少數民族手工藝作品在茶藝空間裝飾中的合理運用

姜小淵

（中南民族大學，湖北武漢 430074）

如果我們對少數民族手工藝作品的文化內涵和藝術特色，進行深度分析和全面認知，我們能夠看到該作品的應用價值所在，其中所詮釋和表達的，不僅是一種藝術創造，更是基于長期生活習慣前提下，所形成的習慣融入和文化認同。所以在當前我們開展茶藝空間裝飾設計活動時，可以通過充分發揮文化的融合性和價值內涵，選擇合適的少數民族手工藝作品與之相結合，從而在發揮傳統藝術價值的前提下提升藝術合力。

1 茶藝空間裝飾設計活動的實施要求認知

對于茶藝空間裝飾設計活動的整體實施來說，其需要的是通過合適的設計元素篩選與應用，從而實現了其整體設計的最佳展現。尤其是多元化的地域文化內涵和民族風格，更是為當前茶藝空間裝飾注入了新“動力”。茶藝空間裝飾設計活動是基于內在情感認知前提下的綜合表達，所以，無論是具體使用裝飾元素，還是整個裝飾設計活動中所具體蘊含的精神，總的來說，其本質上都是基于大眾訴求和文化理解所具體形成的層次化內容。

在當前茶藝空間裝飾設計活動具體實施時，其中所需要表達和傳遞的，不僅僅是設計創意與裝飾風格，同時也是重要的文化表達與理念思維的豐富呈現，尤其是對于茶藝空間這一裝飾環境來說，其本身就是一種創意理念和思維的深層次表現，所以，在當前開展茶藝空間裝飾活動時，不能盲目選擇設計元素，既要有茶藝空間的文化氛圍，還要有設計新意，當然必須理性分析茶藝空間裝飾設計的風格內涵，確保元素應用與整個空間的特色文化之間形成本質化一致性。

對于當前茶藝空間裝飾設計活動的具體開展來說，作為一種綜合化的裝飾設計，其中所需要表達的是一種與茶和茶藝活動相關的人文精神，乃至獨特而具體的美學理念。特別是當我們理解茶藝空間裝飾設計活動時，更需要我們充分注重構建合理完善的藝術表達思路。當然，對于整個裝飾設計活動的具體實施而言，其中不僅需要注重選擇合適的裝飾元素，同時也需要充分注重精神理念與藝術設計內涵的深度融合。

2 少數民族手工藝作品的具體內涵及歷史認知

少數民族手工藝作品中所蘊含的內容極為多樣，我們既能夠從中感受到藝術氣息，同時也能夠對民族文化、手工技藝等等形成層次化理解。結合茶藝空間裝飾環境的具體特色看，其中所需要具體表達的就是一種文化底蘊和藝術特色，這就為少數民族手工藝作品的融合及應用提供了相應空間。

我國地域廣闊，各個地區和民族的文化也在自身環境等因素的綜合影響下，形成了各種類型的文化體系，其中就包含了少數民族文化元素，而少數民族手工藝作品就是其中極為重要的表現形式，透過這些作品，我們所能體會到的不僅僅是一種藝術品，更重要的是濃厚的文化理念和設計風格，這些恰恰是當前我們開展各項活動時，所必須具體考慮的重要內容所在。少數民族手工藝作品中，其生動豐富的詮釋了相關藝術理念和文化創作思維，尤其是其貼近“民族生態”和“文化自然”的獨特優勢，更是發展成為當前我們開展各項裝飾設計活動時，所值得系統化應用的重要內涵所在。

少數民族的手工藝作品在不斷應用與發展過程中，其逐漸從一種手工藝作品，發展成為一種傳統民族文化的標志和客觀象征，因此從這一作品中，我們看到其具體詮釋的不僅是生活內涵，更是系統化文化思維的展現與表達，尤其是該作品在傳統文化體系中所具體發揮和展現的獨特文化優勢，能夠成為現階段我們具體了解和感知少數民族文化的重要載體。不僅如此，就整個少數民族的手工藝產品中所詮釋的設計理念和藝術精神看，其中更多是自由美學和設計藝術的深度詮釋與表達。

