復雜中醫 極簡思考

倪燕山 黃育倩

樊學鴻用結構化思維，剖析中醫，使之變成可以理解、傳播、復制的體系，推動古典中醫在當代的復興，讓傳統中醫更接地氣。

怎樣學中醫？這是一個困擾大多數人的問題。

對于大眾來說，學中醫通常有兩個途徑：一是從后世之書入手，漸而讀到經典；二是自經典入手，漸及后世諸家。前者易，后者難。前者容易上手，似可快速小成，比如現在中醫專業的學生大都是這樣學的。但后者根基穩固，一旦掌握了醫學經典，則如手執利刃，難病大病心中了然，以前跟師學習的都是從背誦古典醫籍開始的。

如果選擇后者，但是醫學典籍中的陰陽、五行、氣血、藏象、六腑、經絡、脈診這些抽象理論，再加上文言文的閱讀障礙，想要學好中醫那是難上加難。當然，現在的市面上有各種各樣參差不齊的中醫經典解讀版本，其中也不乏名家解讀，但大多都是以人們不懂的中醫概念、理論進行解讀，對于毫無中醫基礎的人來說，連中醫的門檻都找不到，如何能深入其中呢？

經典不能束之高閣，需要的是傳承，普通大眾尤其需要人人都能讀懂的中醫書。

道理講通，中醫不難

如果說中醫難學是因為理論抽象、概念繁雜，那么這本《復雜中醫的極簡思考》恰好就解決了這兩方面的困難。它從理科生的角度，用大眾都能理解的高中物理學知識，再配上大量的模型圖和生動有趣的案例，用現代語言將復雜的中醫理論幻化成簡單的“心法”，用“氣”在中醫古典思維和現代認知之間架起了一座橋梁。

《黃帝內經》說：“百病皆生于氣。”而本書作者樊學鴻認為氣是水分子，而水分子隨著承載熱量的多少發生形態的變化，熱能多為氣態，而且分子間距大，減少熱能則變為液態，進一步減少熱能則變為固態，相應的分子間距也逐漸縮小，將中醫復雜的不可見的變得具體可見。

書中認為人體疾病癥狀可分為三類：氣量的多少、氣溫的高低和氣壓大小，并據此調節氣的平衡以治療疾病。比如實證和虛證是以氣量的多少來區別的，氣量的異常增多，導致機體的某些功能亢進，就是實證；氣量的異常減少，導致機體的某些功能衰退，就是虛證……

這樣一來，一切都變得清晰明了，有據可依：陰陽，實際上就是裝載著不同能量的氣；五行，實際上是氣的五種運動狀態；經絡，實際上就是氣在人體內流動的通道；六經實際上是人體氣化的模塊劃分；桂枝湯證和麻黃湯證則分別對應營衛的氣化異常……“氣”就如同一條無形的絲線，把散落在醫學典籍中的理論瑰寶串聯起來，成為一條光芒四射的珍珠項鏈！

中醫不是“黑箱”理論

有人說，中醫屬于“黑箱”系統，只知道什么癥狀用什么藥，中間的具體作用過程說不清。讀過《復雜中醫的極簡思考》就會知道，這是對中醫的巨大誤解。如果用“氣”的觀點來認識疾病，則人體各種癥狀和不適反應都可以歸納為氣量、氣化和氣機出現異常。找到了氣的“堵點”，就找到了發病的源頭，同時也就找到了治療的依據，中醫治療不再是“看得見摸不著”，而是實實在在的“有的放矢”，治療效果也是可控的。

很多人對針灸感到好奇：一根細細的針刺進皮膚里，為什么可以產生那么強大的效果？甚至針刺處是與病變部位毫不相關的地方？樊學鴻在書中通過真實案例抽絲剝繭，解釋了針灸使人體內產生了怎樣的變化，這是一個非常有趣的過程，因為他讓人了解人體內部如同自然界一樣會發生物理作用，而針灸的作用正是調整和改變了這些物理過程，自此針灸不再神秘，而且被為越來越多的人接受。

中醫治療并非見效慢

中醫治療一定是見效慢嗎？當然不是。

對于虛證，由于氣量減少，所以患病部位的氣少，因此患部的壓力減小，熱能減少，局部表現為“寒、喜歡按壓”，如果是患部的上游堵塞，導致患部氣量減少，那針刺堵塞的地方將氣引流到患部即可。而對于實證，由于局部氣量增多，因而患部壓力增大、熱能增加，表現為“熱、拒按”，如果是由于下游堵塞造成氣在患部聚集增多的話，那針刺堵塞點，使氣疏通流暢，局部癥狀自然緩解。

所以一次針刺，改變了局部壓力，或許就幾分鐘、十幾分鐘的時間，癥狀就能明顯緩解，再配合中藥進行系統調理，往往收效很快。

樊學鴻用結構化思維，剖析中醫，使之變成可以理解、傳播、復制的體系，推動古典中醫在當代的復興，讓傳統中醫更接地氣。可以說，這是對傳統中醫理論的一次勇敢的嘗試，也許還存在種種不完善、不妥的地方，但是百家爭鳴一直是科學進步的肥沃土壤，中醫當然也不例外。