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淺談加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀教育的重要性

2018-01-17 01:52:08古力泥沙·麻木提
青年時(shí)代 2018年29期
關(guān)鍵詞:重要性

古力泥沙·麻木提

摘 要:當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著深刻的社會(huì)轉(zhuǎn)型。社會(huì)轉(zhuǎn)型中遇到了很多矛盾、問(wèn)題,并且這些矛盾和問(wèn)題經(jīng)常是不可測(cè)和不可掌控的。本文分析大學(xué)生價(jià)值觀教育的挑戰(zhàn),闡述努力加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀教育重要性。

關(guān)鍵詞:當(dāng)代大學(xué)生;價(jià)值觀教育;重要性

“青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望?!秉h的十九大報(bào)告中,習(xí)近平同志對(duì)青年一代寄予殷切期望。

連日來(lái),全國(guó)高校師生用各種形式認(rèn)真學(xué)習(xí)討論十九大報(bào)告,深刻理解青年一代應(yīng)擔(dān)負(fù)的歷史使命。大家表示,要以報(bào)告精神為指引,用堅(jiān)定的信念照亮人生路,用正確的價(jià)值觀培育新風(fēng)尚,用閃光的汗水成就棟梁材,用偉大的中國(guó)夢(mèng)激揚(yáng)青春夢(mèng),努力成為“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”的優(yōu)秀青年。高度關(guān)注、關(guān)心青年的成長(zhǎng)和進(jìn)步是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記十余次給青年寫(xiě)信、回信,親切表達(dá)對(duì)青年的關(guān)懷,勉勵(lì)青年健康成長(zhǎng)、報(bào)效國(guó)家。站在新時(shí)代的歷史起點(diǎn)上,習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表了一系列以青年為對(duì)象的重要講話(huà),深刻闡述當(dāng)代中國(guó)青年的歷史使命,總體部署青年成長(zhǎng)與發(fā)展的基本戰(zhàn)略,逐步形成科學(xué)完整的青年思想體系。

大學(xué)生是社會(huì)的一個(gè)特殊群體,是指正在接受基礎(chǔ)高等教育而還未畢業(yè)走進(jìn)社會(huì)的人,作為社會(huì)新技術(shù)、新思想的前沿群體、國(guó)家培養(yǎng)的高級(jí)專(zhuān)業(yè)人才。大學(xué)生代表年輕有活力一族,是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的棟梁之才。大學(xué)生價(jià)值觀教育是個(gè)系統(tǒng)工程。大學(xué)生價(jià)值觀形成是個(gè)復(fù)雜的思想認(rèn)識(shí)形成過(guò)程,這決定了大學(xué)生價(jià)值觀教育是個(gè)系統(tǒng)的工程。

一、大學(xué)生價(jià)值觀教育是重點(diǎn)工程,學(xué)校和社會(huì)要各負(fù)其責(zé)

學(xué)校作為大學(xué)生生活學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所,擔(dān)負(fù)著大學(xué)生教育培養(yǎng)的主要職能,要擔(dān)負(fù)起大學(xué)生價(jià)值觀教育的主要任務(wù):第一,作為學(xué)校的系統(tǒng)工程建設(shè),要把大學(xué)生價(jià)值觀教育作為核心和主線貫穿于思想政治教育各個(gè)環(huán)節(jié);第二,要把大學(xué)生價(jià)值觀教育貫穿于大學(xué)教育的全過(guò)程;第三,要把大學(xué)生價(jià)值觀教育滲透于學(xué)科教學(xué)、日常管理各個(gè)環(huán)節(jié);第四,要通過(guò)大學(xué)的校風(fēng)建設(shè)、大學(xué)品格建設(shè)影響大學(xué)生正確價(jià)值觀形成。在大學(xué)生價(jià)值觀教育上,社會(huì)不能缺位。政府和社會(huì)組織要主動(dòng)承擔(dān)起責(zé)任來(lái)。第一,要確定與時(shí)俱進(jìn)的方針、政策,并旗幟鮮明,堅(jiān)定不移;第二,要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),對(duì)高校大學(xué)生價(jià)值觀教育給予有力的指導(dǎo)和政策規(guī)范;第三,抓好社會(huì)各種宣傳媒介和傳播媒體工作指導(dǎo)、政策法律規(guī)范;第四,努力推進(jìn)社會(huì)物質(zhì)文明、精神文明、政治文明和社會(huì)文明建設(shè),為大學(xué)生價(jià)值觀教育提供良好的社會(huì)大環(huán)境支持。

