現(xiàn)代茶文化與鋼琴演奏藝術(shù)傳播的相互促進(jìn)作用研究

黎明輝

（廣東石油化工學(xué)院，廣東茂名 525000）

鋼琴是西方文化向我國滲透的代表，在進(jìn)入到我國后對人們的藝術(shù)認(rèn)知形成了較大影響，促使越來越多的人感受到鋼琴演奏藝術(shù)的魅力，并積極地參與到學(xué)習(xí)的過程中。茶文化在現(xiàn)代發(fā)展過程中則呈現(xiàn)出多元化的趨勢，茶樂文化便是茶文化中的一個分支，其將茶文化與音樂進(jìn)行了有機(jī)融合，形成了一種更具有獨特魅力的文化形式。從地域上來看，現(xiàn)代茶文化與鋼琴藝術(shù)分別來自于亞洲與歐洲，但從文化內(nèi)涵上來看，兩者之間存在著密切的關(guān)聯(lián)，為此，鋼琴也成為了茶樂文化中的主要構(gòu)成部分。在以茶文化與鋼琴演奏藝術(shù)作為基礎(chǔ)的現(xiàn)代茶樂文化中，兩者之間相互融合，相互促進(jìn)，而這一點也是近年來關(guān)于茶樂文化研究的主要方向。

1 鋼琴藝術(shù)與茶文化對思想作用的一致性

1.1 人文素養(yǎng)的培養(yǎng)

當(dāng)前，各國均希望構(gòu)建穩(wěn)定的合作關(guān)系，不斷加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)以及文化層面上的合作與交流。以文化交流為例，其對雙方的文化素養(yǎng)有著一定的要求，人們文化素養(yǎng)的提升成為各國所關(guān)注的主要問題之一。我國茶文化經(jīng)歷了上千年的發(fā)展，蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化，且在長久的發(fā)展過程中也融合了眾多文化內(nèi)涵，從這一點來看，茶文化對于人文素養(yǎng)的培養(yǎng)具有積極作用。茶文化的內(nèi)涵實際上也就是中國文化內(nèi)涵的具體化呈現(xiàn)，而中國文化中的禮儀在茶文化中的展現(xiàn)最為明顯，所以，學(xué)習(xí)茶文化有助于培養(yǎng)人們的禮儀素養(yǎng)。同時，茶文化的功能還體現(xiàn)在陶冶情操、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)等各個方面，而這些對于人文素養(yǎng)的培養(yǎng)具有重要意義。鋼琴演奏藝術(shù)同樣具有著陶冶情操、傳播文化藝術(shù)等功能，而這些功能與人文素養(yǎng)培養(yǎng)方向一致。

1.2 精神熏陶

鋼琴演奏藝術(shù)與茶文化屬于不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式，但均具有著藝術(shù)傳承的重要意義，其原因在于，兩種藝術(shù)均發(fā)揮著價值觀引導(dǎo)與思想啟發(fā)的作用，從而間接地影響到公眾的藝術(shù)欣賞習(xí)慣以及藝術(shù)行為。同時，鋼琴演奏藝術(shù)與茶文化均起源于生活，其發(fā)展也建立在顯示生活的基礎(chǔ)之上，可以將兩者理解為是生活的產(chǎn)物，這便促使它們在傳承與發(fā)展的過程中不斷地融合了各個時代的情感因素。兩種文化藝術(shù)的傳承又受到認(rèn)知水平以及價值觀的影響，若想要實現(xiàn)健康的傳承與發(fā)展，必須要在價值觀上做出正確的引導(dǎo)。鋼琴演奏藝術(shù)與茶文化在價值觀上又存在著差異性，是兩種截然不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式，但這并不影響兩種文化的精神傳遞。可見從精神傳遞的層面來看，兩種文化雖然具有著不同的表現(xiàn)形式，但均具有著精神熏陶的作用。

2 現(xiàn)代茶文化與鋼琴演奏藝術(shù)傳播的相互作用

2.1 鋼琴藝術(shù)推動茶文化音樂形式的發(fā)展

茶文化具有著豐富的文化內(nèi)涵，同時也具有著豐富的音樂藝術(shù)形態(tài)。在悠久的發(fā)展歷史中，茶文化中形成了茶謠、茶歌、茶曲等屬于茶文化的獨特音樂形式，極大地豐富了廣大勞動人民的生活。茶音樂在很長一段時間內(nèi)占據(jù)著民眾生活的較高地位，屬于人們文化生活的主要選擇，尤其是茶戲在茶農(nóng)之間廣為流傳，深受公眾喜愛。在當(dāng)前社會大環(huán)境的影響下，茶音樂已經(jīng)逐漸淡出人們的視線，尤其是現(xiàn)代年輕人，他們甚至不知道茶音樂這形式的存在。受到外來文化的影響，現(xiàn)代年輕人更樂于追逐西方音樂，尤其是西方打擊樂以及現(xiàn)代流行音樂，對于茶音樂這種傳統(tǒng)藝術(shù)形式已經(jīng)不再關(guān)注，導(dǎo)致茶文化音樂的發(fā)展陷入困境。在此情況下，茶文化音樂需要嘗試創(chuàng)新發(fā)展，與其他藝術(shù)形式進(jìn)行結(jié)合，以期能夠重新回到人們的視線。茶文化與音樂進(jìn)行融合發(fā)展已經(jīng)不是新鮮事，茶樂文化由來已久，但傳統(tǒng)茶樂文化的背景音樂多是古箏等傳統(tǒng)樂器，若是將茶文化與鋼琴演奏藝術(shù)進(jìn)行融合，有助于實現(xiàn)茶樂文化的創(chuàng)新發(fā)展。鋼琴家可將茶文化音樂特質(zhì)作為基礎(chǔ)點，結(jié)合鋼琴演奏藝術(shù)的特征與原則，創(chuàng)造出融合茶文化的鋼琴曲目，形成茶文化鋼琴音樂，迎合現(xiàn)代公眾的審美需求，從而推動茶文化音樂形式向多元化方向發(fā)展。

