從提高社會影響力談泉州提線木偶戲保護

林芳菲

【摘 要】提線木偶戲作為泉州代表性的非物質文化遺產，具有較高的藝術欣賞價值和文化傳播價值。通過調研泉州提線木偶戲的影響力現狀，掌握泉州提線木偶戲中的文化符號，借鑒和對比其他非物質文化遺產的影響力形成途徑和藝術創新成果，提出提升提線木偶戲社會影響力的有效措施，更有力地保護和持續傳承提線木偶戲。

【關鍵詞】提線木偶戲；非物質文化遺產；社會影響力；傳承

中圖分類號：J825 文獻標志碼：A 文章編號：11007-0125（2018）32-0024-02

一、提線木偶戲的源流及現狀

提線木偶戲是中國古代一種重要的傳統戲劇形式，主要發祥地在泉州，也叫作泉州提線木偶戲。其起源于漢代，盛行于唐代，古時被稱作“懸絲傀儡戲”。雖然已過了數千年，但是仍完整保留了古樸的原生風格，具有巫文化和“人神溝通”等獨特性質，同時，傳統的提線木偶戲劇目采用了精湛的木偶頭雕刻工藝，表演形式獨特，隱含了民間信仰及婚喪喜慶等習俗，一直是泉州人民和閩南語系地區人民生老病死禮俗中的重要內容之一，備受泉州人民、海外華人乃至世界各國人民的關注和喜愛。

近年來，國內對提線木偶戲的研究，重點圍繞提線木偶戲特殊造型、獨特風格展開，梳理了提線木偶戲的發展歷史、表演形式，探討了提線木偶戲的美學價值、獨特的藝術特點、彰顯的民族性和傳承的基本源流等。

從中，我們可以較為深入地認知提線木偶戲的相關技藝及知識。新聞媒體的相關報道，也為我們提供了更多通俗的背景資料。我們發現，隨著現代化進程的不斷加快，非物質文化遺產面臨的沖擊也越來越大，其中一部分依靠行為傳承或口頭傳承的非物質文化遺產正在逐漸從人們的生活中消失，泉州提線木偶戲正是上述這類亟須保護的非物質文化遺產。采取有效措施不斷增強提線木偶戲社會影響力，可以提升人們對提線木偶戲的保護意識，并帶來良好的經濟效益和社會效益。

二、提線木偶戲社會影響力主要構成因素

2006年，泉州提線木偶戲入選“中國非物質文化遺產保護名錄”。隨著2012年，聯合國將泉州提線木偶戲作為“福建木偶戲”的重要組成部分，列入“聯合國人類非物質文化遺產優秀實踐名冊”，泉州提線木偶戲得到了全世界的認同，讓更多的人加深了對提線木偶戲文化和藝術價值的認識。盡管如此，泉州提線木偶戲的生存和發展，依然有很多問題需要解決。無論是表演者、觀眾、表演內容、表演場地，都是直接影響泉州提線木偶戲社會影響力的重要因素，要認真深化研究，具體分析如下。

（一）表演者（提線木偶戲傳播者）。指傳承人或傳承單位，是實施提高社會影響力的人。泉州提線木偶戲的傳承人主要是一些劇團里的人員，而傳承單位則是當地的劇團或民間藝術團。如今，愿意學習提線木偶戲這門技藝的人越來越少，這也是提線木偶戲面臨消失的主要原因之一。提線木偶戲想要達到登臺演出的水平，至少需要跟團學習五年以上，而目前的年輕人，基本都不愿意沉下心來去學習提線木偶戲這門傳統技藝，主要是因為條件差，收入低，這便是當前提線木偶戲所面臨的現狀。

（二）觀眾（提線木偶戲接受者）。泉州提線木偶戲是泉州人民非常喜愛的文化娛樂活動，但由于時代的發展，物質生活的豐富多樣化，人們的審美觀念發生變化，觀賞木偶戲的人越來越少。所以，提線木偶戲的觀眾大多數還是當地的老一輩人員和一些文化程度較高的人，青年、兒童等相對較少。

（三）表演內容（提線木偶戲劇目）。泉州提線木偶戲的演出內容主要包括兩部分，一個是傳統劇目，另一個是創新的新表演形式的新劇目，例如《欽差大臣》、《趙氏孤兒》等，經過改編之后，都獲得了觀眾的認可。但是，新創排的劇目所需耗費的人力、財力及物力相對傳統劇目而言，更需要一個強大的團隊進行策劃，編排、創新、包裝及推廣周期較長。

