畫面氣氛在藝術創作中的營造

王海艷

【摘要】：在藝術創作中，畫面氛圍是和作者要表達的思想情感緊密的聯系在一起的，所要呈現給觀眾的視覺畫面，最主要的就是畫面所給人營造的一種氛圍，這種氛圍或壓抑或歡愉，都是作者的一種主觀選擇。

此次藝術實踐活動中主要運用深藍色調和三種意象元素進行創作表達，藍色是一種情感化的顏色，喜歡藍色的人往往愛呆在個人世界里并且對別人也存在戒備心理，并且藍色令人想到孤獨、沉思、獨立和平靜。這種顏色更好契合了所要表達的孤獨感和自我反思。作品中鏡子、太師椅、墓碑這三種意象元素是對自我的出走，對傳統的出走，對死亡的出走。畫面中的人物選用自己負片效果的人體，負片的顏色給人一種孤寂感，而人體又是一種赤裸裸的表達。

【關鍵詞】：藝術氛圍；情緒；反思；語言

《油畫創作中的主觀色彩語言研究》[1]一文中指出：“以當前我國油畫創作的現狀為切入點，系統的論述了主觀色彩的作用性、目的性以及多種主觀色彩語言的構成因素和主觀色彩建構的情感、精神本質?！毕到y的分析了創作主體的主觀性與主觀色彩形成的關系，揭示了油畫創作中的藝術情感與藝術個性對主觀色彩的影響，闡明了主觀色彩在現代繪畫中的發展歷程。結合我國當前強調主觀色彩建構的畫家和作品，分析并論證了我國當代油畫創作中主觀色彩新的藝術建構和發展思路。

《蒙古母親-情感表現與技法探索協調》[2]一文中：分別從油畫表現情感、表現情感對油畫發展產生的影響、油畫基本技法在油畫創作中的表現力、油畫創作中的表現情感與技法選擇的關系這幾個方面闡述創作的主觀情感表現對畫面意義表達的重要性。

在對畫面氣氛在藝術創作中的營造這一課題的研究過程中，不禁想起老子講的一句話：“復歸于樸，復歸于嬰，復歸于無極”。現在我對這句話有了更深層次的認識與理解。一是，在我看來，一切藝術門類所謂的技巧技法，僅僅在一個熟練的狀態是顯然不夠的，很幼稚的，只有當它達到一個單純的、簡約的、樸實的狀態，才能稱之為自然。而這個自然就是存在已久的不加人工雕琢的東西。二是，再嘗試過許多主題方面的探索與形式方面的探索后，再次回到了對“人”的深層的思考與表達，那么從這一點上來講，我的專業有著廣闊的發展空間。

應該說，世界上所有的依靠某一項技巧，尤其是以手上功夫生活生存和創造價值的人，我們都可以稱之為手藝人，從這一點上看，我就是個手藝人。庖丁解牛告訴我們這樣一個道理：“技近乎道”，庖丁不是一個藝術家，但經過長期的訓練與摸索，已經達到了游刃有余的境界，從而形成了視覺的藝術。從這點來看，我的技法是不成熟的，但希望是無限的。然而從另一個角度來講，好在我在思想與認識上開始有所開拓，那就是開始關注現實生活，尤其是關注人的精神生活。精神文明與物質文明兩極分化時代背景下的人的集體的麻木無知與孤獨落寞。無疑這是一個可以無限挖掘的話題。

在藝術創作中，畫面氛圍是和作者要表達的思想情感緊密的聯系在一起的，所要呈現給觀眾的視覺畫面，最主要的就是畫面所給人營造的一種氛圍，這種氛圍或壓抑或歡愉，都是作者的一種主觀選擇。

在這一課題研究中著重運用深藍色調和三種意象元素烘托表達一種“孤獨”的氣氛。之所以選擇藍色是因為藍色是一種情感化的顏色，喜歡藍色的人往往愛呆在個人世界里并且對別人也存在戒備心理，并且藍色令人想到孤獨、沉思、獨立和平靜。這種顏色更好契合了這一實驗主題所要表達的孤獨感和自我反思。另外選擇鏡子、太師椅、墓碑這三種意象元素是表達對自我的出走，對傳統的出走，對死亡的出走。畫面中的人物選用自己負片效果的人體，負片的顏色給人一種孤寂感，而人體又是一種赤裸裸的表達。

對這一課題的研究，其主要目的是向讀者傳遞一種感受，一種對自我的反思，一種對深邃而有強度的孤獨感的享受。這也引導我們去思考我們本身，我們是不是需要在這信息大爆炸的社會中突出重圍，多給自己一點思考的時間和機會。我們可能并不真正的了解自己，了解自己的內心世界，總會有太多的欲望在誘惑著我們。

我們赤裸裸的來，赤裸裸的走，是現實生活包裹了我們，在我們身上貼上各種各樣的標簽，最終失去了原有最本真的東西。傳統的一些觀念與習俗被一代一代的復制，覺得那就是一成不變的規矩，如果誰要是打破規矩，那就天理不容了。我覺得我們身上有一只無形的手在支配著，因為不想循規蹈矩，所以要出走。面對死亡我們誰又能逃脫呢，就算是皇帝吃了靈丹妙藥，也難免一劫。我們只能無奈的面對各種早已寫下定局的結果。

人的成長就是在這孤獨之后帶來的心靈的豐富。希望在今后的藝術創作能夠讓讀者讀了作品之后會進入其所營造的氛圍當中，體味作者所表達的想法，產生一絲共鳴。

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[11].《油畫創作中的主觀色彩語言研究》一文.蘆甲川作.出自《中國優秀碩士學位論文全文數據庫》

[12].《蒙古母親-情感表現與技法探索協調》一文.劉聽泉作.出自《中國優秀碩士學位論文全文數據庫》endprint