào)。生活中與犬有關(guān)聯(lián)的一切,定會(huì)在文字中得到濃縮。《說(shuō)文解字》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《說(shuō)文》)是中國(guó)文字學(xué)的奠基之作,也是我國(guó)第一部系統(tǒng)完備的字典,它收錄了90個(gè)犬部字,可以說(shuō),每個(gè)犬部字都是一塊活化石,其中積淀著豐厚的文化信息。通過(guò)考察分析我們把《說(shuō)文》中犬部字分為六大類(lèi):動(dòng)物類(lèi)、動(dòng)作聲音類(lèi)、某種特征類(lèi)、犬與狩獵類(lèi)、犬與祭祀類(lèi)、犬與司法類(lèi)。由于版本有限,我們這里只討論犬與狩獵。
在上古時(shí)代,人類(lèi)的生產(chǎn)力水平比較低下,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)還不發(fā)達(dá),人類(lèi)為了獲取食物,不得不想方設(shè)法獵取野獸。于是狩獵就成了人們的一種主要生活方式。當(dāng)農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)充分發(fā)達(dá)足以滿(mǎn)足人類(lèi)需要的時(shí)候,狩獵活動(dòng)就具有了多方面的意義。可以練兵,可以?shī)蕵?lè),甚至可以選拔人才。因此,打獵也就成為古代人生活中的重要內(nèi)容。《吳越春秋·彈歌》中“斷竹,續(xù)竹,飛土,逐肉。”短短八個(gè)字形象地描寫(xiě)出了狩獵活動(dòng)的過(guò)程。……