張和
張錫純(1860-1933),河北人,民國中醫學家(圖1)。張錫純是典型的不為良相,當為良醫。1893年,他科舉落第后,30多歲開始學中醫,大器晚成,后又涉及西醫。十年寒窗,行醫應診,張錫純在50歲時開始出版《醫學衷中參西錄》(圖2)。從學生開始,幾乎十年一步成了國內名醫,這或許是受到了中西匯通的影響吧。
張錫純對卒中有兩大貢獻。第一個貢獻是按病因分型,將《內經》卒中類的疾病用西醫概念解釋:“是以西人對于痿廢之證皆責之于腦部,而實有腦部充血與腦部貧血之殊”,“是則河間主火,為腦充血;東垣之主氣,為腦貧血,一實一虛迥不同也”。“腦中之血過多,或腦中注血過少”,所以分別為腦充血和腦貧血。他認為無論腦充血、腦貧血,其理論皆源于《內經》。如腦充血:“血之與氣,并走與上,則為大厥,厥則暴死,氣反則生,氣不反則死”。而腦貧血則:“上氣不足,腦為之不滿,耳為之苦鳴,頭為之傾,目為之眩”。治療原則是引血下行或升補氣血,活血化瘀。西醫在《內經》之內,這大概就是張錫純衷中參西的理論基礎。張錫純對卒中的另一個貢獻是卒中的藥物預防,與卒中治療原則一樣:發現腦充血之征兆后,使用滋陰潛陽,平肝降逆,引血下行;腦貧血則升補氣血。
中醫的優勢大概在于防治一體,同樣的藥即預防又治療,所以民間傳說,有病治病,無病延壽。但是否有效,幾十年來只是道聽途說,尚需驗證。

圖1 張錫純

圖2 醫學衷中參西錄
1916年張錫純在沈陽創辦立達中醫院,大概是中國當時第一家中醫醫院。后因醫療糾紛而關閉醫院去天津,在1928年創辦國醫函授學校。雖然是中醫院,但宣傳的是中西結合。所以張錫純行醫的核心是居中用西,向西醫邁出一小步,在當時一個中醫人能做到這一步實屬不易。但他對中西醫學的定位,決定了他的理論只是醫學發展史上的一個過渡階段:“衷中者,根本也,不背叛祖宗,同道無異議,是立業之基;參西者,輔助也,借鑒有益的,師門無厚非,為發展之翼”。這大概也是當時其他中醫先驅的態度,并導致中醫發展逐漸趨于停滯。從借鑒到照搬,這種態度與當時的理論錯誤有關:“西醫用藥在局部,是重在病之標也;中醫用藥求原因,是重在病之本也。究之標本原宜兼顧”。
其實西醫脫離古希臘尤其是克勞迪亞斯·蓋倫(Claudius Galen)的自身調節法則,極力發展藥物,目的就是治本。如感染患者使用抗生素,腫瘤切除才能治本。中醫全身調節與Galen的治療觀點相同,調動各臟腑來對抗疾病,而不治本,只是消耗病本。這種理論導致了中醫發展逐漸落后于西醫。言及與此,筆者對目前政府籌資建立中醫院或中醫科學研究所持肯定的觀點。中醫持續發展并延續了2000多年,只是在近200年的時間內逐漸停滯,筆者認為是行醫者思想保守所致,而不是中醫本身之錯。目前中醫應該先維持住,等待時機再圖發展。

圖3 張錫純用石膏

圖4 屢試屢效方
必須肯定的是,張錫純中、西藥結合使用在當時是一大進步。雖然從現在看來似乎無益,但在當時是必須的。比如他有個著名的石膏阿司匹林湯,大概先用石膏退熱,無效時再使用阿司匹林。張錫純對石膏有偏愛,使用很多,被稱為石膏先生(圖3~4)。如他自己所述:“愚臨證四十余年,重用生石膏治愈之證當以數千計。有一證用數斤者,有一證而用至十余斤者,其人病愈之后飲食有加,毫無寒胃之弊”。而張錫純行醫的另一個特點是嘗遍所有使用的藥物,對藥性極度熟悉。
中醫與古希臘醫學如同一脈相承,而西醫則脫胎于古希臘醫學,所以張錫純認為中醫包括了西醫,要衷中參西。然青出于藍而勝于藍,西醫從根本上脫離了古希臘醫學的束縛,繼而得到了飛速的發展;中醫相對而言則故步自封,發展逐漸趨于停滯。
中國的科舉制度對中醫的傳承有著不利的影響。不成良相,方為良醫,有才華的年輕人都熱衷科舉,期冀一朝金榜題名;而科舉屢試不中者,年齡大了,又需要養家糊口,才會考慮轉型去當醫生,因此即便最終學醫有成,也大都是大器晚成。
張錫純對選擇入仕還是從醫,也有自己的想法。在1924年,他自題詩一首:“自命生平愿不凡,良醫良相總空談。坎坷無礙胸懷闊,遭際常憐國運艱。憂世心從灰后熱,活人理向靜中參。軒岐奧理存靈素,化作甘露灑大千”。愿張錫純的夢想會實現,中醫再度輝煌。