當然，正是因為這些產品所具有的美學價值，更多是在不斷生活中所形成的，因此，美學理念使得這些手工藝作品的價值內涵得以本質化提升。少數民族手工藝作品是我國少數民族所創造的優美文化，結合相關史料記載，早在以狩獵為生的原始時代，就已經具體認識到對稱、外形光潔的本質性問題，因此，在其中充分詮釋了相應美學理念和人文思維。

3 茶藝空間裝飾設計活動中少數民族手工藝作品的合理運用機制

在現代工業深度發展的今天，手工藝作品無疑是手工藝與藝術審美之間的深度融合，其中說詮釋的人文美學和藝術理念，乃至對社會大眾訴求的深度滿足，客觀上看，其本質上都是基于“傳統文化復蘇”時代背景所形成的全新認知和理解。對于少數民族手工藝作品來說，其中所向我們展示及表達的內容是多樣的，除了具體的藝術展現外，文化理念的成熟表達和人文思維等等，都是當前我們理解和應用該作品過程中的關鍵。

我國是多民族國家，少數民族眾多，所以，從少數民族工藝作品的分類和藝術表現狀況看，其中不僅數量眾多，更重要的是其藝術分類也較細，所以在當前使用這一作品內容，開展茶藝空間裝飾設計活動時，就必須注重選擇元素的合理性，要盡可能確保元素應用與裝飾空間的匹配度。

在茶藝空間設計體系不斷完善的今天，我們對茶藝空間裝飾活動的價值認知也實現了完善發展，特別是在當前大眾對茶和茶文化理解不斷成熟的今天，其充分需要我們在篩選應用合適元素的基礎前提下，通過篩選完善而具體的裝飾理念，從而為我們做好茶藝空間裝飾活動提供核心支撐。傳統的茶藝空間裝飾模式中，其更多是從茶藝空間這一建筑活動的外在要求所實施的裝飾活動，并未能從茶葉空間裝飾的本質內涵出發，來具體認知和理解整個裝飾活動的開展訴求，尤其是未能對具體文化理念與“茶藝空間”裝飾活動之間的具體關聯性形成突出認知，從而影響了對相關文化元素的合理、有效運用。

從少數民族手工藝作品的外部形態看，其中闡述了中華民族的民俗文化和大眾認知，乃至具體的文化環境等層次化特點，就該作品的價值追求看，不僅要有實用性，同時也要有基于審美理念前提下的情感詮釋與傳遞，同時其中也是文化內涵的理性表達。在任何少數民族手工藝作品中，我們都能夠具體感知到文化內涵的融入與詮釋。因此在當前茶藝空間裝飾活動開展時，如果想要合理有效的運用手工藝作品這一元素，就必須注重從多個角度來系統化構建融合機制。

客觀來說，其集中表現為：材質選擇上的合理搭配，設計主題的突出界定、文化內涵的成熟詮釋。就少數民族手工藝產品的本質特點看，其中有著諸多內涵，無論是從中選擇單一內容元素來應用，或者是綜合構建，都能夠從本質上提升茶藝空間裝飾的文化氣息和價值思維。當然帶有少數民族文化風格的空間裝飾活動，通常也是一種具體文化氣息的詮釋與表達，因此，其能夠產生諸多形式不同、風格不同的內涵理念。

在當前茶藝空間裝飾活動開展時，必須注重創意與裝飾活動之間的深度融合，尤其是在注重創新的時代今天，在充分立足大眾訴求和關注度的基礎前提下，需要通過對茶藝空間內所包含的多種元素進行清晰、系統化理解，從而在具體滿足社會大眾養生、人文訴求的關鍵前提下，結合茶藝空間裝飾過程中，其內部裝飾與外部風格色調的合理融入，從而在滿足大眾訴求的關鍵前提下，完成茶藝空間裝飾過程中的價值訴求。

4 結語

當然，隨著文化應用機制不斷成熟，理念日益成熟，各種文化之間實現了深度融合，特別是形成了諸多融合性文化資源，通過發揮文化合力，從而實現了整體應用價值的全面提升。在社會大眾對茶藝空間的期待值不斷提升背景下，如何更為合理的應用少數民族手工藝作品，來豐富詮釋和提升整個裝飾設計活動的品味和價值就至關重要。

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