二、要在發(fā)展中建設(shè)大學(xué)生價(jià)值觀教育工程

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)青年奮斗的時(shí)代主題。中國(guó)夢(mèng)既是國(guó)家的、民族的夢(mèng),也是每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng),自然也是每一個(gè)青年的夢(mèng)。不論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代、革命建設(shè)時(shí)期,還是改革開(kāi)放的新時(shí)期,青年追求自己人生目標(biāo)和夢(mèng)想的過(guò)程,始終與國(guó)家和人民同呼吸共命運(yùn),始終與振興中華的歷史進(jìn)程緊密相連。大學(xué)生價(jià)值觀教育工程,要在主動(dòng)應(yīng)對(duì)不斷的變化中創(chuàng)新方法,摸索規(guī)律,推進(jìn)發(fā)展。社會(huì)的流變和發(fā)展使社會(huì)現(xiàn)象增強(qiáng)了不確定性,社會(huì)現(xiàn)象的確定與不確定性,與社會(huì)發(fā)展的平穩(wěn)度相關(guān)。當(dāng)社會(huì)處于平穩(wěn)發(fā)展期,社會(huì)現(xiàn)象的確定性就強(qiáng),其規(guī)律易于被人把握。當(dāng)社會(huì)處于動(dòng)蕩和急速轉(zhuǎn)型期,社會(huì)現(xiàn)象的不確定性就增大,人對(duì)其把握的難度就加大。這就像一副撲克牌,當(dāng)我們打開(kāi)一副新?lián)淇伺?,其里面各張牌的排列很有順序,可是?dāng)這副牌被洗了幾次之后,其里面各張牌的順序我們就難以把握。當(dāng)社會(huì)急劇轉(zhuǎn)型和變動(dòng)期,社會(huì)現(xiàn)象就相當(dāng)于一副被洗著的撲克牌,一個(gè)現(xiàn)象出現(xiàn)之后,下一個(gè)會(huì)是什么我們經(jīng)常不得而知。在當(dāng)前社會(huì)急劇的發(fā)展變化中,對(duì)影響大學(xué)生價(jià)值觀教育相關(guān)因素的把握是很難的。但是,我們不是神秘主義者和不可知論者,我們相信事物的矛盾變化還是有其內(nèi)在根本規(guī)律的。增強(qiáng)對(duì)發(fā)展中大學(xué)生價(jià)值觀教育規(guī)律的把握,是大學(xué)生價(jià)值觀教育研究的一個(gè)重要任務(wù)。在目前社會(huì)大背景下,大學(xué)生價(jià)值觀教育是個(gè)在不斷變化發(fā)展中建設(shè)的工程。把握這些變化,要在馬克思主義基本的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法指導(dǎo)下,研究三個(gè)基本的變化:第一,研究和推動(dòng)教育主體主動(dòng)性、適應(yīng)性變化,以期主體能夠?qū)Υ髮W(xué)生價(jià)值觀教育有前瞻性把握;第二,研究受教育主體的變化,對(duì)教育對(duì)象的準(zhǔn)確把握是有效教育的前提基礎(chǔ);第三,研究和把握發(fā)展中的大學(xué)生價(jià)值觀教育的內(nèi)容、原則、任務(wù)、目標(biāo),既不能僵化和落伍于時(shí)代,也不能空洞、高遠(yuǎn)、虛無(wú)縹緲,失去吸引力。在長(zhǎng)期社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)代背景下,對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀教育規(guī)律性的尋求和把握,成為了大學(xué)生價(jià)值觀教育研究的一項(xiàng)緊迫和特別重要的任務(wù)。

