如何開展道德與法治教學(xué)

吳蘭鳳

（江蘇省泰州市姜堰區(qū)梁徐中心小學(xué)，江蘇泰州 225500）

如何開展道德與法治教學(xué)

吳蘭鳳

（江蘇省泰州市姜堰區(qū)梁徐中心小學(xué)，江蘇泰州 225500）

隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，對于學(xué)生的要求越來越高，不僅要具備較高的知識水平和綜合能力，還需要高尚的品德和健全的人格。基于這樣的情況，外界對于小學(xué)品德與社會的教學(xué)越來越重視。尤其在當(dāng)下，“熊孩子”惹出的事端對社會產(chǎn)生了較大的影響，對小學(xué)生開展有效的教育是非常重要的，并且將高度上升到道德與法治的層面。本文主要從當(dāng)前的實際教學(xué)情況出發(fā)，結(jié)合學(xué)生的心理特點，從多方面論述如何進(jìn)行有效的小學(xué)品德與社會教學(xué)。

小學(xué)品德與社會；道德與法治；有效策略

引 言

小學(xué)不僅僅是開展基礎(chǔ)教學(xué)的重要階段，也是提升學(xué)生思想道德品質(zhì)的黃金時期，這個階段的學(xué)生，還沒有受到外界過多的影響，對于教師正面的引導(dǎo)還能夠積極地接受。從現(xiàn)階段的社會背景來看，小學(xué)品德與社會教學(xué)應(yīng)該跟隨時代的發(fā)展，將教學(xué)的深度和寬度提升到道德與法治的層面來，避免“熊孩子”的出現(xiàn)，讓學(xué)生真正健康成長、快樂生活，成為新時代優(yōu)秀的小學(xué)生。那么我將針對小學(xué)品德與社會教學(xué)，淺談如何提升教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。

一、通過理論教學(xué)加強(qiáng)引導(dǎo)

任何一個學(xué)科的教學(xué)，最重要的環(huán)節(jié)就是理論教學(xué)，通過正面的理論教學(xué)能夠傳授給學(xué)生寶貴的知識，對于小學(xué)品德與社會教學(xué)也是如此，教師可以根據(jù)教學(xué)安排，開展一定的理論教學(xué)。但是在實踐過程中，教師要注重理論教學(xué)的方法，而不是用填鴨式的教學(xué)方法進(jìn)行灌輸。

例如，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)什么是“四有新人”的過程中，教師不應(yīng)該一貫地對學(xué)生進(jìn)行理論概念的灌輸，而是讓學(xué)生思考“四有新人”對于當(dāng)代的小學(xué)生來說是有著怎樣的標(biāo)準(zhǔn)。首先，教師可以先將概念知識用通俗的話語解釋給學(xué)生，讓學(xué)生有一個較好的理論知識基礎(chǔ)。接著，教師可以留一定的討論時間，讓學(xué)生從各個角度結(jié)合自身的實際情況來思考、交流，作為小學(xué)生要如何以實際行動來付諸實踐，從而深化對“四有新人”的理解。通過這樣的方式，從理論知識的層面對學(xué)生進(jìn)行積極引導(dǎo)，讓學(xué)生用嚴(yán)苛的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，從而在生活中約束自己的行為，使自己成為一個品德高尚的人。

二、通過溝通交流拉近距離

在小學(xué)品德與社會的教學(xué)中，實現(xiàn)師生的溝通交流是非常重要的，作為人文教學(xué)學(xué)科，需要學(xué)生來體會，而不是單純地練習(xí)，只有這樣才能從思維的層次影響學(xué)生，實現(xiàn)道德水平的提升。

舉一個簡單的例子。小學(xué)生可能會因為一點點的矛盾與同學(xué)產(chǎn)生各種問題，從而難以處理好同學(xué)之間的人際關(guān)系，這對學(xué)生今后的發(fā)展非常不利，一旦學(xué)生進(jìn)入社會，這樣的問題將會影響學(xué)生的晉升和發(fā)展。于是，教師要第一時間與學(xué)生進(jìn)行溝通交流。首先，教師要針對學(xué)生的問題展開討論，能夠知道學(xué)生為什么會產(chǎn)生這樣的問題，從而有針對性地進(jìn)行引導(dǎo)，幫助學(xué)生以積極的態(tài)度解決問題。同時，傳授學(xué)生為人處世的大道理，影響學(xué)生的做人、處世。接著，教師再從情感的層次對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生知道如何有效地處理這些人際關(guān)系，在引導(dǎo)的過程中還可以拉近師生之間的距離。通過這樣的方式，進(jìn)行有效的溝通交流，能夠提高小學(xué)品德與社會教學(xué)的效果。

三、通過社會實踐加深感悟

小學(xué)品德與社會的教學(xué)離不開有效的社會實踐活動，一方面豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗；另一方面，實踐的情境能夠引導(dǎo)學(xué)生思考和感悟，從而將其中的道理融入個人的品德中來[1]。

