實踐教學視閾下大學生馬克思主義信仰觀培育路徑研究

侯秋月+++羅雙燕

摘要：社會多元化背景下，實踐教學在思想政治理論課教育教學過程中的作用日益凸顯，是培育大學生馬克思主義信仰觀的重要途徑。本文從思想政治理論課實踐教學對大學生馬克思主義信仰觀培育的意義入手，探討了高校思想政治理論課實踐教學存在的不足，提出了改進和優化高校思想政治理論課實踐教學的具體路徑。

關鍵詞：實踐教學 馬克思主義信仰 研究

隨著社會主義市場經濟的飛速發展，人們的價值觀念逐漸走向多元化，各種不良的思想信仰以及生活方式對大學生的馬克思主義信仰觀產生了極大的沖擊。2016年召開的全國高校思想政治工作會議上，習近平總書記強調：做好高校思想政治工作，要因事而化、因時而進、因勢而新。建立和完善思想政治理論課實踐教學的保障機制，探索實踐育人的長效機制，是高校落實立德樹人根本任務的必然要求和有效路徑。

一、實踐教學是大學生馬克思主義信仰觀培育的有效載體和必然途徑

相對于理論教學，思想政治理論課實踐教學的優勢在于可以更好地引導學生將馬克思主義信仰觀內化于心、外化為行、固化以制，做到知行統一，更好地推進馬克思主義信仰觀的大眾化。

（一）實踐教學有助于將馬克思主義信仰觀內化為學生的科學信念

思想政治理論課的最終教學目標是要讓教學對象將外在的知識和理論轉化為自己的思想和內在品質，僅憑單純的理論課堂學習是無法完成的。實踐決定認識，理論知識只有與實踐相結合，才能內化于心，才能變為巨大的精神力量和物質力量。實踐教學避免了傳統理論灌輸的弊端，它通過創設情境、實際操作等方式，在提高學生學習積極性的同時，讓學生在實踐過程中獲得強烈的情感體驗，更容易認同和信仰當代中國的馬克思主義，達到手、腦、心的統一。

（二）實踐教學有助于將馬克思主義信仰外化為學生自身的實際行動

馬克思主義認識論指出：正確的思想，往往需要經歷由實踐到認識、認識到實踐的多次反復才能形成。大學生馬克思主義信仰觀培育的重中之重，就是要堅持知行合一，幫助和引導大學生將馬克思主義信仰觀付諸于行動。實踐教學蘊含著豐富的信仰教育因素，它不僅是習得理論信仰的過程，同時也是將理論信仰作用于實際操作和生活中的過程，可以引導大學生更好地把習得的馬克思主義信仰觀升華，再通過實踐將其外化為自覺的行為，接受實踐的深化和檢驗，充分展現主觀思想的客觀價值，不斷發展自身的健全品格。

（三）實踐教學是實現馬克思主義信仰觀大眾化的必要途徑

馬克思主義信仰觀培育的最終目的是為了培養社會主義建設的合格建設者和可靠接班人，為社會主義現代化事業服務。實現馬克思主義信仰觀的大眾化，是培養社會主義建設合格建設者和可靠接班人的必然要求。大學生青年是青年群體中最先進、最堅定的力量。馬克思主義信仰觀一旦被他們接受，必然對社會產生強大的沖擊力和帶動力。實踐教學可以幫助青年大學生更早、更多地活用理論知識、約束自我言行、接觸社會、關注國計民生、奉獻愛心、服務社會，不斷推進馬克思主義信仰觀的大眾化。

二、當前思想政治理論課實踐教學存在的不足

隨著新一輪課程改革的推進，高校思想政治理論課做了很好的探索，實踐教學普遍受到重視，但在具體運用過程中，仍然存在培育內容缺乏針對性、實踐方式不完善以及監督考核方式不健全等不足。

（一）培育內容缺乏針對性

在思想政治理論課實踐教學過程中，許多教師雖然有意識的想要滲透馬克思主義信仰觀，但由于對具體教學內容的把握不準和處理不當，使得思想政治理論實踐教學中的大學生馬克思主義信仰觀的培育效果差強人意。

1.落后于時代潮流

實踐教學要選擇富有時代性、典型性而且是大學生關注的社會熱點話題作為實踐主題來組織教學才能激發大學生對當代社會現象進行深入思考，提高用馬克思主義信仰觀分析和解決實際問題的能力，并真正認同馬克思主義的現實價值。但當前，高校一些教師聯系實際更新實踐內容較少，實踐內容遠離時代熱點、落后于時代潮流，無法真正調動學生的積極性、主動性和創造性。

2.脫離學生信仰觀現狀

實踐教學活動設計應當貼近學生、貼近生活、貼近實際，考慮到學生的年齡特征、思維實際和接受水平。然而，部分教師沒有充分考慮當代大學生普遍的信仰觀現狀，使得學生難以理解或者接受教師所要表達的觀念，進而影響馬克思主義信仰觀的培育效果。

（二）培育方法缺乏多樣性

實踐教學的方式有很多，與課程理論結合的學術報告會、案例分析會、課外閱讀活動、辯論活動，與社會實踐結合的社區社會調查、志愿服務、公益勞動以及參觀革命傳統教育基地等等都可以成為培育大學生馬克思主義信仰的方法。但是，高校教師在選用教學方法時，存在運用方式單一，引導方式不靈活以及與現代互聯網技術耦合性差等問題。究其原因，主要包括教師對實踐教學的認識不清、對新技術新方法掌握不夠以及教學條件限制三個方面。

（三）反饋機制缺乏實效性

由于不少高校沒有將實踐教學納入思想政治理論課教學計劃，因此也未能明確其具體的學時和學分。在實踐活動結束后，學校既沒有對活動過程進行考核，也缺少對活動效果的評估，這導致了實踐教學流于形式，其馬克思主義信仰觀培育效果也不盡人意。

