習近平合作共贏發(fā)展戰(zhàn)略的傳統(tǒng)文化意蘊

文 / 劉學芝

習近平合作共贏發(fā)展戰(zhàn)略的傳統(tǒng)文化意蘊

文 / 劉學芝

習近平同志在十九大報告中提出，“推動建設相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關系”，成為新時期中國特色社會主義的對外發(fā)展戰(zhàn)略。

習近平總書記“合作共贏”發(fā)展戰(zhàn)略，不僅是馬克思主義與中國和世界的發(fā)展實際相結合的產(chǎn)物，而且也是馬克思主義與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合的必然結果。習近平合作共贏發(fā)展戰(zhàn)略的傳統(tǒng)文化意蘊主要表現(xiàn)在建立新型國際外交、推動中國和世界發(fā)展、參與全球治理等幾個方面。

第一和合理念在建立新型國際外交中的充分展現(xiàn)

和合理念是中國傳統(tǒng)文化的精髓，也是中國傳統(tǒng)文化中的核心價值理念。就詞義本身而言，“和”，指協(xié)調(diào)、和諧、和衷共濟。“合”指結合、合作、融合。和合理念，在中國傳統(tǒng)文化中指的是現(xiàn)實生活中的人們孜孜以求的自然、社會、人際、身心等文明中諸多元素之間的一種理想關系狀態(tài)。這種理想關系狀態(tài)表現(xiàn)在兩個方面:一是指人與自然關系的和諧，即“天人合一”的狀態(tài)；二是指人與人、人與社會、人與自身的關系的和諧。

中國傳統(tǒng)文化中的和合理念，在以合作共贏為核心理念的新型國際外交中，得以充分展現(xiàn)。為了攜手共促世界的和平與發(fā)展，以習近平為核心的黨中央，積極運籌大國關系，推動中俄全面戰(zhàn)略合作伙伴關系不斷邁向更高水平，推動新時期中美關系持續(xù)健康地向前發(fā)展；共同建設中歐和平、增長、改革、文明四大伙伴關系；為了進一步發(fā)展與周邊國家的關系，習近平提出了“親、誠、惠、容”的周邊外交理念；積極推進東盟外交，共建“一帶一路”等多個領域；進一步深化與非洲和拉丁美洲發(fā)展中國家的外交關系等。習近平以合作共贏為核心的新型國際外交，深刻地凸顯了傳統(tǒng)文化中的和合理念的世界意

第二義利相兼、以義為先在推動中國和世界發(fā)展中的充分弘揚

義利兼顧、以義為先，是中國傳統(tǒng)社會價值體系的重要組成部分。“義”之本意為公正、合理而應當做的。孔子把“義”發(fā)展成為社會各階層所普遍認同的道義，并在《論語》中做了深入地說明，比如“君子義以為上。”“君子喻于義，小人喻于利。”由此可見，孔子把義看作與仁禮并列的倫理范疇，同時提出了君子人格中最基本的義利觀。孟子繼承了孔子的義利思想，并提出了“舍生取義”說。漢儒董仲舒則把“仁義”作為社會道德的最高原則：“夫仁者，正其誼不謀其利，明其道不謀其功。”清初顏元則一反董仲舒的觀點，提出“正其誼以謀其利，明其道而計其功。”把道義與公利更加緊密地結合起來。

伴隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展以及中國成為世界第二大經(jīng)濟體，以習近平為代表的中國共產(chǎn)黨，始終把中國發(fā)展和世界發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，秉承義利相兼、以義為先的原則，不斷貢獻著中國的責任和擔當。比如，“一帶一路”倡議的落實、亞洲基礎設施投資銀行的建成及其運行，都是中國責任與擔當?shù)纳鷦芋w現(xiàn)。再比如，2016年伊始，沙特與伊朗斷交，中東局勢堪憂。之后，習近平前往中東，對沙特、埃及和伊朗三國進行國事訪問，強調(diào)各方要在追求對話和發(fā)展的道路上尋找希望。敢于直面世界最棘手的熱點問題，彰顯了中國的外交自信和負責任的大國擔當。

第三和中求衡在參與全球治理中的靈活運用

中庸思想在中國傳統(tǒng)文化中，不僅是一種世界觀和價值觀，而且是一種方法論。近年來，學界一些專家學者將傳統(tǒng)文化的中庸思想和唯物辯證法思想結合起來，提出了“中衡”的新方法。所謂“中衡”，“是中庸的‘持中’理念與唯物辯證法追求平衡和制衡思想融合的產(chǎn)物。其中，‘持中’是手段，‘求衡’是目的，以持中達平衡，兩者互補相通，構成中衡。”

伴隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展，霧霾、水安全、土壤污染等成為關乎民生的重大問題。實現(xiàn)經(jīng)濟、社會和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，不僅是中國發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)，也是世界各國發(fā)展所面臨的難題。2017年1月18日，聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部“共商共筑人類命運共同體”高級別會議召開，習近平向全世界闡述了共建人類命運共同體、實現(xiàn)共享共贏的中國方案。共享共贏，是和中求衡理念在全球治理中的深刻體現(xiàn)。

當今世界，各種矛盾和問題錯綜復雜，單靠某一個或某幾個國家已經(jīng)難以解決。因此，世界各國應該摒棄對立的思維，用和中求衡的方法來解決各種難題，實現(xiàn)世界經(jīng)濟、社會和環(huán)境的平衡發(fā)展。

（作者系齊魯工業(yè)大學文法學院副教授）