基于人工智能時代下的醫(yī)學院校學生思想現狀及應對策略

【摘要】醫(yī)學院校擔負著培養(yǎng)醫(yī)學人才的重任，醫(yī)學院大部分學生未來都將治病救人，因此，我國高等醫(yī)學院校都高度重視思想政治教育。在人工智能下的醫(yī)學院學生思想現狀著一系列的問題，要提加強學生思想教育就必須注重教學的主體性、參與性和整體性，堅持以人為本、服務至上的教育理念，建立健全教育機制和評價機制。

【關鍵詞】人工智能 醫(yī)學院學生 思想現狀 應對策略

大學生思想教育工作是一項長期性、復雜性的系統(tǒng)工程，醫(yī)學院學生的思想教育不是孤立存在的，是多種因素相互聯系、相互作用的整體。因此在教學過程中需要教師與學生相互協(xié)調、相互平衡，建立起有效的機制體系，才能實現教學的有效性。

一、關于人工智能

“人工智能”是研究、開發(fā)用于模擬、延伸和擴展人的智能的理論、方法、技術及應用系統(tǒng)的一門新的技術科學。美國斯坦福大學著名的人工智能研究中心教授尼爾遜曾給人工智能下義：“人工智能是關于知識的學科——怎樣表示知識以及怎樣獲得知識并使用知識的科學。”而另一個美國麻省理工學院的溫斯頓教授認為：“人工智能就是研究如何使計算機去做過去只有人才能做的智能工作。”這些說法反映了人工智能學科的基本思想和基本內容。

人工智能的出現和發(fā)展促進了人類進步和文明，在實際應用、學科范疇等方面發(fā)揮了重大作用，除計算機學科外，人工智能深刻影響著哲學、醫(yī)學、信息論、自動化、仿生學、生物學、心理學、數理邏輯、語言學等學科。人工智能創(chuàng)造了人類以往任何時期都無法比擬的科技成果，正因為人工智能的影響如此深刻，就決定了醫(yī)學院學生思想教育必須充分融入到人工智能當中。

二、人工智能下醫(yī)學院學生思想教育現狀分析

1.人工智能下的思想教育工作有待強化。盡管人工智能這一概念自1956 年Dartmouth學會上提出已經有很長的時間，但是在中國的發(fā)展尚處于起步發(fā)展階段，因此并未形成統(tǒng)一的認識。尤其對醫(yī)學院學生而言，對人工智能的了解甚少，甚至未知。加之醫(yī)學院學生通常比較重視專業(yè)學科的學習，把所有的精力和時間都花在專研專業(yè)課程上，容易忽視思想政治學習。很多學生思想由于家庭環(huán)境、教育經歷、學習方式、行為習慣不盡相同，因此在思想上存在個體差異，這給學校思想教育工作帶來了挑戰(zhàn)。從學校的角度來看，大部分醫(yī)學院校比較關注學生未來的就業(yè)情況，把就業(yè)當作是培養(yǎng)人才的目的，在一定程度上忽視了學生的思想教育工作。

2.思想政治理論教學方式有待轉變。在教學過程中不難發(fā)現，醫(yī)學院校的學生思維之間存在很大的差異性，大部分女同學思維方式較為細膩，她們大多比較關注社會現實，偏愛于她們所擅長的文科專業(yè)知識，對思想教育知識感興趣。而與之相反的是，大部分醫(yī)學高校男生更傾向于醫(yī)學實踐類學科，對于文藝類的事物不太感興趣，他們比較容易被外界的事物干擾，所以對思想政治理論課程不太感興趣，與科技有關的人工智能反而能夠吸引他們得注意力。當前，我國大部分高校思想政治理論課教學模式相對單一，學生與學生之間、學生與教師之間、學生與高校之間缺乏有效溝通，課程教學不能完全吸引學生，造成了學生學習效率不高、效果不佳的現象。

3.學生政治觀念有待提升。盡管現階段我國各大高校都非常注重思想政治教育工作，部分學生的思想意識不斷提高，但是對知識的了解和掌握程度依然較低，缺乏深入的思考與分析能力。大部分高校對學生的入黨動機進行調查時發(fā)現，很多醫(yī)學院學生把入黨當作是未來發(fā)展的“通行證”，入黨動機現實化、功利化，不可否認的是醫(yī)學院學生的認知與行為能力存在差距，在社會現實面前，容易扭曲個人的價值觀、人生觀。

