情與法的千古糾結(jié)

劉漢廣

人們常說，人情大于王法；王法就是最大的人情。其中，隱含著情與法的矛盾糾結(jié)。這種糾結(jié)，由來已久，于今尤烈。

前一段時間，山東聊城“辱母殺人案”一經(jīng)曝光，立即在網(wǎng)絡、朋友圈、電視觀眾中間激起千重浪花，舉國輿論一片嘩然，大家近乎一致性地力挺“殺人兇手”于歡，一邊倒地痛斥案件中的“受害者”，尤其是引發(fā)這出悲劇的始作俑者吳學占，更是被千夫所指。由于全媒體的集體性介入，“民心向背”直接影響到了審判結(jié)果，一審判決中于歡因殺人罪被判無期徒刑，但是這個判決結(jié)論卻引起了公眾的口誅筆伐，甚至成為不少“陰謀論”的材料；二審宣判則認定于歡行為屬于防衛(wèi)過當，構(gòu)成故意傷害罪，認為一審量刑過重，因此依法予以改判，于歡最終獲刑五年，這個結(jié)果讓大多數(shù)人感到滿意，如釋重負，公眾輿論從此也就消停。

可見，在洶涌澎湃的人情面前，冰冷理性的法律也要被迫讓步。

本來，情是情，法是法，二者不能混淆。本來，法制社會中，法律地位應該高于人情。一個人的行為無論多么值得同情，無論其違法動機多么容易被大眾理解，無論其所作所為多么符合人情天理，但是，如果他確實犯了法，就應該受到法律的制裁。立法的目的就是為了保證最大的公平，就是為了符合所有人，至少是符合大多數(shù)人的“人情”。在本案審理過程中，我們發(fā)現(xiàn)，判決結(jié)果并沒有得到所有人的廣泛認同，并不符合大多數(shù)普通民眾的“人情”預判。我們不禁要問，在一個聳人耳目的案件中，如果審判結(jié)果總是與人情，總是與人們所普遍接受、認可的道德、價值觀念相沖突，那么，我們的法律的公正性究竟體現(xiàn)在哪里呢？……