例如，每年的3月5日，學(xué)校都會組織學(xué)生學(xué)習(xí)雷鋒精神，教師可以改變以往的教學(xué)策略，通過實踐活動來加深學(xué)生的感悟。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走上街頭，幫助環(huán)衛(wèi)工人完成力所能及的勞動，參與的過程中，學(xué)生能夠理解城市清潔工作的艱辛，還能夠知道這些辛勤的勞動者背后的故事，最終能夠感悟到要珍惜他人的勞動成果，并且在生活中發(fā)揚無私奉獻(xiàn)的精神，為社會奉獻(xiàn)自己的力量。教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生慰問社區(qū)的孤寡老人，可以為老人帶來一些趣味性的小節(jié)目，豐富老人的業(yè)余生活；也可以做簡單的家務(wù)，減輕老人的生活負(fù)擔(dān)，從中體會到尊老敬老的優(yōu)良美德。通過這樣的方式，讓學(xué)生在實踐活動中進(jìn)行感悟，能夠更好地提升個人的道德水平，用實踐的行動來實現(xiàn)進(jìn)步。

四、通過競爭比賽豐富體驗

小學(xué)品德與社會教學(xué)是讓學(xué)生不斷體驗和感悟的過程，教師要通過多種多樣的活動來獲取最佳的教學(xué)效果。基于小學(xué)生爭強(qiáng)好勝的特點，教師可以組織豐富的競爭比賽，來豐富學(xué)生的體驗。

例如，在學(xué)習(xí)雷鋒精神的活動中，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行演講比賽，在獎懲機(jī)制的引導(dǎo)下，學(xué)生能夠主動積極地參與到比賽中來。而在演講比賽的過程中，學(xué)生能夠豐富體驗，來談一談在當(dāng)前的時代背景下，是如何理解雷鋒精神的，深化對雷鋒精神的感悟。其次，學(xué)生還要談一談作為當(dāng)代優(yōu)秀的小學(xué)生，要付出怎樣的實踐活動來繼承和發(fā)揚雷鋒精神，這樣能夠使學(xué)生的思想境界得到進(jìn)一步的提升，為和諧社會的構(gòu)建做出自己應(yīng)有的努力。通過這樣的方式，以競爭比賽豐富學(xué)生的體驗，能夠有效促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

五、通過情境設(shè)置拓寬視野

對于小學(xué)生來說，人生經(jīng)歷還比較少，有很多事情還沒有遇到，教師則需要有預(yù)見性的眼光，設(shè)置各種各樣的情境，來引導(dǎo)學(xué)生體驗，拓寬學(xué)生的視野[2]。

例如，學(xué)生進(jìn)入青春期，往往會有叛逆的心理，會因為各種小事與家長產(chǎn)生不同程度的矛盾，然而小學(xué)生離這樣的時期還有一定的距離，教師則可以未雨綢繆地創(chuàng)設(shè)情境來讓學(xué)生體驗。教師可以通過多媒體系統(tǒng)加入各種素材，進(jìn)行外界情境的設(shè)置，讓學(xué)生有一種身臨其境的感覺，隨后再通過言語及心理的引導(dǎo)讓學(xué)生以一種青春期的心態(tài)來思考。學(xué)生面對這樣的問題情境，能夠充分展開思考，如果在處理問題的過程中出現(xiàn)一點錯誤，教師及時給予正確的引導(dǎo)，讓學(xué)生能夠知道如何正確處理好各種關(guān)系，以及懂得尊重來自各方面的愛，為今后的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。通過這樣的方式，創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生充分思考，拓寬學(xué)生的視野。

結(jié) 語

在小學(xué)階段開展品德與社會教學(xué)有著不可替代的教學(xué)作用，能夠更好地提升學(xué)生的思想道德品質(zhì)。通過開展道德與法治教學(xué)，幫助學(xué)生建立正確的世界觀、人生觀、價值觀，為學(xué)生今后的發(fā)展確定一條寬廣光明的道路。在今后的小學(xué)品德與社會教學(xué)中，教師必須要重視教學(xué)活動的開展，從時代背景出發(fā)，加強(qiáng)對道德與法治層面的引導(dǎo)，不斷提升學(xué)生的思想道德水平，同時了解一定的法律知識，為促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展奠定一個較好的思想基礎(chǔ)。

[1]李傳洪.提高小學(xué)品德與社會課教學(xué)實效性的策略研究[J].科學(xué)咨詢(教育科研),2015,(08):66-67.

[2]黃水平.“取之生活,回歸生活”——小學(xué)品德與社會的生活化課堂的形成[J].新課程(上),2016,(12):175.

吳蘭鳳（1973），女，江蘇省泰州市姜堰區(qū)人,中小學(xué)一級教師，從事小學(xué)道德與法治教學(xué)研究。