關(guān)于杜甫“皂江上觀造竹橋”之諸說

摘 要：杜甫在蜀地時寫有三首“造竹橋”詩。因為歷史的區(qū)域變化很大，而杜甫又沒有明確“造竹橋”的具體位置，所以與“皂江”有關(guān)的今都江堰、崇州、新津、溫江都有人撰文證明杜甫的觀造橋詩是描寫的該地。

關(guān)鍵詞：杜甫；觀造橋詩；皂江；溫江三渡水

杜甫在蜀地時寫有三首“造竹橋”詩，均載于《全唐詩》卷二二六。[1]一是《陪李七司馬皂江上觀造竹橋，即日成，往來之人免冬寒入水，聊題短作簡李公二首》：

伐竹為橋結(jié)構(gòu)同，褰裳不涉往來通。

天寒白鶴歸華表，日落青龍見水中。

顧我老非題柱客，知君才是濟川功。

合歡卻笑千年事，驅(qū)石何時到海東。

把燭成橋夜，回舟坐客時。

天高云去盡，江迥月來遲。

衰謝多扶病，招邀屢有期。

異方乘此興，樂罷不無悲。

二是《李司馬橋了，承高使君自成都回》：

向來江上手紛紛，三日成功事出群。

已傳童子騎青竹，總擬橋東待使君。

從詩題中的“皂江”“成都”等字詞可知杜甫所描寫的“造竹橋”是在今成都或成都附近。但是，因為歷史的區(qū)域變化很大，而杜甫老先生又沒有明確“造竹橋”的具體位置，所以與“皂江”有關(guān)的今都江堰、崇州、新津、溫江都有人撰文證明杜甫的觀造橋詩是描寫的該地。這真是一個有趣的話題。

一、都江堰人說竹橋在都江堰

都江堰人說，杜甫“皂江上觀造竹橋”之“竹橋”指的就是都江堰的安瀾索橋。

當?shù)赜小妒裾f志：都江堰有一座與趙州橋齊名的橋》一文說：“安瀾索橋在唐代時，杜甫就曾親自觀看過這座橋的加固，他在《陪李七司馬皂江上觀造竹橋》這樣寫道：‘伐竹為橋結(jié)構(gòu)同，褰裳不涉往來通。天寒白鶴歸華表，日落青龍見水中。顧我老非題柱客，知君才是濟川功。合觀卻笑千年事，驅(qū)石何時到海東。當然對安瀾橋發(fā)出感慨的詩人不止杜甫一個。曾經(jīng)在都江堰呆過很長時間，留下過許多詩章的著名田園詩人范成大……”

安瀾索橋是中國著名的古橋，它的建筑材料一直是最原始、最普通的竹、木（現(xiàn)竹索已被鋼纜取代），隨時需要更換。據(jù)《華陽國志·蜀志》記載，李冰“能笮”；《水經(jīng)注·江水》記載：“涪江有笮橋。”“笮”的意思為竹索，這是川西古代索橋的主要建筑材料。索橋在古代又被稱為竹橋、繩橋、竹藤橋等。許多資料都說，安瀾索橋始建于宋代以前，但是否在杜甫時代就已存在？難以確定。應(yīng)該說，今都江堰市至彭山縣一段的岷江，在唐代曾名作皂江（又叫水）。唐人楊鼎夫有《記皂江墮水事》詩，其中云：“青城山峭皂江寒，欲度當時作等閑。”但具體落實到杜甫，他是否到過都江堰，不得而知；其“觀造竹橋”詩題中的“皂江”是否就是青城山下的皂江——岷江之一段，也無從得知。當然可能性卻是有的，可以深入探討。

二、崇州人、新津人說竹橋在崇州、新津

崇州人說竹橋是在崇州。崇州有人撰《杜甫與罨畫池的那些事兒》一文說：“唐代詩人杜甫流寓成都時，常到崇州游歷，在錦江鄉(xiāng)白馬河畔寫了《送韓十四江東覲省》，在羊馬鎮(zhèn)羊馬河邊寫下了《陪李七司馬皂江上觀造竹橋，即日成，往來之》，在安阜泗安村附近寫下了《暮登四安寺鐘樓寄裴十迪》。詩題中的裴迪，正是著名詩人王維的弟弟王縉任蜀州刺史時的幕僚。”

