淺談茶思想在民辦高校黨的領導力建設中的應用

楊福民，趙鳳艷

（吉林華橋外國語學院，吉林長春 130117）

傳統文化不僅蘊藏著先進文化的因子，同時也潛藏著深厚的哲學思想，尤其是諸子百家思想對于國人性格意志的塑造具有重要意義。而茶文化思想作為傳統文化的典型代表，其所倡導的“自然”、“和諧”、“尊人”、“忘我”等理念也曾深深地影響了一代又一代的中國人，培養了無數積極向上勇于拼搏的中華志士。當年，部分先進的共產黨人在茶思想的鞭策中，充分發揮茶文化精神并一路披荊斬棘建立了新中國。現在，身處于新時代的共產黨人更應該以茶思想理念為指導，不斷提升自身的領導力、組織力與執政能力，從而適應新時代新發展的新需要。民辦高校黨委是我國基層黨支部的重要組成部分，自身建設的好壞直接關乎高校的前途與命運，所以，其也應當從傳統茶思想中汲取養分，以加強和改進黨建工作。

1 茶思想與民辦高校黨的領導力建設的關系分析

共產黨在創立之時便將馬克思主義思想作為黨的指導思想，高校也大多以此為核心開展黨建工作，并分別從思想、組織、作風以及制度等方面著手改進。馬克思主義思想雖然是在西方文化的基礎上形成的，但就其中國本土化的進程上來看，馬克思主義是近代中西文化融合沖突的產物，并不可避免地沾染上了中西文化的雙重烙印，也就意味著中國共產黨人的思想不僅要接受西方文化的洗禮，也必然會受到本土民族文化的影響。因此，看似與共產黨人“格格不入”的茶思想同其指導思想存在相通之處，也會對黨建工作的深入開展產生重大意義。

1.1 相互聯系

民辦高校黨的領導力建設是共產黨黨建工作不可忽視的環節，作為黨建工作的一個“小單元”，其在整體上體現了黨建的任務與目標，既具有黨建工作的普遍性也呈現出鮮明的差異性。特別是在傳統文化引入黨建工作這一程序中，民辦高校黨的領導力建設所展示出的活力與優勢是其他組織難以企及的。民辦高校黨的領導力建設的主體是知識分子，領導的是青年學生，也就是說無論是領導者還是被領導者的文化水平都較高，相較于普通人而言其對于傳統茶思想的了解也相對較多。因而，民辦高校在利用茶思想進行黨的領導力建設時，可以直接從自身所積累的傳統文化知識體系中擷取相關的茶文化思想對黨員進行思想建設。例如，民辦高校黨委可以借鑒茶思想中的“怡清和真”對組織內的黨員進行純潔性和先進性教育。同時，民辦高校黨的領導力建設同教育的本質也有均一性，目標都是為了培養合格的社會主義建設人才，而茶思想對于人才精神品格的鍛造具有促進意義，從這一角度而言，茶思想與民辦高校黨的領導力建設又建立了共通的意義空間。

1.2 雙向作用

茶思想是傳統文化的一個分支，民辦高校黨的領導力建設是黨建的一個部分，黨建與傳統文化是相輔相成、相互促進的關系。一方面，傳統文化是黨建思想的源流；另一方面，黨建引導與推動傳統文化的有序化和規范化發展。具體來說，傳統文化是我們構建中國特色社會主義文化的基點，為我們新時期的黨建工作的開展提供了強大的精神支撐。例如，民辦高校黨委所提倡的“誠實信用、和諧相處、綠色自然”便源于茶思想。此外，黨建工作的持續推進明確了社會主義文化的發展方向，能使包括茶思想在內的傳統文化沿著黨建這條路不斷進行自我完善，主動拋棄與當前文化不相符合的糟粕元素，積極弘揚與社會主義文化相契合的優秀思想，從而在合理地“揚棄”過程中實現科學化與現代化發展，進而推動民辦高校黨的領導力建設向全面化邁進。

