融會貫通 臻入高境
——胡問遂先生書藝成就評述

文_ 虞衛毅

安徽省書法家協會學術委員會委員、友聲書社執事

胡問遂先生出生于浙江紹興的書香家庭，其伯父胡之光是浙江名書家，家族中的兄弟姐妹中多有熱衷于書法者。地域與家族的影響，使他少年時代就受到環境的熏陶，對書法和文學萌生了向往與熱愛。青年時代，他發奮學書，到處尋師訪友，三十四歲那年，終于遇到其心儀的書法大師沈尹默先生，并拜在沈先生門下，成為沈先生書法方面的第一個入室弟子。

在沈尹默先生親自指導與殷殷教誨下，胡問遂先生的書法學習走上了正確的道路。他從讀帖與臨帖入手，對古代書法大家顏真卿、蘇東坡、褚遂良、智永、米芾、王羲之、楊凝式、歐陽詢、孫過庭等人的經典作品做了大量的研究和習練。僅臨寫顏真卿《自書告身》帖，就臨寫了一千余遍。在臨帖過程中，他細心分析，反復觀其下筆、運筆、轉折、承接之處，邊臨邊讀，邊讀邊臨，使所臨碑帖能達到以假亂真的程度，寒暑不輟，持之以恒。經過數十年的刻苦臨帖，他打下了扎實的書法基本功，為后期的融會貫通，開闊了視野，奠定了基礎。

書法的學習，既需要繼承，尤需要創新。從書法史的角度來看，一部書法史就是在傳承中不斷創新，在創新中堅持傳承的歷史。優秀的書法家既是創新的高手，也是傳承的高手。書法傳承與創新的一個重要途徑就是廣取博收，融會貫通。書法的不同書體有著不同的審美取向，孫過庭在《書譜》中說：“雖篆、隸、草、章，工用多變，濟成厥美，各有攸宜；篆尚婉而通，隸欲精而密，草貴流而暢，章務檢而便。然后凜之以風神，溫之以妍潤，鼓之以枯勁，和之以閑雅。故可達其情性，形其哀樂。”[1]不同的書體有著不同的美感意蘊，不同書體之間又不是截然不同、完全獨立的，它們是相融相合，互有關聯、互相激蕩的關系。優秀的書法家大都是在融會貫通中開拓創新，形成自己獨特的個性風貌。胡問遂先生的書法學習與書法創新走過的也是溯源探流、融會貫通、臻入高境的探索之路。他在《此中甘苦我心知—談談我的學書經歷》這篇自述文章中，曾記述和回顧了他深入傳統，不斷融匯創變的學書經歷。他學書一開始從柳公權入手，后改學顏真卿，取顏書《東方朔畫贊》《麻姑仙壇記》深入臨摹，得到顏書的敦厚之長，再轉學褚遂良《伊闕佛龕碑》，得其端莊與縝密；繼學褚遂良《房梁公碑》，得其飄逸與秀雅；同時，將顏字的端莊敦厚與褚字的縝密秀雅融為一體，在楷書創作上打下了堅實的根基。這是胡問遂先生在沈尹默先生指導下，在書法學習與融匯上走出的最早也是最關鍵的一步。胡問遂先生書藝中流露出的正大氣象與縝密之態都與這一習書經歷密切相關。

1.胡問遂 張旭山中留客17cm×50cm×2

在對楷書創作獲得堅實根基與深切體悟后，胡問遂先生又對行草書創作進行了深入的研究與練習。他在《此中甘苦我心知》這篇文章中回憶說：“自臨學褚字之后，深感褚河南秀逸之氣韻，無非出自晉人，遂有涉足二王格調的念頭。初學《蘭亭》，似覺《蘭亭》風致過高，不能得竅；繼學《集王圣教》，又覺集字氣勢不貫，似是而非。學王之后，深感如遇墻壁，無法透入。正在苦悶之際，又幸得沈老指點，采用旁敲側擊的方法，先學右軍七世孫智永的《千字文》墨跡，然后遍臨古人學王高手的墨跡，諸如李北海、楊凝式及宋四家等。然后才能對王字有真正的認識，從而吸收其精華。”[2]從這段自述中，可以看出胡問遂先生在行草書的學習與取法上，是下了一番硬功夫，并且是逐漸登堂入室的。

