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以社會主義核心價值體系引領(lǐng)大學(xué)生思想道德建設(shè)的思考

2018-01-18 05:25:56郝田田
湖北函授大學(xué)學(xué)報 2018年14期
關(guān)鍵詞:思想大學(xué)生建設(shè)

郝田田

[摘要]社會主義核心價值體系,是新時代發(fā)展中國特色社會主義的基本方略之一,是指引大學(xué)生健康成長的重要方向。本文對社會主義核心價值體系引領(lǐng)大學(xué)生思想道德建設(shè)的緊迫性、現(xiàn)狀問題進(jìn)行分析,闡述其解決的方法和途徑。

[關(guān)鍵詞]社會主義核心價值體系大學(xué)生道德建設(shè)

[中圖分類號]G641

[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A

[文章編號]1671- 5918( 2018) 14- 0060- 02

doi:10. 3969/j.issn.1671- 5918. 2018.14.027

一、社會主義核心價值體系引領(lǐng)大學(xué)生思想道德建設(shè)的緊迫性

(一)社會主義核心價值體系是大學(xué)生思想道德建設(shè)的內(nèi)涵規(guī)范

社會主義核心價值體系,用理論知識體系為引領(lǐng),引導(dǎo)道德、思想、文化、素養(yǎng)等方面。“社會主義核心價值體系的提出,是黨的思想文化建設(shè)在新的歷史時期的理論創(chuàng)新成果,是代表著時代特征的社會主義主體意識形態(tài)。”隨著我國社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不斷變化,在前所未有的改革和開放狀態(tài)下,各種思想文化相互交織,價值觀念相互交鋒,改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的思想意識形式日益呈現(xiàn)出新的特征。大學(xué)生是祖國的未來,民族的希望。我國全方位的對外開放,市場經(jīng)濟(jì)的外向型發(fā)展,對當(dāng)代大學(xué)生思想道德觀念產(chǎn)生推動作用的同時,也帶來了負(fù)面影響。其主流的思想價值觀念總體上呈現(xiàn)出積極、健康、向上。但是,很多大學(xué)生都是獨生子女,個人日常行為表現(xiàn)傾向趨利化,缺乏主體意識,注重個人利益,社會責(zé)任感不強(qiáng)和艱苦奮斗精神減弱。因此,應(yīng)該著力培育當(dāng)代大學(xué)生思想品德素質(zhì),用中國化的馬克思主義武裝大學(xué)生思想意識,增強(qiáng)愛國主義和集體主義價值觀念,樹立正確的榮辱觀。

(二)社會主義核心價值體系是大學(xué)生思想道德建設(shè)的基本要求

社會主義核心價值體系包含馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。其價值體系的創(chuàng)建,有利于培養(yǎng)和發(fā)揚民族精神和時代精神,有利于提倡和奉行社會主義榮辱觀。它的提出為當(dāng)代大學(xué)生指引道路和未來選擇目標(biāo),也是高校思想政治教育的主要內(nèi)容和理想狀態(tài),更符合了大學(xué)生思想道德建設(shè)的需要。一個國家,一個民族,應(yīng)該有自身的價值體系,這樣這個國家才會形成團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的力量,健康穩(wěn)定的發(fā)展。科技的日益發(fā)展,社會的不斷進(jìn)步,高校肩負(fù)的責(zé)任也越來越重。作為培養(yǎng)國家未來人才的重要場所,應(yīng)當(dāng)堅持正確的指導(dǎo)思想,發(fā)揚先進(jìn)文化,用前衛(wèi)的教育理念和思維傳遞科學(xué)文化知識,堅持主流的思想價值觀念,引導(dǎo)大學(xué)生道德素質(zhì)教育。當(dāng)代大學(xué)生正處于人生觀和價值觀的形成時期,他們的思想觀點活躍,容易接受挑戰(zhàn)新鮮事物。但是也存在著甄別對象意識淡薄,部分大學(xué)生政治信念模糊,趨利意識嚴(yán)重。加強(qiáng)主流思想價值體系建設(shè),逐漸變換為人民的基本規(guī)范和自覺行動。堅定集體主義價值觀念,弘揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。鼓勵他們正確處理個人與社會,把個人理想和國家理想結(jié)合起來,使其成為維護(hù)國家利益、促進(jìn)社會進(jìn)步的優(yōu)秀大學(xué)生。

