忘不了的南段舍不得的非遺

李雪萍

“咚、咚、咚、咚、咚、咚……”

象腳鼓又在響起。一聲一聲，每一聲都是一個強烈的節(jié)奏，像神音，在召喚著、鼓動著人投入進去、參與進去；跳舞的人們身著盛裝，腳步齊刷刷地，隊形隨著鼓聲擺動、再擺動……

最近，總在做這樣的夢。每天夢里不是訪談就是鼓聲。十天在各個不同的地區(qū)輾轉(zhuǎn)來去，非遺田野調(diào)查培訓(xùn)已至尾聲。從最初的新奇、不解，到后來的疲倦而習(xí)慣，大家已經(jīng)完全融入了這種生活。

沉淀的知識寶庫

11月7日下午，理論培訓(xùn)結(jié)束，所有學(xué)員分為三個大組奔赴各自的項目點進行田野調(diào)查。瀾滄縣拉祜族擺舞項目組在瀾滄縣文體廣電局的精心組織下，乘坐大巴抵達(dá)南段，開始了實地調(diào)查。也就此開始了我們難忘的一段生活。

瀾滄是全國唯一的拉祜族自治縣，居住著20多萬人拉祜族人口，占國內(nèi)拉祜族總?cè)丝诘囊话?。拉祜族人民為求生存，圖繁衍，在漫長的艱苦歲月中，創(chuàng)造了大量的精神財富，積累了豐富多彩的口頭非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，形成了底蘊深厚的拉祜文化。

由于沒有文字，拉祜族歷史的演進和發(fā)展進程情況與其他無文字的少數(shù)民族一樣，大多有村寨頭人、能人智者（磨巴、歌手）以演唱或講述古經(jīng)（過去的事）口耳相傳的方式代代相傳，積淀成了拉祜族歷史、宗教、政治、社會道德的知識寶庫。

拉祜族是能歌善舞的民族，擺舞是拉祜族婦女喜愛的舞蹈，主要表現(xiàn)生產(chǎn)勞動和生活中的各種情趣，據(jù)統(tǒng)計有81個舞蹈套路。擺舞分為步法型和擺手型兩類。前者以下肢動作為主，后者以手臂和肩部動作為主?？捎孟竽_鼓、鑼等伴奏，也可單用口琴伴奏。

我們這次田野調(diào)查的第一個項目所在地——糯福鄉(xiāng)南段村是瀾滄縣最邊遠(yuǎn)的一個邊境村，和緬甸接壤。第二個項目調(diào)查點是東回鎮(zhèn)的班利村。兩個村有著截然不同的地理環(huán)境、民族風(fēng)情和舞蹈形式。

在接下來的日子，我們一次次走進拉祜村寨，和當(dāng)?shù)氐拇迕衽c傳承人親密接觸，了解項目情況、也了解這個地方的風(fēng)土人情。

熱情的舞 熱情的拉祜人

由于長期與自然相伴，與災(zāi)難斗爭，拉祜人充滿了一種豪邁剛勁的豪情，這也灌注到了他們的舞蹈中，拉祜擺舞節(jié)奏歡快，激情洋溢，熱烈豪邁，充滿生活氣息。

舞蹈開始時，三五個男人在場院中心吹蘆笙，全村男女老少慢慢圍成了一圈，人越聚越多，隨著蘆笙的節(jié)奏，變換著雙腳在地上踏舞，一招一式，剛勁有力的舞步踏在地上發(fā)出陣陣沉悶的聲音，讓人如癡如醉，心潮澎湃。后面趕來的人，一到場子上就會情不自禁地加入到跳舞的人群之中。

擺舞的每個姿勢套路有著各自的意義，是逢年過節(jié)全村人必跳的舞蹈。踏地表示勞作的開始，拉祜民族稱“海簸”，在這些舞蹈動作里，展現(xiàn)的是人與自然的親密聯(lián)系，那是人們在山坡上墾荒的場景。隨著節(jié)奏的變化，“阿木杜”表現(xiàn)刀耕火種的情景，“海米”階段，呈現(xiàn)在面前的是耕地的情景……最后以慶祝豐收收尾，全場所有人一齊喝酒、唱歌，整個場面充滿了歡快的氣氛。