2.胡問遂 毛澤東 卜算子·詠梅18cm×46cm

胡問遂先生在書法學習與探索中，不僅重視苦練，而且能夠慎思。在冷靜的思考中，選擇正確的學書方法與路向。他認為：“每個人學習書法，早期可以針對自己的不足之外，加以修正填補，但到成熟時期，則應該認真分析自己的性格和擅長，充分發揮自己的特點—增有余，從而不使人產生不足之感……我冷靜地衡量了自己，便決定走敦厚質實、寬博雄健的道路，遂開始涉趣北碑。《張猛龍》《高貞碑》《崔敬邕》《嵩高靈廟碑》，尤其是《鄭文公》《始平公》《魏靈藏》，古人的浩然之氣蕩滌我胸懷，宏肆之態遂得生之于筆下。”[3]從這段自敘中，可以看出胡問遂先生學書，不僅取法廣博，碑、帖兼收，更能深思熟慮，理性地擷取與融匯。除了善思善學，胡先生學書還能做到勤學和苦學，別人學書一天只能堅持一兩個小時，胡先生學書，“每天揮毫能達到十個小時，一天須用毛邊紙一刀”[4]。正是由于這種刻苦、勤奮，加上善思善悟，所以胡問遂先生的書法，技法精熟，功力老到，能用楷、隸、行、草、篆書、魏碑多種書體創作各類款式的作品。并且在深諳前人理法的基礎上，自由取舍，多方融匯，在不斷深入精進的過程中，獲得宏深的創作視野和精熟的創作技巧，使自己的創作逐漸達到“規矩入巧，乃名神化”的高深藝境。

胡問遂先生對書法創作有自己深刻的見解。他在記述自己創作時的心路歷程中寫道：“臨帖是繼承傳統的必經之途，而創作卻是每個能稱得上書家的起碼要求。許多人的所謂創作，往往只是拿到內容，不假思索，信手寫來，便是一幅。我認為這是極不嚴肅的創作方法。真正的創作應該是首先考慮作品的內容和形式的吻合。即形式如何能更好地表達內容的主題。”[5]從他的這一記述中，可以看出，胡問遂先生對書法創作不僅有深入的思考，而且有明確的識見。他重視創作中作品的內容與形式之間的和諧統一，強調形式要能更好地為表達內容的主題服務。他的這一觀點與筆者30年前提出的“詩意派”書法創作理念正相吻合。

1987年《書法家》雜志第十期曾刊發筆者一篇題為《談“書意”與“詩意”的統一—兼談書法創新與詩意派書法》的文章。在這篇文章中，筆者提出：“所謂‘詩意派’書法，就是以中國的古典詩歌為創作素材，選擇與詩意風格相近的書體進行書法創作，在作品的幅式、用筆、用墨、用印等方面追求與主題風格統一，力爭用書法的意境表現詩歌的意境，使作品的內容 美與形式美達到和諧統一，從而提高書法作品的審美價值。”筆者提出的這一創作主張與胡問遂先生關于作品的形式服務于內容表現的創作觀可以說是不謀而合，完全一致。而胡先生不僅在理論上提出自己的創作觀，更能在實際創作過程中，實踐這一創作觀并取得很大成功。他在《此中甘苦我心知》這篇文章中，記述了他為韶山毛主席舊居紀念館書寫毛主席詩詞七律《到韶山》的創作過程：“一九七一年，湖南省毛主席舊居韶山紀念館落成。在紀念館前將豎立一個金屬六面體，五面鐫刻毛主席手跡詩詞，而一首七律《到韶山》，因原稿改動過多，經毛主席同意，改請別人重寫。最初由郭沫若同志執筆，但因郭老行草書和其他幾首毛主席詩詞的風格相近，故決定改用楷書，特到上海要我執筆。我看到這張作品是一丈二尺的大件，字大徑尺，同時考慮為了表達毛主席詩的雄邁氣勢，故決定用北碑體勢。書成后，發覺渾厚端莊的風神，確實能比較確切地表達毛主席這首詩的意境。”[6]從這件往事的回憶中，可以看出胡問遂先生晚年作書，已經能自覺注重“書意”與“詩意”的統一，在書法創作上有著明確的創作目標和高超的創作技巧。他的創作在厚積薄發和融會貫通的積淀下，逐漸臻入“窮微測妙”的藝術高境。

