王學東
近幾年,關于語文教學改革的觀點和方法層出不窮,從清華附中特級教師韓軍的“新語文教育”到南京市北京東路小學特級教師孫雙金的“情智教育”, 從北大曹文軒教授的“自然語文”到四川大學李華平教授的“正道語文”,從語文教學中的“翻轉課堂”到“慕課”“微課”,從“專題閱讀教學”的如火如荼到“辯論社”“演講社”等課外語文社團的方興未艾……語文教學改革已呈現出“亂花漸欲迷人眼”的態勢。
一、語文課堂教學思考
在我心中總有這樣一幅畫面:“春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!”
這是范仲淹千古名篇《岳陽樓記》中膾炙人口的佳句,文正公用洗練的筆觸、開闊的視野,描繪了一幅萬物上下相容、動靜相宜、冷暖相契、日月與共的和諧畫面。
竊以為,這是否也可以成為語文課堂追求的一個境界呢?一堂課猶如一幅春和景明圖,課堂上師生順暢地表達、沉靜地思考、個性化地寫作、多層次多角度地思想爭鋒。“聽、說、讀、寫、思” 是語文課堂的常態,就如同自然界的風、花、雪、月、霧、雨、雷、電都是生命的常態一樣,審美能力、人文素養的提升就如同萬物由小到大生長一樣是每個人成長的必然。由此,語文學習不僅僅是語文教師的責任,更不僅僅局限于三尺講臺、一方教室,更不能限定在十幾年的學習生涯中。“語文學習相伴人生”將成為每一個人成長的必要。而語文課的作用在于既幫助學生學習語文知識、能力,又教給學生學習語文知識和能力的方法,以利于其終身學習語文。
二、語文課堂教學模式的探索
1.變規范的模式化講解為自由的粗放型探究
葉圣陶先生曾說過:“教育是農業,不是工業。”因此課堂不是車間,而是池塘、原野,學生的學習生命應該像動、植物生長,千姿百態,異彩紛呈。
新中國成立初期,我國引入了凱洛夫的“五個環節”理論,即組織教學、復習導入、講授新課、鞏固練習、課堂小結。這一模式引進后被模仿、改造成我國語文閱讀教學的基本模式,對我國語文教學產生了重大影響。一方面,此模式因其極強的操作性適應了當時語文教學的實際需要;另一方面,又因其重教輕學,以課本知識、課堂教學、教師的講授為中心,強調教師的主導作用,忽視學生的主體作用,只教學生學會書本知識,不教學生“會學”知識,沒有培養學生的自學能力和創新精神,導致學生學習語文的能力被禁錮。
《語文課程標準》里明確指出:“學生是學習和發展的主體。語文課程必須根據學生身心發展和語文學習的特點,關注學生的個體差異和不同的學習需求,愛護學生的好奇心、求知欲,充分激發學生的主動意識和進取精神,倡導自主、合作、探究的學習方式。”而“自由的粗放式探究”就是關注學生的探究過程,尊重學生的探究體驗,不用“挖坑導學”的方式非要讓學生得出標準答案而壓抑學生的個性。這正如德國教育學家戈·海納特所說:“向學生預示結果或解決方法都會阻礙學生努力探究,因此,應該對結果遲下定論。對學生的錯誤不應看得過重。教師須明白,所有有活力的思想都有一個緩慢發展的過程。”
2.變目標單一的知識傳授為滲透式的熏陶漸染
曾幾何時,語文課要向理科課學習,許多教師提倡語文課要有標準答案意識、訓練意識、知識點意識……殊不知,語文是個性化的,是藝術,是美,很難找到一種“萬能”的方法讀懂一類文章或一個作家的文章。如果非要尋求一種捷徑來學習語文,那就是尊重語文的天性,順其自然。否則,僵化的肢解語文恰是在戕害語文。這就像要求自然界的所有樹木都必須長成白楊樹的樣子,所有枝杈都必須向上,否則就不美。如果用這樣的標準去看垂柳,那她無疑就是個丑八怪,何來“萬條垂下綠絲絳”的贊賞?因此,把語文學習知識點化、模式化只適用于基礎知識的識記,而不適用于閱讀和寫作。
語文學習就像一顆大樹的生長,需要外界適宜的陽光、水分,更需要大樹自身的根系努力地汲取土壤里的養分;“合抱之木生于毫末”,我們不清楚哪一天陽光的照耀讓它長高了一厘米,也不清楚哪一天的雨水讓它長粗了一厘米,但是我們知道它長得參天離不開一天天、一月月自然界的滋養,就是這樣的日積月累,一顆大樹、一片森林,拔地而起。
“十年樹木,百年樹人。”語文學習有兩條途徑:課內與課外。但學習的原則相同,那就是采用滲透式的熏陶漸染,一蹴而就、尋找捷徑的方法是萬萬不可的。
語文其實是“人”學,語文課堂若只是教會學生“聽說讀寫”的基礎知識和基本技能,只能算是基本合格的課堂。如果哪位語文教師能從“人”的角度、“美”的層面引領學生走進“語文”的殿堂,這樣的教師就是理想的語文教師,這樣的課堂就是理想的語文課堂。
此時,不禁想到《侍坐》中描繪的畫面:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。” 這樣的畫面無疑是理想的課堂,在這樣的課堂中人與自然均以生命的狀態存在,有溫度的環境必將催生有溫度的生命。這就是我理想中的語文課堂。