三、要?jiǎng)?chuàng)新建設(shè)大學(xué)生價(jià)值觀教育工程的理念

把握當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型與我國(guó)大學(xué)生價(jià)值觀教育相關(guān)聯(lián)的重要因素,有大量的問(wèn)題要明確或解決。建設(shè)大學(xué)生價(jià)值觀教育工程,我們至少要明晰這樣幾個(gè)理念:第一、對(duì)以往大學(xué)生價(jià)值觀教育做整體的深層的審視。特別要考量、反思那些我們熟知并一直慣用的經(jīng)驗(yàn)做法、原則規(guī)范、理論認(rèn)識(shí)。在迅速變革的時(shí)代,建設(shè)大學(xué)生價(jià)值觀教育這樣一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,特別需要我們堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)的、發(fā)展的觀點(diǎn),積極探尋科技革命背景下大學(xué)生價(jià)值觀教育的規(guī)律。第二、努力實(shí)現(xiàn)大學(xué)生價(jià)值觀教育工具理性與價(jià)值理性的統(tǒng)一。價(jià)值理性追求事物存在發(fā)展的目的,強(qiáng)調(diào)事物發(fā)展的終極應(yīng)然結(jié)果。它不僅關(guān)注個(gè)體和過(guò)程目的的實(shí)現(xiàn),更主要關(guān)注整體和終極目的的實(shí)現(xiàn)。價(jià)值理性要求主體根據(jù)價(jià)值指向?qū)r(jià)值活動(dòng)進(jìn)行調(diào)控、平衡和組織,所以,它意味著主體對(duì)現(xiàn)實(shí)價(jià)值需求的批判與取舍,意味著對(duì)現(xiàn)實(shí)的超越和更高層次的完善。工具理性與價(jià)值理性結(jié)合構(gòu)成人類(lèi)發(fā)展的完整理念,工具理性為價(jià)值理性的實(shí)現(xiàn)提供支撐平臺(tái),價(jià)值理性為工具理性提供指引和精神動(dòng)力,二者相輔相成,缺一不可。今天,面對(duì)市場(chǎng),面對(duì)激烈競(jìng)爭(zhēng)的高等教育,面對(duì)著受教育者越來(lái)越強(qiáng)烈的功利主義價(jià)值取向,也面對(duì)著把握好工具理性與價(jià)值理性的考驗(yàn),在競(jìng)爭(zhēng)擠壓和經(jīng)濟(jì)誘惑下,越來(lái)越多的大學(xué)已經(jīng)難以堅(jiān)守品格,獨(dú)善其身。為生存而發(fā)展、為教育而教育、為市場(chǎng)而教育、為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)、為掌握技能而學(xué)習(xí)、為經(jīng)濟(jì)利益而學(xué)習(xí)等等,這些工具理性的弊端在高校愈加顯露。建設(shè)大學(xué)生價(jià)值觀教育工程,無(wú)論從指導(dǎo)思想、方向原則,還是內(nèi)容、目標(biāo)以及方法、模式,都要力求克服工具理性的弊端,始終在價(jià)值理性的昭示下,堅(jiān)持人文取向,注重終極關(guān)懷,培養(yǎng)全面發(fā)展的人;第三、重視大學(xué)生價(jià)值觀教育的方法論意義。處于急速轉(zhuǎn)型的社會(huì),發(fā)展、變化成為這個(gè)社會(huì)的顯性特征,在社會(huì)文化和價(jià)值觀念隨著社會(huì)深層結(jié)構(gòu)變化而流變情況下,社會(huì)的主導(dǎo)價(jià)值觀也在發(fā)展著。我們確立的核心價(jià)值體系也只是核心問(wèn)題的觀點(diǎn),其對(duì)社會(huì)價(jià)值觀引導(dǎo)性、指向性的作用更為重要。而且,核心價(jià)值體系是個(gè)開(kāi)放性的發(fā)展的體系,核心之外還有更大的體系,具體到指導(dǎo)人們?nèi)粘r(jià)值判斷和價(jià)值行為的觀念,則更是極其復(fù)雜的。在這種狀況下,價(jià)值觀教育更重要的是教給大學(xué)生價(jià)值判斷的根本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,提高他們價(jià)值選擇的能力。第四、堅(jiān)持大學(xué)生價(jià)值觀教育為人創(chuàng)造豐富多彩的生活做貢獻(xiàn)的思路。多樣性是事物根本的特征之一。人類(lèi)多樣性的思想意識(shí)成就了人類(lèi)豐富多彩、富于幻想的生活世界。對(duì)多樣性的認(rèn)可和尊重,是現(xiàn)代一切哲學(xué)的基本理念,也是人們現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活期冀、追尋的理想愿景。大學(xué)生價(jià)值觀的確立,不僅影響到他們今后的人生,還深層次影響著社會(huì)生活。從終極關(guān)懷的角度把握大學(xué)生價(jià)值觀教育,要求我們不僅要關(guān)注價(jià)值觀教育的宏大敘事,還要關(guān)心日常生活的各個(gè)層面、各種角度、各個(gè)細(xì)節(jié)。不要人為硬性去制造高度、統(tǒng)一、規(guī)范、一致,要爭(zhēng)取為每個(gè)生命、生命的每個(gè)環(huán)節(jié)增加圓滿(mǎn)、增添精彩。正如著名學(xué)者孫正聿教授在他的著作《哲學(xué)修養(yǎng)十五講》中所說(shuō),對(duì)人來(lái)說(shuō),太陽(yáng)每天都是新的。每一滴露水珠在太陽(yáng)的輝映下都閃爍著五顏六色的光芒,人的精神怎能有一種顏色——灰色呢?人是一種尋求意義的存在,人無(wú)法忍受單一顏色和凝固的時(shí)空。人的眼睛能夠接受的永遠(yuǎn)是五顏六色的東西,因?yàn)槿说男撵`只能接受五顏六色的東西。價(jià)值觀教育承載著重大而綿長(zhǎng)的意義,人的有意義的人生、有價(jià)值的生命、有信仰的靈魂都離不開(kāi)價(jià)值觀教育的引導(dǎo)、熏陶及其正確價(jià)值觀的確立。新時(shí)期大學(xué)生價(jià)值觀教育要擔(dān)當(dāng)起這一艱巨、繁重而有意義使命,為社會(huì)進(jìn)步、人類(lèi)文明做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