唐代書論家孫過庭在《書譜》中對書法的學習和創作曾說過這樣一句話：“好異尚奇之士，玩體勢之多方；窮微測妙之夫，得推移之奧賾。”胡問遂先生在書法學習上精研多種書體，目的不是為了“好異尚奇，玩體勢之多方”，而是為了融會貫通，在“窮微測妙”的基礎上，“得推移之奧賾”，掌握書法創作的根本大法。正是因為有這樣的認識與實踐，胡問遂先生在書法創作上才能突破刻板拘謹，隨機發揮，達到了“著手成春”的藝術高境。

3.胡問遂 游西湖100cm×60cm

唐代書論家孫過庭在《書譜》中指出：“書之為妙，近取諸身。假令運用未周，尚虧工于秘奧，而波瀾之際，已浚發于靈臺。必能傍通點畫之情，博究始終之理，熔鑄蟲篆，陶均草隸。體五材之并用，儀形不極；像八音之迭起，感會無方。”[7]孫過庭認為，書法創作要達到出神入化的境界，一方面要“近取諸身”，重視自身的心性修養與文化修養；另一方面還需要“傍通點畫之情，博究始終之理，熔鑄蟲篆，陶均草體”。只有這樣，才能在創作中自由發揮，使創作達到“體五材之并用，儀形不極；像八音之迭起，感會無方”的超詣之境。胡問遂先生學書，不僅精研多種書體，而且對執筆、用筆、中鋒、側鋒、結構、布局、章法、款式等多個方面都有深入的研究與論述。他能從宏觀與微觀兩個方面對書法的臨摹、創作、傳承、創新做全面的把握與觀照，在書技、書識、學養、性情四個方面齊頭并進，不斷提升，至其晚年，書藝日益精熟，達到了人書俱老、爐火純青之境。胡問遂先生不僅創作了大量的精品佳作，還留下了大量的論書文章。2000年4月，由上海書畫出版社出版發行的《胡問遂論書叢稿》，收錄胡先生各類論書文章29篇。這些文章或談技法，或論感悟，或研書史，或評書家，皆能深入于微茫，有自己獨特見解，不僅很好地傳承了沈尹默書學的衣缽，更能百尺竿頭，更進一步，在碑帖互融、真草互用上特立獨行，開創出自我個性鮮明的書風。胡問遂先生書藝的特征主要有四點：一是剛健清正。書風清雅端正，不甜俗，不狂怪。二是氣運用筆，力透紙背。其書剛柔相濟，不輕軟，不拘迫，有正大之氣，有率直之氣。三是融會貫通，五體皆能。其篆書、隸書、行書、草書、楷書皆有佳作且開張洞達，氣勢奪人。四是高韻深情，以情感人。胡先生論書，講究一個“情”字。他的創作，以真情感人，重視有感而發，杜絕無病呻吟。其創作，看似率意，實有匠心與真情存焉。胡問遂先生以自己的刻苦實踐與勤奮著述，為當代書壇樹立了技道雙進的楷模，其書藝與人品值得我們學習和敬重。

4.胡問遂 吳琚絕句138cm×70cm

5.胡問遂 徐靈胎葉天士八言聯135cm×29cm×2

6.胡問遂 鐵石山川六言聯248cm×61cm×2

[1]華東師范大學古籍整理研究室.歷代書法論文選[M].上海：上海書畫出版社，1979：126.

[2]胡問遂.胡問遂論書叢稿[M].上海：上海書畫出版社，2000：6.

[3][4]胡問遂.胡問遂論書叢稿[M].上海：上海書畫出版社，2000：7.

[5][6]胡問遂.胡問遂論書叢稿[M].上海：上海書畫出版社，2000：8.

[7]華東師范大學古籍整理研究室.歷代書法論文選[G].上海：上海書畫出版社，1979：30.