我們的去的時候并沒有碰上節(jié)慶，到南段已經(jīng)是下午時分。住宿成了我們面對的第一個問題。因為南段村地處邊境，離縣城五個小時的車程，整個村基本還處于一種較為封閉的狀況，沒有一家旅館客棧。已經(jīng)為我們準(zhǔn)備好的宿舍是和當(dāng)?shù)厝罕娊枇朔块g臨時搭建的，窗簾被褥全是新添置的，看得見被褥下竹子新扎的床板還是綠的。房間有的四人一間，有的男女六人里外套住一間，這是瀾滄的同仁對省中心老師和外州市非遺同事的關(guān)愛。他們自己則簡單地在地上打了大通鋪。

去南段讓我們過上了傳統(tǒng)的生活方式。住宿的地方距離水源和廁所都有相當(dāng)距離，我們要每天自己去打水?？杉幢闶沁@樣的條件，心里也是暖暖的。瀾滄的同仁和鄉(xiāng)里村里已經(jīng)盡了最大的努力來為大家提供保障。

從每一天熱呼呼的早點、飯菜，無一不充滿濃濃的關(guān)愛之情。最讓人感動的是，在寨房旁的操場邊上，從我們進村開始，大鍋下的火就沒熄滅過。一鍋一鍋、一壺一壺，當(dāng)?shù)卮迕駷檫h(yuǎn)來的大家燒煮著開水。三分的條件，但傾注了十分的用心。

非遺人的責(zé)任感

田野調(diào)查是理性的，又是感性的。作為項目調(diào)查，我們需要懷著一顆冷靜客觀的心，去理性地甄別和判斷、忠實地記錄。在社會不斷的發(fā)展變化中，我們擋不住非遺項目的演變甚至消亡，我們不能為了保留原貌干預(yù)和阻止這種變化，唯有忠實記錄下來，以資料的方式還原一個當(dāng)時場景?？粗糠猪椖康拇胬m(xù)狀況日益惡化，作為一個非遺人，緊迫的責(zé)任感和使命感讓我們焦慮不已。

田野調(diào)查又是感性的，在那些對項目的尋找和挖掘中，傾注了我們深深的關(guān)注和愛。記得剛到南段那天，瀾滄館的李館長說，他愛激動，對這塊土地、這些民間遺存的熱愛讓他心潮澎湃。是的，當(dāng)我們走進村寨，和當(dāng)?shù)厝诉B說帶比劃地溝通，和他們從陌生到親近，一點一點建立的樸素情感讓人情難自禁。

田野調(diào)查是辛苦的，也是快樂的。來自不同地州不同部門不同崗位的學(xué)員聚集在一起，為著同一個目標(biāo)，早出晚歸、日夜辛苦。一臺臺電腦、一雙雙在鍵盤上飛快敲擊的手，一個個文件夾，日志、照片、視頻、調(diào)查報告，半夜里亮著的燈……有天晚上，省里駐南段的扶貧掛鉤隊員說，我一直覺得培訓(xùn)應(yīng)該是個待遇，沒想到你們?nèi)杖找挂惯@么辛苦。

田野調(diào)查又是深情的，一天天深入民間，那些村民不太流暢的漢語、質(zhì)樸的笑容，是最打動人心的酒，喝多了會醉。學(xué)員們加班到深夜了，南段村的村民會熬好雞肉稀飯，為大家暖胃暖心。幾杯帶著煙火味的土酒、一個熱情的擁抱，會讓人熱淚難禁。在南段、在那得頭、在老達(dá)保，一首首飛揚的歌，一個個守在車窗外送別的身影……

曾開玩笑說，南段南段，就是難以割斷。到離開的時候，這句話成了現(xiàn)實。離開了，朝夕相處的戰(zhàn)友。離開了，我們?yōu)⑾職g笑和汗水的地方。離開之后，連那曾讓我們痛苦不堪的長滿綠苔的廁所，都有了親切感，成了記憶里不可割舍的部分。

還記得上次培訓(xùn)，在告別的那一天，尹主任對著我唱了一首《實在舍不得》，當(dāng)時端著酒杯，眼淚就像泉水一樣涌出來，最后變成了嚎啕大哭。這一次，來到了這首歌的源頭，又一次感到依依難舍。舍不得這個團隊，舍不得這些走過的地方，舍不得這些讓我們相聚的緣由。

而最舍不得的，其實是對非遺的熱愛之情。endprint