二、社會主義核心價值體系引領(lǐng)大學(xué)生思想道德建設(shè)現(xiàn)狀問題分析

(一)理想信念意識淡薄

21世紀(jì)以來,新科技革命的推動,國際金融的發(fā)展推動全球化深入發(fā)展,各個國家互相交流合作,各種社會思潮不斷涌入。無論是中國文化還是西方文化,都具有悠久的歷史傳統(tǒng)和深厚的文化底蘊,對我國大學(xué)生思想價值認(rèn)知也產(chǎn)生了一定影響。大部分大學(xué)生堅定崇高理想信念,熱愛祖國,熱愛人民,擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。然而,也有部分大學(xué)生盲目的推崇和接納外來文化。首先,對我國未來社會發(fā)展意識不強(qiáng),對我國傳統(tǒng)文化知識了解較弱,多元化態(tài)勢下的社會思潮使得他們理想信念意識迷失。其次,受市場經(jīng)濟(jì)趨利性影響顯著,部分大學(xué)生公共意識薄弱,強(qiáng)調(diào)個人理想,吃穿講究名牌,攀比現(xiàn)象明顯。最后,人才供求的多元化,帶來了當(dāng)今大學(xué)生就業(yè)壓力。新生勞動力不斷增多,大大超過經(jīng)濟(jì)增長需要。即將畢業(yè)的大學(xué)生面對當(dāng)前的就業(yè)形勢,大多數(shù)人會感到很迷茫,這些因素都會導(dǎo)致大學(xué)生理想信念意識淡薄。

(二)價值追求多元化

我國現(xiàn)代化事業(yè)繁榮發(fā)展,青年大學(xué)生在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,其思想道德價值觀念展現(xiàn)出多樣化的特點。21世紀(jì)是我國煥發(fā)生機(jī)與活力的時代,對于當(dāng)下的大學(xué)生來說應(yīng)該把握住時代發(fā)展的態(tài)勢,堅定正確的人生觀和價值觀,做到明辨是非,在不同的社會環(huán)境下能夠迎難而上,順勢而為。新時代的大學(xué)生是承前啟后,繼往開來的一代,是未來振興祖國和社會的希望。他們思想活躍,敏感性強(qiáng),參與意識強(qiáng)烈。但是部分大學(xué)生也出現(xiàn)自我意識、貪圖享受、集體意識和社會責(zé)任感匱乏的現(xiàn)象,價值追求和自主行為存在嚴(yán)重誤差。思想上雖然弘揚愛國主義、集體意識,但是落實到個人行動中,卻出現(xiàn)個人趨利化嚴(yán)重、推崇享樂主義、以自我為中心。自力更生、奉獻(xiàn)精神不強(qiáng),在價值觀念上容易出現(xiàn)誤區(qū)。

(三)道德認(rèn)知存在偏差

當(dāng)今社會,我國正處于全面轉(zhuǎn)型期,社會經(jīng)濟(jì)體制結(jié)構(gòu)發(fā)生了深刻變化。道德認(rèn)知逐漸成為一個人成長的關(guān)鍵因素。大學(xué)生想要艱苦奮斗、自力更生,最為重要的就是必須要有較高的道德素養(yǎng)。道德素養(yǎng)是衡量一個人品質(zhì)的基本標(biāo)準(zhǔn),隨著經(jīng)濟(jì)體制結(jié)構(gòu)的變革,促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè),逐步培育四有公民,高校大學(xué)生的思想道德水平有了大幅度的提升,有利于建設(shè)社會主義和諧社會。當(dāng)代大學(xué)生整體道德認(rèn)知素養(yǎng)呈現(xiàn)嚴(yán)于律己、艱苦奮斗、與時俱進(jìn)的趨勢。但是,也有部分大學(xué)生道德認(rèn)知不夠完善,學(xué)習(xí)風(fēng)氣不正、文化底蘊不強(qiáng)、法制紀(jì)律觀念淡薄、文明素質(zhì)較低、盲目攀比現(xiàn)象嚴(yán)重,道德認(rèn)知與自身行為存在嚴(yán)重分歧,忽視自身道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí),缺乏應(yīng)有的道德品質(zhì),以此造成道德素養(yǎng)不高。

