傳統(tǒng)節(jié)日文化育人的實踐教學

摘 要：傳統(tǒng)節(jié)日文化是中國傳統(tǒng)文化中很重要的組成部分，它與大學文化雖然有所不同但是卻密不可分。實現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日文化育人功能，價值發(fā)掘是前提，載體創(chuàng)新是關鍵，同時，必須與學生需要、時代特點、大學精神相結(jié)合。

關鍵詞：傳統(tǒng)節(jié)日；育人；傳承

中國的傳統(tǒng)文化是中華文明長期演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風貌的民族文化，以漢民族文化為主容納多民族文化的混合性文化。幾千年來，在勞動人民的社會實踐中形成的中國傳統(tǒng)文化，逐漸凝結(jié)升華為人們耳熟能詳、婦孺皆知的一個個文化符號，這就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日。

傳統(tǒng)節(jié)日作為一種特殊的文化符號，承載著厚重的文化內(nèi)涵，傳統(tǒng)文化這種有諸內(nèi)而形于外的特點恰恰提供了一條走近其身的便捷方式，以傳統(tǒng)節(jié)日為載體開展傳統(tǒng)文化教育并進而豐富大學文化的內(nèi)涵，提升大學文化的層次實際上具有了可能性。

一、 傳統(tǒng)節(jié)日文化教育——大學文化教育的傳承性

瑪格麗特·希爾達·撒切爾夫人曾隱晦表示中國是一個沒有文化輸出的國家，“中國不會成為一個超級大國，因為中國沒有那種可用來推進自己的權(quán)力從而削弱我們西方國家的具有國際傳染性的學說。今天中國出口的是電視機而不是思想觀念”梅貽琦也指出“今日中國之大學教育，溯起源流，實自西洋移植而來。”可見中國大學文化在很大程度上忽視了傳統(tǒng)文化的重要性。

只有民族的才是世界的，中國傳統(tǒng)文化應該成為大學文化教育的核心部分。而傳統(tǒng)節(jié)日距離人民的生活最為接近，也是融入中華民族血液當中的精神財富。因此本人認為傳統(tǒng)節(jié)日教育意味著大學文化教育的傳承性。

二、 傳統(tǒng)節(jié)日文化育人的實踐教學內(nèi)容

（一） 傳統(tǒng)節(jié)日中充滿生活情趣

中國的傳統(tǒng)節(jié)日的核心要素是祭祀、禁忌、巫術(shù)與休閑娛樂，發(fā)展到后來休閑娛樂的成分占據(jù)了主體，增添了眾多具有世俗生活情趣的內(nèi)容。例如蘇州的正月初一，民間燒炭火于屋中，為之“旺相”取年年興旺之意。貼青龍于左面墻壁，謂之“行春”，盼望春暖花開萬物復蘇。插芝麻于屋檐上，謂之“節(jié)節(jié)高”。

更有鬧元宵，熱鬧非常。元宵前后，家家戶戶的鑼鼓響起，有跑馬、雨夾雪、七五三、跳財神、下西風等名目。“三五成群，各執(zhí)一器，兒童圍繞以行，且行且擊，滿街鼎沸，俗呼走馬鑼鼓”更有元宵的燈，花團錦簇熱鬧非凡；“銀蛾斗彩，雪柳爭輝。魚龍沙戲，七真五老獻丹書；吊掛流蘇，九夷八蠻來進寶。村里社鼓，隊隊喧闐；百戲貨郎，樁樁斗巧。轉(zhuǎn)燈兒一來一往，吊燈兒或仰或垂。”充滿了世俗生活情趣。

只看這兩個節(jié)日我們便可窺一斑，傳統(tǒng)節(jié)日中充滿生活情趣。在課堂教學當中，我們可以把古詩詞與民俗結(jié)合起來講解，讓學生在體會古典詩詞之美的同時感悟中國人對于生活的熱愛，從而自己也敬天樂活。

（二） 傳統(tǒng)節(jié)日中的德育因素

中國的民族傳統(tǒng)節(jié)日在悠悠五千年的歷史長河中，承擔著修己安人、仁民愛物、忠貞愛國、群體和合等傳統(tǒng)頭等的教化功能，它既是物質(zhì)性的創(chuàng)造更是精神性的創(chuàng)造。