新津人說是在新津。當?shù)亍短扑卧娫~吟新津》說：“761年冬天，杜甫第四次來游新津。詩人此行是來會見時任蜀州刺史的老友高適（高使君）。高適當時從成都回崇州，必須要從此渡口過，此時趕工搭橋似是為方便高適過渡；順便，杜甫也就陪李司馬觀看了皂江竹橋修建的景況，有感于造橋之艱辛和通橋后的便利，詩人為此留下了七律詩、五律詩、七絕詩各一首。”

崇州人、新津人說竹橋是在崇州、新津，有一些依據(jù)。

清人仇兆鰲在《杜詩詳注》中注杜甫“皂江上觀造竹橋”詩說：“此當上元二年冬在蜀州作。《元和郡縣志》：江，一名皂江，經(jīng)縣（唐興縣）東二里。……晏公《類要》：江，一名皂里水，今在新津”[2]。

眾所周知，武則天垂拱二年（公元686年）析益州地置蜀州，治所晉原縣（今崇州市崇陽鎮(zhèn)），轄境相當于今四川崇州、新津等市縣。唐興縣治所在今崇州市江源鎮(zhèn)，屬蜀州。《杜詩詳注》這里明確說杜甫觀造橋詩是“上元二年冬在蜀州作”，只是仇兆鰲并沒有提出其考訂依據(jù)。他所講的“上元二年”是公元761年。

但是，自李冰開鑿都江堰后，成都平原因為水利自流灌溉，“水旱從人”而演變?yōu)椤疤旄畤保S富的水網(wǎng)很復(fù)雜，又經(jīng)常變化。“皂江”有沒有到達蜀州？需要認真考證。

《中國古今地名大辭典》對成都平原水網(wǎng)有比較詳細的考證：

江：岷江自四川灌縣南出者為江，亦曰南江。南江歧為二，東曰羊馬河，西曰沙溝河，至新津縣合流，又東南與岷江會。此據(jù)《清會典》。《清一統(tǒng)志》：自漢以來，皆以李冰所鑿經(jīng)成都者為大江，其南流者曰水，轉(zhuǎn)謂之入江。《漢志》云：江原縣水，首受江，南至武陽入江是也。《元和志》以江即皂江，與溫分為二，又與流江互稱大江。《寰宇記》訛稱為，其源流皆未明晰。宋元以來，始專以皂江為正源。近時南流數(shù)道，有金馬、羊馬、白馬諸名，而皂江之名又混。以今考之，江水自汶川縣經(jīng)灌縣俗呼浨江，經(jīng)縣城西東南流，東分為沱江，稍南分一支入崇慶州界，其流又分二派，一經(jīng)州東為白馬河，一經(jīng)州西為西河，即味江也。江水又東南，東分為油子、走馬二河，即成都之二江也。其南分者曰羊馬河，亦入崇慶州界。江水又東南至溫江縣西，為金馬河，南流入新津縣金馬河之東，又分一支歷溫江縣南、雙流縣西，為楊柳河。楊柳河之東，又分一支經(jīng)雙流縣城西，數(shù)派分流皆會新津東北，又南入眉州彭山縣界，與成都之二江會。舊志或以白馬河為皂江，或以羊馬河為江。按：諸派中惟金馬河在溫江縣西，與《元和志》合。《新津縣志》云：岷江正派曰金馬河，自溫江縣東南流經(jīng)雙流縣西，又二十里經(jīng)縣北界，又南二十里合羊馬河、西河，至縣東門外又合南河，又五十里入彭山縣界。據(jù)此，當以金馬河為皂江正流也。[3]endprint

“為皂江正流”的金馬河是成都平原的重要防洪屏障。現(xiàn)今的金馬河防洪工程保護區(qū)內(nèi)共有成都的7個區(qū)（市）縣，即都江堰市、溫江區(qū)、武侯區(qū)、青羊區(qū)、雙流區(qū)、崇州市、新津縣，河段全長76.1公里。話又說回來，稱杜甫的觀造橋詩寫的是崇州、新津，似有可能但證據(jù)不足。