2 我國民辦高校黨的領導力建設所面臨的問題

2.1 黨性修養不足

民辦高校黨的領導力建設不僅影響整個基層黨建工作的深入開展，而且也關系著學生身心健康的良好發展。因此，加強民辦高校黨組織的領導力建設具有難以言喻的意義。然而，從我國民辦高校黨組織建設的全局來看，雖然整體黨建工作水平有所提升，但是，黨員干部的領導力建設卻依舊不強，部分黨員干部的黨性意識太薄弱，不能真正地踐行“為人民服務”的宗旨。某些民辦高校的黨員干部在“居高位任要職”后逐漸忽略了自身領導力的提升，他們陷入了舒適區的漩渦，安于現狀、止步不前，甚至如“溫水煮青蛙”一般被不良思想所侵蝕。高校黨委書記貪污腐敗屢屢見報，正是其黨性意識不強的表現。由于思想建設不足使得其經不住名利物質的誘惑，名利驅使之下黨性思想開始瓦解，領導力也隨之而降。

2.2 領導力意識不強

領導力是指充分利用人力、物力和財力提升團隊辦事效率的能力，不僅包括人員的調動還囊括了資源的分配。民辦高校黨的領導力則是指民辦高校內部黨員干部對整個校園的人員以及資源的處理分配能力，民辦高校黨委支部組織制度是否合理、教工黨支部與學生黨支部的運行是否完善、黨員思想素質以及政治操行是否過硬、黨員干部的黨性意識是否先進等一系列問題都屬于高校黨的領導力的范疇。但現實生活中，民辦高校黨的領導力建設卻停留在較為單一粗糙的階段，某些黨員干部只從自身的角度考慮領導力的提升，而沒有從整個高校黨建的工作開展入手提升自身的綜合領導力。究其根源，民辦高校黨員干部隊伍的領導力意識不強，缺乏對于“黨的領導力”這一概念的宏觀把握，也就不能真正地發動群眾建設高水平、高素質的高校黨支部組織。

3 茶思想在民辦高校黨的領導力建設中的具體應用

3.1 結合茶思想，加強高校黨員的思想建設

“集體本位主義”是我國傳統文化主要的社會價值觀，茶文化思想對此也有所提及。茶道中的“和諧”觀要求茶人以和為貴，在個人利益與他人和集體利益相沖突時應該犧牲個人利益，以維護整體的和諧。這一思想與中國共產黨所信奉的集體主義價值觀相吻合，以“小我保大我”也是無數共產黨人的價值選擇。當前，我國民辦高校黨的領導力建設也應該以此為著手點，黨員干部在深處高位之時應當時刻謹記茶思想中的“和”之理，以國家與黨的利益為重，不能因為一己之利而置國家利益于不顧，也不能利用自身的職務之便做出有損黨、人民以及學校的事。另外，民辦高校的黨的領導力建設也應當從茶思想中的“清廉”入手，堅定黨組織隊伍的理想信念，以“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的姿態抵抗一切墮落思想，使其在樹立過硬的思想政治品質過程中逐步增強領導力。

3.2 立足天人合一，樹立從實際出發的意識

茶思想對于民辦高校黨的領導力建設具有啟示性意義，“天人合一”的文化理念不僅包含著做學問之道而且也包孕著建黨治國之策。“天人合一”從表面上來講是指“順從本性，回歸自然”，而從深層角度來闡析則意為“尊重自然規律，達到和諧之狀態”。而“天人合一”視角下民辦高校黨的領導力建設則是指高校黨員干部應當順從高校思想文化建設的發展規律，根據民辦高校的黨員文化氛圍以及黨員干部的領導能力現狀對“領導力”進行具體的針對化建設。因此，民辦高校應將茶文化思想中的“天人合一”融入黨的領導力建設的理論體系之中，使黨員干部在進行黨建工作時能切實地將“遵從規律”放在首位，能從客觀存在的實際情況入手，解決領導布局中的人員組織與資源分配問題，而不是從主觀意識出發，對黨建工作進行隨意指揮。

4 結語

傳統文化是我們民族精神的源泉，也是我們構建文化大國的重要元素。習近平主席立足于世界文化發展的趨勢，將傳統文化作為“軟件”建設的重點，并將其視為“中華民族生生不息共同團結奮進的不竭動力”。因而，作為基層黨組織重要力量的高校黨支部，也應當從實際情況出發全面加強黨建工作，重視自身的領導力建設，將傳統文化作為思想建設的源泉。以茶思想為契機將傳統文化中的優秀元素與黨建的指導思想相融合，能夠使傳統思想文化進一步深化民辦高校黨的領導力建設的工作實效，也能為特色社會主義建設培養更多思想過硬、品質過關的人才，從而為中國夢的實現奠定堅實的人才基石與思想基石。