習(xí)近平總書(shū)記告訴青年,“應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)”“像海綿吸水一樣汲取知識(shí)”“努力練好人生和事業(yè)的基本功”,青年肩負(fù)著黨和人民賦予的歷史重任,“青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望”。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于我國(guó)青年的特點(diǎn)、任務(wù)和使命的論述,既突出青年群體的意義和價(jià)值,又表達(dá)了黨對(duì)青年成長(zhǎng)與未來(lái)發(fā)展的高度關(guān)切和厚望?,F(xiàn)在世界競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng),而青年人正掌握著世界最先進(jìn)的科學(xué)理論和科學(xué)技術(shù)。隨著社會(huì)的快速發(fā)展科學(xué)知識(shí)也在不斷提升,青年人擔(dān)負(fù)著這些領(lǐng)域中的堅(jiān)力量,他們團(tuán)結(jié)在老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家周?chē)灶B強(qiáng)不息、極向上的精神,勇于攀登科學(xué)高峰,攻克一個(gè)個(gè)難關(guān),把五星紅旗插在了世界之巔,青年人年富力強(qiáng),精力充沛,善于鉆研,勤于思考,對(duì)本職工作盡職盡責(zé),兢兢業(yè)業(yè)地拼搏奮斗,“自古英雄出少年”,“長(zhǎng)江后浪推前浪,一代更比一代強(qiáng)”。我們正是凝聚了青年人的智慧結(jié)晶才有了我們社會(huì)主義事業(yè)的健康發(fā)展,讓中國(guó)成為真正的“東方巨龍”。

參考文獻(xiàn):

[1]不忘初心 牢記使命 高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代 中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利[N].習(xí)近平.人民日?qǐng)?bào).2017.

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