現(xiàn)代禮儀與形體訓(xùn)練對(duì)高職生的影響分析及其培養(yǎng)

王玥

摘 要： 我國(guó)自古來(lái)便是禮儀大國(guó)，商周時(shí)期就已經(jīng)有專門的司禮機(jī)構(gòu)，而春秋時(shí)期更是注重禮儀與儀態(tài)，而到了今天，在這些傳統(tǒng)禮儀的基礎(chǔ)之上，融合了多種意識(shí)形態(tài)之后衍生出了現(xiàn)代禮儀。現(xiàn)代禮儀是我們進(jìn)行交流的基本技能，也是讓學(xué)生更具個(gè)人魅力的重要因素。讓高職學(xué)生進(jìn)行禮儀形態(tài)訓(xùn)練，用現(xiàn)代禮儀來(lái)對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)，是素質(zhì)教育的必然要求，也是提高學(xué)生個(gè)人能力和個(gè)人素養(yǎng)的重要手段。筆者根據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)，從現(xiàn)代禮儀與形體訓(xùn)練的影響為切入點(diǎn)，并對(duì)高職生如何進(jìn)行禮儀形態(tài)培養(yǎng)進(jìn)行討論。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代禮儀；形體訓(xùn)練；素質(zhì)教育

高職作為為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)專業(yè)人才的地方，不僅要對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)技能的培養(yǎng)，還需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行述職教育，進(jìn)行禮儀的培訓(xùn)和形體的鍛煉，以此來(lái)提高高職學(xué)生的綜合素養(yǎng)，讓高職學(xué)生不僅能夠提高自身的外在形象，還能夠豐富自身的內(nèi)在涵養(yǎng)，為高職學(xué)生今后的職業(yè)生涯奠定良好的基礎(chǔ)。

現(xiàn)代禮儀與形體訓(xùn)練對(duì)學(xué)生心理和身體素質(zhì)的積極影響

1.1 提高高職學(xué)生的綜合素養(yǎng)

素質(zhì)教育理念已經(jīng)成為新的課程標(biāo)準(zhǔn)之一。此次新課標(biāo)改革秉承全面發(fā)展，統(tǒng)籌兼顧的思想，全面系統(tǒng)的對(duì)課程內(nèi)容、教學(xué)模式、基本指導(dǎo)思想、課程效果進(jìn)行了統(tǒng)籌規(guī)劃，加強(qiáng)學(xué)生的素質(zhì)教育，提高學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生的潛力，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)教育重心的調(diào)換。對(duì)學(xué)生的思想起到積極的導(dǎo)向作用，現(xiàn)代禮儀與形體訓(xùn)練正是響應(yīng)了新課改的號(hào)召，以學(xué)生為主體，從學(xué)生的心理以及外在形態(tài)和行為素養(yǎng)出發(fā)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)和教育，讓學(xué)生正確的認(rèn)知自我，激發(fā)自身的潛力，讓學(xué)生能夠發(fā)揮自身積極的思想導(dǎo)向，來(lái)進(jìn)行自我行為的規(guī)范，來(lái)進(jìn)行自身綜合素質(zhì)的提升，來(lái)提高自身的禮儀涵養(yǎng)，提高自身的外在形象[1]。

1.2 將教學(xué)內(nèi)涵進(jìn)行了豐富

現(xiàn)代禮儀與形體訓(xùn)練提倡的是以人為本，并從神態(tài)與形體兩個(gè)方面來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的改造，用現(xiàn)代禮儀來(lái)武裝高職學(xué)生，提高學(xué)生的外在形象與內(nèi)在涵養(yǎng)，提高學(xué)生的職業(yè)能力，能夠讓高職學(xué)生更好的進(jìn)入職場(chǎng)，更好的適應(yīng)職場(chǎng)生活。通過(guò)對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)，來(lái)提高學(xué)生的潛力，來(lái)提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，將教學(xué)內(nèi)涵進(jìn)行豐富，教學(xué)不僅僅只是局限在課本上，局限在專業(yè)知識(shí)的講解上，還存在在個(gè)人形象與禮儀涵養(yǎng)上，真正的將素質(zhì)教育與全面教育落到實(shí)處。

