政治課抽象理論具體化初探

譚禮果

摘要：在中學(xué)思想政治課教學(xué)中存在大量抽象的概念與理論，這些概念與理論帶來(lái)學(xué)生理解的困難。為了增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于思想政治課這類概念的理解，我們有必要將這些抽象的理論轉(zhuǎn)化為學(xué)生可理解的形式，以加深學(xué)生的印象，提高他們的興趣。

關(guān)鍵詞：政治課;抽象理論;具體化

1 案例初探

網(wǎng)上有一個(gè)很有意思的關(guān)于投資名詞解釋的案例。下面摘錄部分：

有個(gè)魚(yú)塘，生意很不好，一天重新開(kāi)張，打出廣告：釣魚(yú)費(fèi)用100元，沒(méi)釣到魚(yú)就送一只雞。很多人都去了，回來(lái)時(shí)每人拎著一只雞。后來(lái)，魚(yú)塘看門老大爺說(shuō)，新老板是養(yǎng)雞專業(yè)戶，這魚(yú)塘就沒(méi)有魚(yú)。

這，叫做[去庫(kù)存]

又過(guò)了幾天，這個(gè)魚(yú)塘的老板出了新主意：魚(yú)塘實(shí)行撒網(wǎng)式捕魚(yú)，讓顧客穿上蓑衣，扮成漁夫模樣，體驗(yàn)農(nóng)耕文化，魚(yú)塘負(fù)責(zé)派人拍照美圖，給顧客發(fā)微信朋友圈，提升顧客逼格。

同時(shí)設(shè)立制度，顧客發(fā)微信群10個(gè)以上并截屏回傳確認(rèn)，則下次釣到的魚(yú)享半價(jià)，若約到3個(gè)以上朋友前來(lái)釣魚(yú)，則本人下次釣到的魚(yú)全免費(fèi)。其他人網(wǎng)到的魚(yú)則只要10元一斤。

最后，魚(yú)塘日銷售量從500斤上升到10000斤，時(shí)間周期大大縮短，顧客體驗(yàn)感好，批發(fā)市場(chǎng)也去了庫(kù)存。

這，叫做“[體驗(yàn)式營(yíng)銷，病毒式傳播]”。

魚(yú)塘火了之后，投資魚(yú)塘成了最熱門的項(xiàng)目。老板對(duì)經(jīng)常釣魚(yú)的顧客講，投資魚(yú)塘太賺錢了，半年回本，一年翻倍。為了回饋老顧客，現(xiàn)推出會(huì)員激勵(lì)計(jì)劃，一次性投入一萬(wàn)八，可享受終身會(huì)員待遇，同時(shí)享有1%股份，每年分紅五千，如果需要錢，還能轉(zhuǎn)讓股權(quán)。顧客正愁沒(méi)處投資呢，這么好的項(xiàng)目，不到一上午，一百個(gè)人交了錢。…后來(lái)釣魚(yú)場(chǎng)看門大爺說(shuō)，老板去年跟銀行貸款20萬(wàn)，一直逾期，今天終于還上了，欠了半年的工資也發(fā)了。這個(gè)叫[資產(chǎn)證券化]）

以上是摘錄于網(wǎng)上的關(guān)于營(yíng)銷專有名詞解釋的部分網(wǎng)文。網(wǎng)文解釋的部分名詞可能不是非常準(zhǔn)確。但是其解釋這些抽象名詞的思路不能不說(shuō)非常新穎，很具有創(chuàng)造性。而這樣的思路對(duì)于我們從事政治教學(xué)工作的人的來(lái)說(shuō)很具有啟發(fā)意義：在我們的政治教學(xué)中存在著太多的概念與抽象的理論。而學(xué)生在學(xué)習(xí)這些理論時(shí)，總是帶來(lái)理解上的困難。那么我們的政治教學(xué)可否借用該方法將抽象的理論與概念借助于形象的故事來(lái)予以呈現(xiàn)呢？

2 抽象理論具體化的理論依據(jù)

著名認(rèn)知心理學(xué)家?jiàn)W蘇貝爾認(rèn)為：學(xué)生有意義的學(xué)習(xí)就是知識(shí)同化的過(guò)程，就是將“新知識(shí)、新材料歸入已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中。即學(xué)生能否學(xué)得新知識(shí)，主要取決于他們認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的有關(guān)概念，當(dāng)學(xué)生把教學(xué)內(nèi)容與自己認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來(lái)時(shí)，意義學(xué)習(xí)便發(fā)生了”。有意義學(xué)習(xí)是通過(guò)新信息與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的有關(guān)概念的相互作用才得以發(fā)生的，由于這種相互作用的結(jié)果，導(dǎo)致了新舊知識(shí)的意義的同化。