一些高校雖然將實踐教學納入了教學計劃，但在實踐教學的考核內容、形式、方法等方面沒有統一的考核標準或參照，沒有具體、規范的操作機制，更沒有一套完善、系統的審核和監督體系。他們對學生的考核評價多采用單一結果的診斷性評價，即通過一定的評價程序，通常是以平時出勤狀況+平時作業（論文、實踐報告等）+期末考試的形式，最終確定學生的課程分數。而這一分數只是評價學生對課程知識的學習和掌握情況，不能有效反映和評價學生在實踐教學中馬克思主義信仰觀的習得情況。

此外，由于高校缺乏對思政理論課實踐教學的保障機制和激勵機制，使得學生因為實踐教學不與學分以及評獎評優等掛鉤而降低參與的積極性和主動性。同時，高校因為保障機制不健全，無法按照教學安排正常實施實踐教學，也影響了實踐育人長效機制的建立。

三、優化高校思想政治理論課實踐教學路徑的基本思路

要通過實踐教學達到培育大學生馬克思主義信仰觀的目標，不僅需要科學設計教學內容，也要講求培育方式、方法，同時需要建立長效的實踐育人機制，多管齊下，幫助學生將馬克思主義信仰觀變為自覺的行為和實踐。

（一）設計內含豐富的實踐課程體系

1.科學設計符合學生需求、時代要求的實踐課程內容

要在教學體系和內容上有所創新和突破，首先要堅持以學生為本的原則，依據學生的主體需求設計大學生信仰教育體系。其次，要因時制宜。依據時代潮流選擇實踐教學內容。以學生最關心、最感興趣的現實問題為切入點設計實踐教學內容，根據社會發展的需要不斷調整和增加新題目和新內容。最后，要貼近大學生生活實際，使學生從內心深處認為馬克思主義理論“真可信”。

2.構建主題化、專題化的教學模塊體系

教學體系的主題化、專題化可使教學目標更清晰明確。課程體系往往是根據學科的發展、認識規律和育人的目標構建的。目前的課程內容安排體系嚴謹、知識的邏輯性強，但同時也出現了部分內容的割裂、交叉和重復。通過“主題+專題”式的思政理論課教學體系設計，可以解決教材內容方面的不足，實現教材體系向教學體系的轉化，找到理論與實踐結合之路，促進學生在實踐中感受，在實踐中思考，在實踐中養成，更好地培育馬克思主義信仰觀。

（二）創新實踐教學的方式方法

傳統的馬克思主義信仰觀培育是“鴉雀無聲”的，而想要讓馬克思主義信仰教育“活”起來，就必須要注重實踐活動的多樣性，同時“入網隨俗”，搶占信仰培育的網絡陣地，通過整合文字、圖片、漫畫、聲頻、視頻等，使馬克思主義信仰觀的培育“聲情并茂”起來。

1.注重實踐活動的多樣性

首先，學校要提供學術平臺、講座平臺、文娛平臺等，吸引大學生積極參與，通過聽學術報告、參與文娛表演、聽知識講座來充實大學生馬克思主義信仰培育過程。其次，成立專門的信仰培育活動室，通過書籍、電影、歌曲等多種載體重點宣揚紅色文化，為大學生提供一個生動有趣而又富有教育意義的學習氛圍，同時將活動推廣到社區，深入人民群眾的生活。再次，組織具有紅色意義的實地考察活動，讓大學生身臨其境，增強對馬克思主義的敬仰之情。

2.搶占信仰培育的網絡陣地

馬克思主義信仰的形成是一個說服、影響，進而內化的過程。網絡思想教育憑借其時效性、知識性、藝術性、趣味性等特點在展示馬克思主義基本理論的同時，還可以跟隨時代的發展適時呈現最新理論發展動態，而且因其藝術性和趣味性更強，更容易被認可和接受。開發思政課實踐教學網絡平臺，開發整合在線學習、在線輔導、適時考核、過程監控等功能，可以更好地搶占信仰培育網絡陣地，增強大學生馬克思主義信仰培育實效。

（三）構建實踐育人的長效機制

完善并嚴格執行實踐教學的考核評價體系，健全實踐教學的保障機制已成為實現大學生馬克思主義信仰觀培育長效性的重要條件和亟待解決的問題。

1.建立考核評價體系

考核評價要兼顧過程考核與結果考核，過程考核主要是學生的出勤和在實踐教學中的具體表現，結果考評考核學生實踐教學的收獲如調查報告、實踐總結等。要針對具體評價內容，細化指標，嚴格執行對學生的考核評價制度，形成強有效的約束機制。同時將這種反饋結果整理成冊、記錄在案、進行適時地跟蹤調查和全方位的反思調整，以不斷對實踐教學考核評價體系進行完善。

2.完善保障機制

一方面要求學校對實踐教學進行全面的的組織督導和基地建設、提供足夠的經費保障、進行適當的教師培訓；另一方面也需要高校積極開展與政府、社會組織、企業的合作，建立校外實踐基地，開展社會組織的幫扶和對點學習服務政策，以保證思政理論課實踐教學真正由短期活動成為長效教育，由臨時行為成為規范管理，發揮出應有的效果和作用。

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（基金信息：本文為湖北省高校馬克思主義中青年理論家培育計劃項目《新媒體時代大學生馬克思主義信仰觀培育機制研究》（項目編號16ZD076）階段性研究成果；作者簡介：[1]候秋月，武漢商學院烹飪與食品工程學院，助教，研究方向：高校德育；[2]羅雙燕，武漢商學院馬克思主義學院，教授，研究方向：高校黨建與馬克思主義中國化。）