1.3 提高高職學(xué)生的職業(yè)能力

不同于傳統(tǒng)高職教育的照本宣科，以及呆板無(wú)趣的教學(xué)模式，而是用更為靈活的教學(xué)方法來(lái)進(jìn)行職業(yè)教育。以往的職業(yè)教育側(cè)重于技能教學(xué)，忽視了對(duì)學(xué)生的整體培養(yǎng)，而現(xiàn)代禮儀與形體的教學(xué)讓職業(yè)教育更加豐富，不再是進(jìn)行單一的專業(yè)知識(shí)講解，這種傳統(tǒng)模式大多都是將學(xué)生的主體地位進(jìn)行了忽視，將教師的地位進(jìn)行了強(qiáng)調(diào)，這并不利于學(xué)生的發(fā)展，不能夠做到從學(xué)生出發(fā)，實(shí)事求是的進(jìn)行學(xué)生職業(yè)能力的提高[2]。而現(xiàn)代禮儀與形體訓(xùn)練則是強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的主體地位，從學(xué)生自身出發(fā)，對(duì)學(xué)生的行為和意識(shí)進(jìn)行必要的鼓勵(lì)和引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生自身的潛力，讓學(xué)生進(jìn)行自突破和引導(dǎo)。

讓學(xué)生在一個(gè)和諧的、積極的環(huán)境中來(lái)進(jìn)行自我提升。因此，現(xiàn)代禮儀與形體訓(xùn)練其實(shí)是對(duì)教學(xué)模式的一個(gè)突破創(chuàng)新，是利用新途徑來(lái)提高高職學(xué)生的職業(yè)能力。高職學(xué)生踏入職場(chǎng)后，難免會(huì)遇到挫折與困難，這些失敗與困苦會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生消極的情緒，而現(xiàn)代禮儀會(huì)讓學(xué)生避免出現(xiàn)摩擦與沖突，能夠理性進(jìn)行問(wèn)題的解決，通過(guò)尊重與理性，真誠(chéng)與寬容來(lái)進(jìn)行問(wèn)題解決，這對(duì)于學(xué)生的職業(yè)生涯有極大的幫助[3]。

1.4 提高高職學(xué)生的外在形象

“站如松，坐如松”，我們中國(guó)人講究氣質(zhì)，而個(gè)人的外在形象也是檢驗(yàn)一個(gè)人的個(gè)人魅力的重要依據(jù)。形體訓(xùn)練能夠讓學(xué)生掌握正確的站姿和坐姿，讓學(xué)生避免出現(xiàn)弓背、扣背，含胸駝背的猥瑣感，讓學(xué)生能夠通過(guò)訓(xùn)練來(lái)提高個(gè)人氣質(zhì)，讓學(xué)生更具自信。形體訓(xùn)練不僅能夠讓高職學(xué)生的個(gè)人魅力和外在形象提升，還能夠通過(guò)矯正不良姿勢(shì)來(lái)提高學(xué)生的身體素質(zhì)，為高職學(xué)生的職業(yè)生涯奠定良好的基礎(chǔ)[4]。

高職生進(jìn)行現(xiàn)代禮儀與形體訓(xùn)練培養(yǎng)的方式

2.1 專門性與形成性培養(yǎng)相結(jié)合

根據(jù)專業(yè)的不同，專門性的對(duì)學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)進(jìn)行禮儀素質(zhì)的培養(yǎng)如：房地產(chǎn)中介行業(yè)，就應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的外顯部分（發(fā)型、著裝、化妝、談吐、待人接物技巧、形體訓(xùn)練等）來(lái)進(jìn)行教學(xué)；物業(yè)專業(yè)，就應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在素養(yǎng)（禮節(jié)的常識(shí)、溝通能力、電話禮儀、應(yīng)變能力等）來(lái)進(jìn)行教學(xué)[5]。當(dāng)然，不管是哪個(gè)專業(yè)禮儀的概念都是大致相同的，只是某些方面更注重一些，目的都是為了配合企業(yè)對(duì)員工的職業(yè)禮儀規(guī)范的要求。我校每年會(huì)舉辦一次技能大賽，其目的就是為了堅(jiān)持“以能力為本位，以就業(yè)為導(dǎo)向”的辦學(xué)方向。

