《兒子與情人》中俄狄浦斯情結的形成

趙博藝

摘要：在文學史上，英國作家戴維·赫伯特·勞倫斯創作的長篇小說《兒子與情人》頗受爭議。其中主人公保羅與母親的情感被看作是俄狄浦斯情結的體現，弗洛伊德認為男孩對父親充滿敵意，想取代父親的地位，依賴母親的心理傾向稱為俄狄浦斯情結，也就是戀母情結。本文主要闡述了保羅戀母情結產生的背景，以及保羅與兩位情人之間的經歷。

關鍵詞：兒子與情人；俄狄浦斯情結；母子；心理傾向

中圖分類號：I06 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2018）05-0065-02

一、前言

弗洛伊德將人格發展分為五個階段，其中第三個階段是人格發展的關鍵階段，為成年后的人格模式奠定了基礎。在該階段，兒童以父母作為自己模仿的對象，男孩對母親產生愛戀，仇恨父親，為俄狄浦斯情結。兒童在仇恨同性父親的同時又害怕報復，最后在壓抑自己的情感，停止對父親的敵視，逐漸接近、接納、認同父親，并逐漸發展為同意父母的態度、價值觀和行為模式。在《兒子與情人》中，保羅在與兩位戀人交往的過程中，都因對母親的畸形感情受到了阻礙。文章的末尾，雖然并沒有明確表達保羅在母親死后是否已經獲得了與愛人結合的自由，根據過去的經歷可以看出，俄狄浦斯情結對他的一生影響深遠，甚至剝奪了他與其他人正常交往的權利，最終釀成了悲劇。[1-2]

二、俄狄浦斯情結的演變

1.家庭原因。保羅出生在英國一個普通的礦工家庭。他的母親出生于小資產階級家庭，從小就受到了良好的教育。她喜歡與人討論有關宗教、政治方面的問題。他身為礦工的父親卻從10歲起一直在礦井挖煤，是一名采礦為生的底層工人。在剛相遇時，他們的生活充滿了活力和激情，尤其是他的父親莫雷爾，雖然出生平凡，卻幽默風趣，為人爽朗大方，生氣勃勃。但莫雷爾夫婦之間物質與精神的巨大差異注定了他們悲劇的婚姻生活。結婚之后，莫雷爾夫人才發現，在經濟上莫雷爾的工資無法提供舒適的生活條件；在生活中，他不拘小節，控制欲極強，他粗魯的舉止使莫雷爾夫人更加厭惡。一場可怕、殘忍、你死我活的斗爭開始在夫妻之間展開。她努力迫使他明白自己的責任，履行自己的義務。盡管他跟她天性殊異，他只注重純感官上的享受，她卻硬要他講道德、信宗教。她努力讓他面對現實，他受不了——這簡直讓他發瘋。在生下孩子后，她把強烈的感情傾注到了兒子身上，使孩子們疏遠莫雷爾，仿佛他根本不存在。而這種行為更加加重了家庭的矛盾，莫雷爾經常去酒館酗酒，回到家后對妻子和孩子施加暴力，孩子們的心里從小就埋下了對父親極度仇恨的種子。對保羅來說，這使他恐懼父親、極度依賴母親，甚至影響了成年后的感情生活。

2.社會背景。主人公生活在英國工業革命蓬勃發展的維多利亞時期。工業革命帶來的蒸汽機使生產和交通更加方便，促進了交通運輸業和世界貿易的發展。雖然在70年代英國的經濟增速減緩，世界第一的霸主地位動搖，它仍然是一個強盛的國家。隨著資本主義的進一步發展，城市人口超過農村，英國的貧富差距巨大，少數的資本家享有絕大多數財富，被剝削的工人階級過著艱苦的生活。19世紀各種工業革命帶來的負面影響應運而生，田地、河水和空氣被嚴重污染，煤礦開采和運輸的繁榮加重了工人的勞累。19世紀后期，經濟衰退引起大量的破產，導致工人失業，生活缺乏保障。在這樣的社會背景下，莫雷爾顯然無法供養整個家庭。當時的英國是一個男權制社會，男女不平等，婦女的社會地位非常低下。婦女在社會地位上服從于男性，經濟上依靠男性。英國的教育機構主要由慈善機構和宗教團體創辦，教育質量低，貧窮的生活和工業革命的發展迫使更多的婦女兒童參加工廠工作。[1]

3.個人經歷。保羅一生中有兩位戀人——米麗安和克萊拉。保羅會畫畫，既會說法語，還懂數學，米麗安也同樣渴望知識，保羅的出現給她帶來了光明。他們本應該是幸福的一對，但米麗安信仰宗教，追求精神上控制保羅。在宗教的束縛下，她只追求精神戀愛，拒絕人性的交流。“他不承認他倆是戀人。他們之間的親密關系保持著十分超然的色彩，好像只是一種精神上交流、一種想法、一種努力保持清醒的掙扎。因此，他覺得，這只不過是一種柏拉圖式的戀愛，他堅決否認他們之間還有其他任何關系。”[2]勞倫斯解釋說：米麗安這一特性主要來自母親的宗教影響。她的母親是一個虔誠的基督教徒，在她眼里，母親是她的最好的同伴[3]。同時，保羅的母親在他們的感情中強加干涉，企圖控制保羅的感情。在米麗安和母親之間不斷徘徊的保羅最終傾向了陪伴他多年的母親。在種種矛盾下，雖然他和米麗安有共同語言，在一起十分快樂，但終究不能繼續相處。

保羅的另一個戀人克萊拉是一位熱情奔放的女性。從克萊拉的身上，保羅找到了與米麗安交往中得不到的愛戀。克萊拉是一名女權主義者，她認為女性應該大膽獨立，在婚姻不幸時勇敢地放棄。保羅認為他們之間只有人性的交流，他永遠得不到克萊拉的愛。他認為女性應該做家庭主婦而不是拋頭露面，沒有把克萊拉當作有思想、有尊嚴的獨立個體進行精神上的交流。但是，保羅并不重視這些，漠然置之。保羅將克萊拉比作“海灘上一塊白色的大卵石，或者是被風沖到沙灘上的一團泡沫”[4]。由此可見，雖然他們之間充滿了激情，但是缺乏意識層面的理解，尤其是保羅的大男子主義在當時男權社會的英國更加明顯。對于保羅來說，精神層面的戀愛和人性交流都不能使他得到快樂，他陷入了深深的糾纏之中。

三、總結

保羅的戀母情結并不是他個人心理的疾病，而是社會、家庭和人生經歷的結果。在童年家庭的巨大影響下，上一代婚姻的悲劇延續到了下一代，保羅一直沒有走出壓抑的生活陰影，這不僅是家庭的悲劇，也是社會負面的體現。同時，勞倫斯也批判了純粹的精神和純粹的人性都是不可取的，精神與人性的統一才是唯一理想的選擇。

參考文獻：

[1][英]勞倫斯.兒子與情人[M].北京：中國對外翻譯出版公司，2012.

[2][英]勞倫斯.兒子與情人[M].劉一之，等，譯.北京：中國文聯出版公司，1994.

[3]高萬隆.勞倫斯的回應：婦女問題與婦女解放──論勞倫斯早期小說中的女性形象[J].國外文學，1999，（2）：101-108.

[4]蔡立穎.男權重壓下的悲苦女性——《兒子與情人》的女性主義解讀[J].遼寧工程技術大學學報：社會科學版，2010，12（3）：297-299.endprint