三、溫江人說竹橋在溫江

成都市溫江區(qū)文化館編的《人文溫江——歷代詩詠溫江》收錄了杜甫的觀造橋詩，并按《杜詩詳注》的編排，將《陪李七司馬皂江上觀造竹橋……作簡李公二首》分別編為《陪李七司馬皂江上觀造竹橋，即日成，往來之人免冬寒入水，聊題短作簡李公》和《觀竹橋成，月夜舟中有述，還呈李司馬》。該書第7頁明確說：“《杜詩鏡銓》載杜甫詠皂江（今金馬河）上觀造竹橋詩三首。”[4]遺憾的是，該書未對杜甫的觀造橋詩為什么在溫江進行詳細論證。

《明史·地理志》說，溫江縣“西南有皂江，亦曰內(nèi)江。”。清人顧祖禹《讀史方輿紀要》卷六十七“溫江縣”說，皂江在“縣治西南”。自灌縣流入境，即郫江上源也。翻開今成都區(qū)縣地圖，可以發(fā)現(xiàn)，金馬河即岷江，又名皂江的那條河，從都江堰分出后，經(jīng)都江堰進入溫江，再作為溫江、崇州的界河，最后經(jīng)新津進入彭山，在它76.1公里的河段中，屬于溫江的河段占了三分之二以上。

出溫江縣城，約五六華里是三渡水大橋，現(xiàn)在是成溫邛高速公路的必經(jīng)之路。三渡水大橋下，就是金馬河。《蜀水考》說：“流汶二江之源，其正派曰金馬河。”[5]金馬河像一把鋒利的切刀，在成都旁邊橫割開美麗富饒的川西壩子，形成了歷史上著名的“五津”。初唐詩人王勃在《送杜少府之任蜀川》詩中起句就說：“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。”這“五津”，有一說是金馬河上曾經(jīng)的五個古老渡口：今都江堰市的徐渡、崇州市與溫江區(qū)交界的晏家渡、溫江區(qū)的“三盛渡”（即三渡水）、崇州市與雙流縣交界的擦耳渡、新津渡。

“五津”皆古老又各具特色，尤其三渡水，因河面最為寬闊，水勢較為平緩，又是成都通往崇州、新津、大邑直至邛崍的必經(jīng)要道，附近州縣百姓和來往商賈、官員都要在此登船，故形成了川西平原上人氣最旺、熱鬧非凡的盛景。

《溫江縣志》記載：在唐代，每年十月，古稱“皂江”的今金馬河三渡水在水勢弱小后，都要搭竹木橋以濟來往商賈行人，第二年五月夏季水漲后則撤橋以舟船渡人。[6]按溫江人的說法，唐代詩人杜甫在成都居住期間，曾在溫江游玩。一次，他陪李七司馬在金馬河（在今三渡水）上觀看造橋，留下了三首詩。其中《李司馬橋了，承高使君自成都回》最有趣：“向來江上手紛紛，三日功成事出群。已傳童子騎青竹，總擬橋東待使君。”詩中的“高使君”，指的是唐代大詩人高適，他當時任金馬河對岸的蜀州（今崇州市）刺史。溫江人認為，杜甫此詩寫竹橋建成時，恰遇高適從成都回崇州，經(jīng)此橋過，弄得建橋像專門為了歡迎他的到來似的。

關(guān)于杜甫“皂江上觀造竹橋”詩的具體所指，諸說似乎都有理，又似乎都不能確定。因為從先秦以降直至唐代，在從都江堰至彭山的數(shù)十公里長的皂江江面上，不知會有多少座竹索橋橫跨飛渡！而杜甫詩中并未明確點明其竹橋位置。后人諸說，多是出于為本縣邑添光作彩而做出的利己之推論。這里我們均予以客觀陳說，并無一邊倒的傾向性。肯定性的結(jié)論倘無堅強的證據(jù)或證據(jù)鏈作支撐，就最好不要妄作。

注釋：

[1]（清）彭定求等編《全唐詩》卷二二六，中華書局1999年版，第2447頁、2448頁。

[2]（清）仇兆鰲注《杜詩詳注》，中華書局1979年版，第865頁。

[3]《中國古今地名大辭典》，商務(wù)印書館1982年版，第1302頁。

[4]《人文溫江——歷代詩詠溫江》，大眾文藝出版社2009年版，第2—7頁。

[5]（清）陳登龍：《蜀水考》，巴蜀書社1985年版。

[6]參見（清）李紹祖：《（嘉慶）溫江縣志》。

作者單位：美國加州阿拉梅達高中學(xué)校endprint