為了促進(jìn)學(xué)生對(duì)職業(yè)禮儀內(nèi)容的應(yīng)用，我們?cè)O(shè)置了“物業(yè)服務(wù)接待禮儀”、 “售樓禮儀”有關(guān)職業(yè)禮儀的參賽項(xiàng)目，學(xué)生也因此在這些參賽項(xiàng)目中把各職業(yè)的禮儀規(guī)范加以運(yùn)用，為此來(lái)拉近將來(lái)就業(yè)與企業(yè)要求的職業(yè)形象“距離”。組織禮儀隊(duì)、模特隊(duì)的第二課堂，其目的是緊密聯(lián)系課堂教學(xué)，讓課堂教學(xué)得到不斷地延伸[6]。

學(xué)生通過(guò)形體訓(xùn)練、交誼舞的練習(xí)，提高學(xué)生對(duì)走姿、站姿、坐姿、握手、遞接名片、禮貌禮節(jié)、待人接物等禮儀內(nèi)容的掌握，讓學(xué)生具備這些能力的同時(shí)，拓展視野，激發(fā)對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，鍛造對(duì)人格的培養(yǎng)及整體綜合素質(zhì)的提高。

2.2 模擬教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合

禮儀培訓(xùn)不僅需要讓學(xué)生在教學(xué)時(shí)有較強(qiáng)的認(rèn)同感，在復(fù)雜的環(huán)境中也需要有強(qiáng)烈的自我約束意識(shí)，一些學(xué)生只有在禮儀與形體教學(xué)時(shí)才會(huì)意識(shí)到利益與形體的重要，一旦脫離了課堂，對(duì)這些禮儀與形態(tài)便不再敏感。因此，為了對(duì)學(xué)生進(jìn)行更好的培養(yǎng)，就必須讓學(xué)生處于一個(gè)更為真實(shí)的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中，需要將模擬與實(shí)踐進(jìn)行融合。

這就需要通過(guò)校企合作，讓學(xué)生進(jìn)入企業(yè)內(nèi)部實(shí)際崗位來(lái)進(jìn)行鍛煉，通過(guò)這些實(shí)際崗位的鍛煉，來(lái)進(jìn)行自身禮儀與形態(tài)的鍛煉。通過(guò)這種實(shí)踐來(lái)讓學(xué)生將理論學(xué)生落到實(shí)處，來(lái)提高自身的敏感性，提高自身的認(rèn)同感，將禮儀與形態(tài)進(jìn)行規(guī)范，以此來(lái)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，提高學(xué)生的個(gè)人外在形象和內(nèi)在涵養(yǎng)。為了讓學(xué)生的利益學(xué)習(xí)與行為模式更加符合新時(shí)期高職教育的要求，就必須要將理論與實(shí)踐相結(jié)合，將模擬與實(shí)際聯(lián)系起來(lái)。

結(jié)語(yǔ)

隨著高職教育的不斷發(fā)展，職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的愈加激烈，對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)代禮儀與形體訓(xùn)練具有極大的現(xiàn)實(shí)意義。其不僅能夠讓學(xué)生的外在形象更加健康，還能夠讓學(xué)生具有更高的內(nèi)在涵養(yǎng)，為高職學(xué)生的職業(yè)生涯打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為學(xué)生的發(fā)展提供便利。由于認(rèn)知的局限，筆者對(duì)于相關(guān)問(wèn)題的看法還較為淺顯，還需要更多的專家學(xué)者來(lái)進(jìn)行深入研究討論，以此來(lái)促進(jìn)高職教育的進(jìn)一步發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

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