摘要:城鄉(xiāng)社區(qū)發(fā)展是當(dāng)前我國(guó)實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要組成部分。城鄉(xiāng)社區(qū)的承載力與凝聚力對(duì)城鄉(xiāng)社區(qū)的可持續(xù)發(fā)展有著至關(guān)重要的作用,承載力體現(xiàn)一定時(shí)期內(nèi)城鄉(xiāng)社區(qū)資源、生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)以及公共服務(wù)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的承載和支撐能力。而凝聚力則更多地體現(xiàn)城鄉(xiāng)社區(qū)發(fā)展的“軟實(shí)力”,集中表現(xiàn)為城鄉(xiāng)社區(qū)對(duì)人才等發(fā)展要素資源的吸引力,是保持城鄉(xiāng)社區(qū)發(fā)展活力的重要基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:馬克思主義 城鄉(xiāng)社區(qū) 承載力 凝聚力
作為改革開(kāi)放重要窗口之一的汕頭,恰逢改革開(kāi)放四十周年,如何“再出發(fā)”,一直以來(lái)是汕頭思考并不斷實(shí)踐的主題。2018年6月20日,中國(guó)共產(chǎn)黨汕頭市第十一屆委員會(huì)第六次全體會(huì)議召開(kāi),就今后一個(gè)時(shí)期汕頭如何出發(fā)做出了重要部署,其中,明確指出“城市軟實(shí)力”是汕頭發(fā)展的短板之一。
十幾年前,美國(guó)學(xué)者約瑟夫·奈提出“軟實(shí)力”概念,現(xiàn)主要指建立在城市文化、政府服務(wù)、居民素質(zhì)、形象傳播等非物質(zhì)要素之上的城市社會(huì)凝聚力、文化感召力、科教支持力、參與協(xié)調(diào)力等各種力量的總和,是城市社會(huì)經(jīng)濟(jì)和諧、健康、跨越式發(fā)展的有力支持。時(shí)至今日,軟實(shí)力的構(gòu)建在城鄉(xiāng)社區(qū)發(fā)展,推動(dòng)實(shí)現(xiàn)共治共享的社會(huì)治理格局有重要的作用。
一、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化的必要性
馬克思主義是立黨立國(guó)的靈魂和旗幟,是我們共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂。習(xí)近平總書(shū)記更是反復(fù)強(qiáng)調(diào)到:“我們黨是用馬克思武裝起來(lái)的政黨”,“要煉就金剛不壞之身,必須用科學(xué)理論武裝頭腦,不斷培植我們的精神家園?!?/p>
馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化使我國(guó)在面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)配置模式及問(wèn)題的沖擊的時(shí)候,著眼于當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)狀況,深入人民經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)生活中,把握市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐特點(diǎn),促進(jìn)人民在急速轉(zhuǎn)變的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中更好地發(fā)展自身,走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化使得我們可以更加清晰地認(rèn)清世界格局快速演變下所產(chǎn)生的大量復(fù)雜現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,即放寬視野的同時(shí),又不斷吸收人類發(fā)展中有益的成果,更好地把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)踐結(jié)合起來(lái),不斷壯大中國(guó)國(guó)力,為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。
馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化更是展現(xiàn)了馬克思主義在中國(guó)的豐富發(fā)展,融于人民的社會(huì)生活之中,讓中國(guó)人民在不斷發(fā)展的過(guò)程中樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,指引人民社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐??梢哉f(shuō),馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化是不斷提升中國(guó)實(shí)力,加速中國(guó)高質(zhì)量發(fā)展的重要法寶。
二、繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化,加速汕頭城市軟實(shí)力進(jìn)階
理論是行動(dòng)的先導(dǎo),科學(xué)理論武裝的是城市奮勇前進(jìn)發(fā)展的思想基礎(chǔ),在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,中國(guó)特色社會(huì)主義道路的發(fā)展更向我國(guó)城市的發(fā)展展現(xiàn)了運(yùn)馬克思主義的重要性:城市的發(fā)展也應(yīng)該且必須要堅(jiān)持馬克思主義的普遍真理同城鄉(xiāng)社區(qū)發(fā)展的具體實(shí)踐相結(jié)合,并在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化。在汕頭繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化,筆者認(rèn)為,主要有以下幾個(gè)方面著力:
(一)要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為引領(lǐng)
進(jìn)入新時(shí)代,要讓汕頭人民知曉馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想更是在今天帶領(lǐng)中國(guó)人民認(rèn)識(shí)世界,發(fā)展中國(guó)。今天的汕頭,需要一個(gè)這樣的引領(lǐng),當(dāng)前,汕頭在建設(shè)省域副中心城市的過(guò)程中,不僅能更加清晰地確定汕頭人民之所需、所想。更在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指引下,更加清晰地定位汕頭打造省域副中心城市出發(fā)點(diǎn)和核心目的。
(二)要發(fā)揮馬克思主義時(shí)代化在汕頭發(fā)展的指導(dǎo)作用
汕頭的發(fā)展絕不僅限于今天,更絕不能將馬克思主義理論局限于少數(shù)人之中??沙掷m(xù)的發(fā)展既要有時(shí)代性,更要求有實(shí)踐者,馬克思主義理論的實(shí)踐者不僅僅是中國(guó)共產(chǎn)黨人,更是每一位中國(guó)人民。因此,真正地發(fā)揮馬克思主義時(shí)代化在汕頭發(fā)展的指導(dǎo)作用,需要汕頭人凝心聚力,知曉并掌握馬克思主義,深刻認(rèn)識(shí)并時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)和弊端,以此,才能加速提升汕頭城市軟實(shí)力的建設(shè)。因此,必須且一定要普及馬克思主義理論,要讓我們每一位汕頭人民都掌握和了解馬克思主義。今年以來(lái),汕頭按照省委的部署,把“大學(xué)習(xí)、深調(diào)研、真落實(shí)”活動(dòng)作為學(xué)思踐悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大舉措,全面深化改革、加大力度打造現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、深入推進(jìn)“放管服”,率先創(chuàng)建省營(yíng)商環(huán)境建設(shè)示范城市、優(yōu)化城市布局,促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、全力開(kāi)展掃黑除惡專項(xiàng)斗爭(zhēng),以基層黨建引領(lǐng)基層治理等等都是馬克思主義時(shí)代化指引下汕頭的舉措,這不僅僅是滿足了汕頭人民的需要,更是讓馬克思主義理論走進(jìn)汕頭人民的心中,認(rèn)可馬克思主義理論。
(三)要推進(jìn)馬克主義大眾化在城鄉(xiāng)社區(qū)治理中的作用
城鄉(xiāng)社區(qū)是社會(huì)治理的基本單元,城鄉(xiāng)社區(qū)治理體系和治理能力現(xiàn)代化是我國(guó)不斷深入推進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展,鄉(xiāng)村振興建設(shè)的重要事項(xiàng)。汕頭城鄉(xiāng)社區(qū)治理自十八屆三中全會(huì)后,積極探索,尤其在農(nóng)村社區(qū)治理中,在實(shí)現(xiàn)村民自治、良性互動(dòng),農(nóng)民工回流返鄉(xiāng)服務(wù)等方面工作下大力度,成果顯效。其主要原因就是運(yùn)用馬克主義理論,讓馬克思主義理論深入到農(nóng)村基層治理中,以加強(qiáng)基層黨建建設(shè),在“培育、管理、發(fā)展”三個(gè)方面大膽創(chuàng)新,在全國(guó)設(shè)立基層社會(huì)組織聯(lián)合會(huì)及其黨組織,引領(lǐng)農(nóng)村草根型社會(huì)組織蓬勃健康發(fā)展。真正實(shí)現(xiàn)發(fā)揮基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)核心作用。
(四)要不斷探索新路徑,推進(jìn)馬克思主義在汕頭大眾化
如何讓馬克思主義在汕頭大眾化?筆者認(rèn)為,可從理論教育和社會(huì)實(shí)踐兩方面著手。在理論教育方面,加大對(duì)馬克思理論的宣傳教育,讓馬克思理論不僅進(jìn)課堂,還要進(jìn)社區(qū),采用汕頭人民易于接受,通俗易懂的語(yǔ)言傳播馬克主義理論,同時(shí)運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)等科技手段,豐富馬克思主義理論傳播的方式方法。在社會(huì)實(shí)踐方面,通過(guò)基層治理,立足于汕頭本土的文化,在社會(huì)實(shí)踐層面讓馬克思主義理論和汕頭文化充分的融合在一起,想民之所想,解民之所需,不僅讓馬克思主義理論在汕頭大眾化,更要從基層黨組織建設(shè)入手,發(fā)揮基層黨組的關(guān)鍵引領(lǐng)作用,因地制宜,突出特色地在實(shí)踐中潛移默化地把馬克思主義理論、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想轉(zhuǎn)化為解決問(wèn)題的思路、方法,使馬克思主義理論成為汕頭人民群眾的重要武器,成為提升城市軟實(shí)力的重要力量。
三、結(jié)語(yǔ)
新時(shí)代、新?lián)?dāng)、新作為、新征程。要實(shí)現(xiàn)汕頭城市軟實(shí)力的進(jìn)階,就必須繼續(xù)且持續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化,在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下,凝心聚力,打造一個(gè)居民自治良性互動(dòng),城鄉(xiāng)社區(qū)治理科學(xué)化、法治化、精細(xì)化、組織化,真正實(shí)現(xiàn)汕頭城鄉(xiāng)社區(qū)軟實(shí)力的躍升。
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作者簡(jiǎn)介:趙冰瑤(1989—)女,漢族,吉林長(zhǎng)春人,中共汕頭市委黨校講師,研究方向:發(fā)展社會(huì)學(xué),社會(huì)治理.