2.2 鋼琴藝術(shù)提升茶文化音樂的現(xiàn)代藝術(shù)感染力

茶文化音樂屬于茶文化中的重要構(gòu)成部分，對于茶文化的發(fā)展具有著一定的影響作用，針對此，推動茶樂文化的發(fā)展實際上也就是推動茶文化的發(fā)展。但是，在現(xiàn)實社會中，社會公眾對于現(xiàn)代茶文化的認(rèn)知較為片面甚至是早已偏離了茶文化內(nèi)涵。茶樂屬于茶文化的一種表現(xiàn)，主要作為茶藝表演中的背景音樂存在，但原有茶文化音樂的形式較為單一，多是古風(fēng)類型的曲子，樂器以古箏與琵琶為主，不容易引起公眾的關(guān)注。而若是將鋼琴融入到茶文化音樂中，讓茶文化在鋼琴曲子中進(jìn)行呈現(xiàn)，將會形成一種全新的茶文化表現(xiàn)形式。鋼琴的音域最廣，音階較高，有助于提升茶文化音樂的藝術(shù)感染力。在鋼琴作為基礎(chǔ)的茶文化音樂中，不同的演奏技巧能夠表現(xiàn)出不同的風(fēng)格，促使茶藝也能夠體現(xiàn)出不同的風(fēng)格，避免單一的風(fēng)格導(dǎo)致受眾逐漸失去興趣。

2.3 茶文化促進(jìn)鋼琴演奏藝術(shù)向多元化方向發(fā)展

茶文化對于鋼琴演奏藝術(shù)的發(fā)展同樣具有影響作用。以《夕陽簫鼓》為例，其屬于鋼琴改編曲目，在進(jìn)行原曲的改編過程中充分地融入了茶文化，展現(xiàn)出“天人合一”的思想。《夕陽簫鼓》是我國的民族音樂作品，在長時間的傳承發(fā)展過程中出現(xiàn)了多個版本，包括琵琶曲、合奏曲等。從各種版本的演奏形式來看，所選擇的樂器均是民族樂器，在以往茶文化發(fā)展過程中，這些樂曲會經(jīng)常的作為背景樂存在，民族音樂與茶文化本身就具有著較大的共性，使兩者之間的融合并不會讓人感到突兀。但是，在現(xiàn)代茶文化的創(chuàng)新發(fā)展過程中，背景音樂的轉(zhuǎn)變也是其中一個方向，而將鋼琴演奏藝術(shù)作為背景音樂就是一個很好的創(chuàng)新方向，而現(xiàn)代《夕陽簫鼓》的鋼琴版本就是一個很好的嘗試。從表面上來看，鋼琴演奏藝術(shù)推動了茶文化的創(chuàng)新發(fā)展，但從另一個方面來分析，茶文化的融入也為鋼琴曲的創(chuàng)作提供了全新的方向，同樣有助于推廣鋼琴演奏藝術(shù)的多元化發(fā)展。《夕陽簫鼓》經(jīng)由對古箏與琵琶等傳統(tǒng)樂器聲音的模仿，加之鋼琴獨有的音色以及演奏者的專業(yè)技巧，使鋼琴演奏藝術(shù)增添了東方神韻。

3 結(jié)論

茶文化至今已有千年的發(fā)展歷史，是我國傳統(tǒng)文化之一，而鋼琴屬于西洋古典音樂中的演奏樂器，兩者分別處于不同的藝術(shù)領(lǐng)域中，但卻存在著一定的相似之處，這也是兩者能夠?qū)崿F(xiàn)融合發(fā)展的基礎(chǔ)要素。從兩者的共性分析來看，茶文化中的茶樂與鋼琴演奏藝術(shù)在藝術(shù)價值上具有著一致性，同時茶文化與鋼琴藝術(shù)均具有著人文素養(yǎng)培養(yǎng)、約束藝術(shù)行為、描繪歷史與生活等性能，在文化影響力上具有相似性。從兩者之間的相互作用的分析上能夠看到，鋼琴對于茶文化的影響主要是豐富茶樂題材、提供全新編曲方向等；茶文化對于鋼琴演奏藝術(shù)的影響主要體現(xiàn)在可促使鋼琴演奏藝術(shù)向多元化方向發(fā)展。

[1]朱健.中西文化視野下的鋼琴演奏藝術(shù)探究[J].音樂創(chuàng)作，2018（2）:181-182.

[2]孫利強(qiáng).茶文化與音樂教育的結(jié)合措施研究[J].福建茶葉，2018（1）:396.

[3]吳雙魏紫.鋼琴演奏藝術(shù)對現(xiàn)代茶文化傳播的作用探究[J].福建茶葉，2017（12）:347-348.

[4]高蕊.基于茶文化的核心精神探討高校音樂教育的文化價值取向[J].福建茶葉，2017（6）:194-195.