4.學生自身素質有待提高。值得注意的是當前社會醫(yī)患糾紛導致的惡性事件的不斷發(fā)生，這些問題的產生或多或少給醫(yī)學院校學生的思想、心理都帶了負面的影響。對于醫(yī)學院學生來說他們的擔心源自于兩個方面：一方面，他們得專業(yè)技能有待提高，不能做到與時俱進，對于人工智能等新科技知之甚少，不能正確得認識和掌握新科技知識，缺乏相應的法律常識，容易固步自封，在知識能力上有待提高。另一方面，醫(yī)學院的學生思想認識有待提高，在個人道德修養(yǎng)有待提高，人際交往上經驗不足，都會影響學生未來的發(fā)展。

三、如何應對人工智能時代下的醫(yī)學院校學生思想現狀

1.提高學生的認知能力。對于醫(yī)學院教師來說，切實把握醫(yī)學院校學生的思想動態(tài)，學生應該深刻地意識到自身不足，鼓勵學生不斷學習來提高個人的修養(yǎng)。讓學生學會適應環(huán)境，與時俱進，充分學習新科技、新知識，把人工智能運用到教育教學當中，強化課堂教學，讓學生提高政治課程的專業(yè)性、理論性。

對人工智能的認識，要培養(yǎng)學生學會辯證地看待問題，一方面要積極肯定人工智能對人類發(fā)展的積極作用，給人類社會發(fā)展帶來的便利，還應該提醒學生關注人工智能的負面作用，當前部分學者指出，計算機擁有智商非常危險的，人工智能將有可能會反人類。當然這也是對未來的猜想，但是如果計算機擁有自主意識，將意味著機器具有與人同等或類似的創(chuàng)造性，自我保護意識，情感和自發(fā)行為。所以對于學生來說一方面要借力人工智能幫助自己學習，提高思想認識能力，另一方面又擔負起繼續(xù)研究的使命，只有辯證的看待人工智能才能是自我的認知能力得到提高。

2.創(chuàng)新教育教學方法。醫(yī)學院高校教師要適時改變傳統(tǒng)教學模式，要把人工智能與教育教學結合起來，利用發(fā)達的網絡多媒體手段，緊密結合醫(yī)學學科進行思想教育教學，采取多樣化的教學模式與學生進行互動，采用課堂討論、案例分析、情景設置等方法提高學生的學習興趣，真正把學生吸引到課堂。對于學生來說要學會運用機械學習，其目的是為了通過數據信息處獲得知識，從而幫助學生解決更多問題，避免更多的錯誤，提高學生自己解決問題的能力和效率。對于人工智能來說，機械學習從一開始就很重要。

3.關注學生的學習成長。提高醫(yī)學生認識問題的深度，改善原有思維模式，對于思想狀況不太成熟的學生給予更多地關注，努力縮小不同學生之間思想狀況的差異。教師要把思想教育延伸到課堂之外，對學生噓寒問暖，時刻關注學生的思想發(fā)展動態(tài)，堅持“以人為本”，加強對于醫(yī)學生的人文關懷，加大對學生的心理疏導，強化學生倫理教育，全面開展醫(yī)學人文教育，把教育教學與科技發(fā)展、社會發(fā)展、文化發(fā)展緊密結合起來，立足社會現實，全面把握學生的心理特點，借助人工智能開展社會實踐活動，充分發(fā)揮思想政治教育的育人功能，最終實現醫(yī)學院學生全面發(fā)展的終極目的。

四、結束語

終上所述，人工智能在我國的發(fā)展處在發(fā)展階段，一方面人工智能越來越多的滲透到社會發(fā)展的各個領域，為經濟、政治、文化的發(fā)展創(chuàng)造可能，另一方面，人工智能的開發(fā)尚不成熟，一些干擾因素和負面影響相繼出現。對于醫(yī)學院學生來說要不斷提高個人的文化修養(yǎng)和認知能力，積極主動的學習和利用好人工智能。更為重要的是要在探索人工智能的過程中提高思想認知能力，用發(fā)展的眼光看問題，樹立正確的人生觀和價值觀，提高自我的創(chuàng)新力和創(chuàng)造力，在學好專業(yè)知識的同時，將個人的思想修養(yǎng)同步提高。

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*課題名稱：人工智能時代人的全面發(fā)展研究。

作者簡介：段佳麗（1980.4.3-），女，漢族，湖南衡陽人，碩士，講師，研究方向：教育管理。endprint