（四）表演地點（提線木偶戲傳播平臺）。傳播平臺是指傳播者和接受者之間的傳播渠道，提線木偶戲從古至今，一直都非常受歡迎。早期的提線木偶戲表演場地，一般都是戲臺。當今，網絡信息傳播迅速，人們觀看各類演出大多通過手機、平板等設備，在網絡媒體上實現在線觀賞。但從現有網絡平臺內容來看，提線木偶戲的表演基本為零。如何創造與時代更為貼近的表演地點、展出平臺，是提升提線木偶戲影響力的亟需解決的問題。

三、提升提線木偶戲社會影響力的建議與措施

2013年，泉州提線木偶戲《歡天喜地鬧新春》參加了“直通春晚”比賽，其獨特的表演形式雖然驚艷且收獲觀眾、主持人及評審們的交口稱贊。但是，在最后的評審環節，卻因無人為其投票導致提線木偶戲無緣直通春晚。到底是什么原因上不了春晚？為什么對提線木偶戲技藝了解的人這么少？為什么沒有人投票？這直接體現了提線木偶戲影響力的缺失。筆者針對這些問題，展開調研工作，對提升提線木偶戲社會影響力提出以下建議。

（一）加大提線木偶戲品牌建設。提線木偶戲作為泉州本土的特色戲劇，歷史悠久，有必要進行保護與傳承。要提升提線木偶戲傳播影響力，需要進行藝術創新和品牌建設。首先，前輩們在傳承下一代接班人時，應多傳授一些傳統劇目，因為傳統劇目才是泉州提線木偶戲的根基。其次，從城市建設角度出發，建立有關文化藝術產業的創新激勵機制，提高提線木偶戲的品牌效應，樹立品牌形象。最后，提線木偶戲應該與現代流行文化元素相融合，創作出能夠讓社會青年們認可的精品提線木偶戲。

（二）創新劇目拓展提線木偶戲觀眾群。提線木偶戲作為傳統戲劇，需要吸引更多的社會青年以及兒童的關注，才能得到長遠的發展。但如今，大多數人對提線木偶戲這一文化藝術不僅認知缺乏，現有傳統劇目由于內容陳舊也難以激發青少年、兒童群體的興趣。因此，必須通過開發新劇目、創新傳統劇目表演形式來吸引青少年和兒童群體來了解提線木偶戲這門文化藝術，這是提升提線木偶戲社會影響力以及大眾關注度的關鍵所在。此外，隨著生活方式的改變以及生活品質的提升，越來越多的人將更加注重精神生活，那么加強提線木偶戲宣傳、吸引更多人成為提線木偶戲戲迷，也是提升提線木偶戲傳播影響力的有效途徑。

（三）改編劇目轉化提線木偶戲表演風格。提線木偶戲的表演一方面需要考慮到時代特征；另一方面還要考慮觀眾的審美變化，傳統的劇目固然有價值，但是，適量融入一些流行文化元素，容易被更多的觀眾所接受。另外，現在的人們生活節奏快，提線木偶戲可以考慮縮減時長，改編“微劇目”來吸引觀眾。

（四）運用新媒體技術強化提線木偶戲的網絡化傳播。網絡化時代，互聯網技術特別是移動智能終端的出現及普及，讓我們可以通過運用微信、微博及其他各種社交APP等新媒體平臺，建立傳播提線木偶戲的公眾平臺，通過制作各種提線木偶戲網絡微視頻，來宣傳提線木偶戲的技藝、知識，進一步，通過引導移動互聯網的流量用戶在線觀賞、評論、交流的基礎上，穩固及拓展提線木偶戲的各階層、各年齡段的粉絲群。網絡化傳播將是未來提升提線木偶戲社會傳播影響力的一個極其有效的途徑。

四、結語

“給無知覺者以知覺，給無生命者以生命，把無情物有情化”。這正是作為珍貴的非物質文化遺產的泉州提線木偶戲靈魂之所在。相信通過探索各種有效形式，不斷地提升提線木偶戲的社會影響力，必將促進這一傳統技藝有效的傳承與更好的傳播，讓觀眾通過提線木偶戲的藝人們嫻熟操控沒有生命和情感的木偶，更好地感受非物質文化遺產的魅力。

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