清明節(jié)在農(nóng)歷三月，它的主要節(jié)俗是掃墓踏青，男女攜帶酒食祭品、紙錢到先人的墓前祭掃。這一個節(jié)日提醒我們不要忘記我們的先人，也是中國傳統(tǒng)的孝道在節(jié)日中的體現(xiàn)。

端午節(jié)在農(nóng)歷五月五日，傳說屈原投江以后，當?shù)厝嗣駛渌溃泷{舟奮力營救，因有競渡風俗；又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成后來的粽子樣。這一個節(jié)日體現(xiàn)出人們對于英雄的同情與愛戴，也表現(xiàn)出人們的愛國情懷。愛國的主題一直是民族道德精神中重要的一部分。

七夕在農(nóng)歷七月七日傳說此日夜晚喜鵲搭橋，幫助牛郎織女在天河相會。這個節(jié)日歷來為文人墨客歌詠，因為這個節(jié)日傳達出對于愛情的忠貞不渝。中國民族對于情感，親情、愛情、友情，一直都是無比看重的，這是一個重情的民族。

（三） 傳統(tǒng)節(jié)日中的審美教育

元宵節(jié)，是一個熱鬧的節(jié)日，在詞人辛棄疾的《青玉案》一詞中它的美麗揮發(fā)的淋漓盡致：“東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”那舞動的花燈如一顆顆的花樹搖曳生姿，又如天上墜落的星雨。在這樣美麗的夜景中，美麗的女子穿梭燈海之中，美麗異常。

仲春二月十五的花朝節(jié)，人們相約賞花游玩，無花之時便自己點畫枝頭。中秋節(jié)人人抬頭賞月，更想出月中嫦娥的美談。

其實中國的每一個節(jié)日，如果我們用心去看，無不發(fā)現(xiàn)其中蘊含的美，這一切也與中國民族熱愛生活的天性分不開的，在苦中，在分離中為自己營造出美麗的童話。

三、 傳統(tǒng)文化育人功能實現(xiàn)的幾個關鍵點

（一） 必須走進學生的生活

大學教育的主體是學生，傳統(tǒng)節(jié)日文化的課堂教學也應該以學生為主，結(jié)合學生的實際需要，而不應該形而上學。比如在講七夕節(jié)的時候可以結(jié)合實際情況請學生對比中外情人節(jié)的不同，思考七夕的愛情主題，這樣可以把離我們遙遠的節(jié)日帶進學生的生活。

（二） 必須與時俱進

作為有著傳承性的中國傳統(tǒng)文化，要在現(xiàn)代大學校園得到學生的喜愛，起到弘揚傳統(tǒng)的目的，就必須做到與時俱進。大學教育應以傳統(tǒng)節(jié)日為載體進行深入的課堂實踐教學，從而發(fā)掘傳統(tǒng)文化的價值，使得傳統(tǒng)與時代相結(jié)合。使我們的學生通過傳統(tǒng)節(jié)日文化的學習既懂得繼承我們民族的優(yōu)良文化，同時又認識到創(chuàng)新的重要性；既懂得緬懷先烈，又知道珍惜身邊的人；既能為四大發(fā)明而自豪，又能清楚地知道如何看待如今的“中國夢”。

（三） 必須與大學精神相結(jié)合

以傳統(tǒng)節(jié)日作為傳統(tǒng)文化教學的一部分，其目的在于通過學生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的深入了解，強化文化育人的功能，從而凝聚鑄就大學精神。大學精神的內(nèi)涵，雖然尚無定論，但毋庸置疑的是，傳統(tǒng)文化中的誠信、智慧、寬容、仁愛等都從不同的側(cè)面觸及到了大學精神的本質(zhì)。傳統(tǒng)文化教育唯有跟大學精神相結(jié)合，才能真正融入到大學文化中，實現(xiàn)文化育人的功能。

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[3]蘭陵笑笑生.《金瓶梅詞話》第十五回《佳人笑賞玩月樓》[M].

[4]鐘敬文主編.中國民俗史[M].人民出版社，2008.

作者簡介：

王雪，四川省德陽市，四川工業(yè)科技學院。endprint