同時(shí)情境化教學(xué)提倡者們也提出：“教學(xué)是有目的的行為，是兒童求得發(fā)展的有意義的活動(dòng)。教學(xué)的目的，只有通過(guò)學(xué)習(xí)者本身的積極參與、內(nèi)化、吸收才能實(shí)現(xiàn)”。因此情境化教學(xué)應(yīng)聯(lián)系兒童已有的生活經(jīng)驗(yàn)，產(chǎn)生親切感，使兒童因貼近生活形成關(guān)注而要學(xué);或觸及兒童的情緒領(lǐng)域，喚起心靈的共鳴，使兒童因情感的驅(qū)動(dòng)而要學(xué)……無(wú)論是好奇求知，還是情感、關(guān)注的需求求知，都能促使兒童形成一種努力去探究的心理。這種探究心理的形成，對(duì)具有好奇心、求知欲望的兒童來(lái)講，本身就是一種滿足，一種樂(lè)趣。其過(guò)程可簡(jiǎn)單地概括為：探究～滿足～樂(lè)趣～內(nèi)發(fā)性動(dòng)機(jī)產(chǎn)生。這就保證了兒童在接觸新課時(shí)，帶著熱烈的情緒，主動(dòng)地投入到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。

而我們政治教學(xué)的認(rèn)識(shí)過(guò)程是以現(xiàn)成的社會(huì)實(shí)踐認(rèn)識(shí)成果為對(duì)象的。而這些來(lái)自于實(shí)踐的認(rèn)識(shí)成果對(duì)于我們的學(xué)生來(lái)說(shuō)都是一種抽象。可是也正因?yàn)檫@些抽象才使我們的學(xué)生由于缺乏相應(yīng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)積累，沒(méi)能建構(gòu)起已有的知識(shí)框架，這勢(shì)必導(dǎo)致學(xué)生在知識(shí)同化時(shí)帶給了他們以理解的困難。可是我們的教學(xué)始終囿于課堂的狹隘性無(wú)法在短時(shí)間內(nèi)完全的復(fù)原知識(shí)形成的過(guò)程，因此我們要使學(xué)生能夠同化我們經(jīng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)概括的理論，我們?cè)诮虒W(xué)中必須借助于某些手段把抽象的理論具體化，使得學(xué)生能夠同化這些抽象的理論。

因此筆者認(rèn)為要做到抽象理論具體化，將抽象理論故事化不失為一種較理想的手段。在教學(xué)中努力將抽象的政治概念或原理通過(guò)學(xué)生可理解的故事或生活化經(jīng)驗(yàn)類比形式具體化，以達(dá)到促進(jìn)學(xué)生對(duì)抽象概念的理解并建立起濃厚的興趣。比如筆者在講市場(chǎng)失靈這個(gè)理論時(shí)，筆者通過(guò)給學(xué)生講一個(gè)商人在一個(gè)頻出事故的海灣設(shè)立燈塔引導(dǎo)渡船安全航渡過(guò)海灘后卻收不到報(bào)酬而后關(guān)閉燈塔的故事，來(lái)告訴他們市場(chǎng)配置資源的不足，就收到了較好的效果。同時(shí)也讓學(xué)生能夠很好的理解政府實(shí)施宏觀調(diào)控的必要性。再比如筆者在講解公平與效率這個(gè)經(jīng)濟(jì)原理時(shí)，筆者杜撰了一個(gè)公司賺了1000萬(wàn)后，公司按老板700萬(wàn)，經(jīng)理100萬(wàn)和80個(gè)員工每人1250的分配方式的故事，要求他們思考如果他們是其中一員其心理感受，并思考其后果，讓他們很自然的理解公平是效率的保證這條原理。我又要求他們思考如果就按公司82個(gè)人平均分配他們作為老板和經(jīng)理的感受，讓他們理解平均分配的局限，讓他們明白了效率是公平的物質(zhì)保障這條抽象原理。

思想政治課生活化故事化作為筆者的一個(gè)初淺的探索，還有很長(zhǎng)的路要走。因?yàn)槲覀冞€有那么多抽象的理論需要將其具體化為學(xué)生可理解的故事，而故事應(yīng)怎樣構(gòu)想才能幫助學(xué)生理解。筆者希望本拙文能成為一個(gè)引子引發(fā)同行專家們的參與以推進(jìn)我們的思想政治課程教學(xué)的改革。

參考文獻(xiàn)

[1]馮忠良.教育心理學(xué)[M].人民教育出版社，2010，（1）.[2]鄭金洲.教學(xué)方法應(yīng)用指導(dǎo)[M].華東師范大學(xué)出版社，2006.