三、社會主義核心價值體系引領(lǐng)大學(xué)生思想道德建設(shè)的對策

(一)堅持以馬克思主義指導(dǎo)思想為向?qū)?/p>

馬克思主義作為人類史上進(jìn)步、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃枷肜碚搶W(xué)說,使中國共產(chǎn)黨找到了一條民族獨立、人民解放、實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的道路。馬克思主義擁有強(qiáng)大的生命力,又是具有發(fā)展著的真理。我國是社會主義國家,在改革開放和社會主義偉大事業(yè)的進(jìn)程中,我們堅持馬克思主義的基本原理和方法內(nèi)容,結(jié)合我國的基本國情,始終和社會發(fā)展的具體實際聯(lián)系起來,才取得了現(xiàn)在的偉大進(jìn)步。所以,我們必須始終堅持以馬克思主義指導(dǎo)思想為向?qū)В粩酁榇髮W(xué)生思想道德建設(shè)提供風(fēng)向標(biāo)。其一,通過開展“兩課”教學(xué)活動,加強(qiáng)“兩課”教學(xué)活動的效果。在培養(yǎng)大學(xué)生積極、主動學(xué)習(xí)課程內(nèi)容時,高校也要注重授課特點和教學(xué)模式,“用社會主義核心價值體系這一主題統(tǒng)領(lǐng)高校思政課”。其二,開展校園文化傳播活動,開通宣傳關(guān)于馬克思主義、社會主義核心價值內(nèi)容正面觀點的微博、公眾號,通過組織多種多樣的馬克思主義學(xué)習(xí)討論會、知識講座等,以此為當(dāng)代大學(xué)生渲染一種優(yōu)越的思想道德環(huán)境。

(二)堅持以民族精神和時代精神為支柱

民族精神是民族文化中最本質(zhì)、最核心的展現(xiàn)。中華文化是世界文明發(fā)展史上久遠(yuǎn)而絢爛的文明,民族精神的核心是愛國主義。時代精神是每個時代人民大眾普遍認(rèn)可和接受的先進(jìn)思想,是展現(xiàn)民族品行、順應(yīng)時代發(fā)展的思想觀點、價值觀念、行為活動、社會風(fēng)氣的總和,時代精神的核心是改革創(chuàng)新,是增強(qiáng)時代發(fā)展的巨大動力。實現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢,必須弘揚中國精神。全面建成小康社會和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要大學(xué)生的參與,需要大學(xué)生把國家的利益放在首位,從小事,從我們身邊的事情做起。堅決反對臺獨和分裂分子,維護(hù)各民族的平等、團(tuán)結(jié)和祖國的統(tǒng)一。弘揚民族精神和時代精神,結(jié)合實際情況,解放思想、求真務(wù)實,增進(jìn)敢為人先的勇氣,抓住機(jī)會鍛煉自己,銳意創(chuàng)新、積極進(jìn)取。

(三)堅持以社會主義榮辱觀為道德準(zhǔn)則

在整體社會生活中,榮辱觀是社會公民道德規(guī)范的基本要求,是形成人生觀、價值觀的重要組成部分,是人們對榮譽和恥辱的看法和立場。不僅體現(xiàn)著社會的風(fēng)氣,而且也標(biāo)志著社會的道德文明。在價值觀念多元化的時代,大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和價值觀點也發(fā)生了不同程度的變化,給其帶來積極影響的同時,一些負(fù)面影響也隨之而來。作為新時代的大學(xué)生,社會主義榮辱觀不但要人腦人心,更要落實到實際行動中去。以社會主義榮辱觀為道德準(zhǔn)則,從一點一滴做起。在思想上,自覺向中國共產(chǎn)黨靠攏,積極進(jìn)取。在學(xué)習(xí)上,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,收聽新聞資訊,關(guān)注時事熱點。在生活上,勤儉節(jié)約,艱苦奮斗。在行動上,組織道德實踐活動,積極塑造優(yōu)異的文化素養(yǎng)和道德行為,為構(gòu)建社會主義和諧社會貢獻(xiàn)自己的力量。

參考文獻(xiàn):

[1]詹麗萍,孫堂厚,關(guān)于社會主義核心價值體系引領(lǐng)大學(xué)生思想道德建設(shè)的思考[J].東北師大學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2015 (1):24 - 27.

[2]李毓萍,張紅,用社會主義核心價值體系統(tǒng)領(lǐng)高校思想政治理論課的思考[J].東北師大學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2013(5):257 -259.

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