大眾史學的發展與史學工作者的學術責任探析

易冬斌

摘要：隨著史學工作者的大眾意識不斷增強，大眾史學在促進歷史知識普及化的潮流中發揮著越來越重要的作用。為了保證大眾史學快速健康的發展，史學工作者除了要加強專業素養之外，還應深刻認識到大眾史學發展的任務，重視大眾史學撰述的要求，尊重大眾史學發展的規律，創作出良好社會效益和較高經濟效益的大眾史學作品。

關鍵詞：大眾史學 史學工作者 學術責任

中國的歷史學大致經歷了神學史學、政治史學、大眾史學三個階段。大眾史學最根本的特征， 即其基本功能，不再局限于為某些特定社會階層或集團服務，而是開始為全社會公眾服務，它關系到人民的生活、利益與需要。與國外相比，國內的大眾史學雖起步較晚，但因為史學工作者為歷史知識大眾傳播做出的巨大貢獻，大眾歷史讀物已越來越受到廣大讀者的歡迎。大眾史學作品既促進了史學的繁榮發展，又豐富了人民群眾的生活。史學工作者秉持“專家、學者為百姓服務”的宗旨，不斷培養大眾意識，不斷強化為大眾著想的服務意識。但是，大眾史學領域也存在某些不良現象，魚龍混雜，亟須改進。鑒于此，筆者集中探討了大眾史學的發展與史學工作者的學術責任，以期引導大眾史學健康發展。

一、大眾史學發展的任務

在20世紀80年代中后期的“史學危機”聲浪中，人們認為歷史學之所以受到大眾的冷遇，主要原因之一在于史學背離了大眾。近年來，史學工作者除了開展歷史教學及科學研究之外，還嘗試著對歷史進行“大眾化解讀”，可以說是學者以“學術”的形式向大眾介紹和講解歷史的探索，實現了史學與大眾的統一。大眾史學的精品佳作不斷涌現，在人文社科的領域內爭奇斗艷，使得史學工作者在實現自我價值的同時，還實現了其社會價值。

隨著人民群眾物質生活水平的提高，精神文化需求的增長，人們對歷史教學與學術研究也提出了更高的希望和要求。新時期創作的大眾史學作品以其獨特的魅力，推進了人們又一輪學習歷史的熱潮，刮起了“史學熱”。

作為史學工作者，一項重要任務就是要了解歷史意識傳遞與歷史認同的形成過程，不斷滿足和適應大眾史學發展的需要。大眾史學具有潛移默化地教育人民、鼓舞人民和團結人民的特殊作用，所以大眾史學必須與時俱進，在促進時代發展的過程中發揮重要作用。社會主義文藝對振奮民族精神，陶冶道德情操，提高審美情趣，豐富文化生活，引導人們追求真善美、鞭撻假丑惡，有著不可替代的作用。人民群眾迫切需要思想的啟迪，心靈的凈化，品格的升華，精神的鼓舞，以及理想的引導。

史學工作者最根本的任務就是要充分發揮大眾史學特有的社會功能，按照大眾史學的要求，多出史實有據、情節精彩、心理分析細致、合乎歷史情境的歷史大眾讀物。這需要史學工作者除了完成歷史的教學與學術研究之外，不斷提供新的歷史文獻，并持之以恒的實踐，從大眾讀者的接受中，看到歷史教育、大眾歷史傳播的意識變化。

為誰而講史，為什么講史，是大眾史學發展面臨的首要問題。人們深入了解人類過去的歷史，是因為歷史有啟迪智慧的作用。大眾史學以鮮明的歷史主題，多樣的形式和廣泛的普及性影響了社會生活的各個方面。為了推進大眾史學的發展，擺脫市場無序發展的狀況，史學工作者必須創作一些大眾歷史讀物，力求在真實性、思想性、易讀性方面尋求一個平衡點，推出高品質的大眾歷史讀物。對于學術高品質的要求是史學工作者的目標，但大眾史學成功的關鍵是尋找到一個學術與大眾的合理切入點。史學工作者撰述大眾史學作品，必須本著對大眾負責、對歷史負責的態度，用正確的歷史觀來看待歷史，深刻地揭示歷史真實，既不能以謬論誤導大眾，又要對社會發展和文化建設有所裨益，科學地引導現實生活。

二、大眾史學撰述的要求

近年來，偽史學著作泛濫成災。“史學大眾化”中的種種“戲說”“正說”之作堂而皇之地大肆篡改歷史，甚至一些戲說作品還大有語不驚人死不休之勢，故意以“怪”“歪”“亂”的思路來編造歷史、解釋歷史，以達到“出奇制勝”的效果。然而，這些論述遠離真實的歷史，造成對大眾的“誤導”，這成為“史學大眾化”最遭人詬病之處。因此，史學工作者必須積極承擔學術責任，重視大眾史學的撰述方法，做好史學普及方面的工作，促進大眾史學的健康發展。

大眾史學雖不是學術味濃厚的史學作品，不拘泥于某種形式進行歷史寫作，但學院式章節體必須摒棄，以隨筆的形式較為適合，撰寫時史學工作者可以問題為中心或以人物事件為中心，把史料、思想、文字有機結合起來，才可取得較好的效果。因此，史學工作者首先必須在史實考證上下一番功夫，展示歷史學的魅力。

歷史學是一門古老的學問，長期以來，經過證據的搜集與甄別、編排與輯錄、編纂與敘事等方面，使之形成了系統的學問。針對自己的研究主題，歷史學家往往要進行大量的資料閱讀，在分析了前人歷史研究中或顯性或隱性的大量歷史評價之后，努力追求執中的立場，表現更為寬容的理解力。大眾史學要求在史料方面，細致梳理，剔除史實硬傷，在情節方面不斷組織提煉，不虛構，引人入勝，直至確立起史學工作者講述大眾史學的品牌。

史學走向大眾是一種必然趨勢，史學工作者在促進大眾史學的發展過程中起著無可替代的作用。盡管史學工作者的教學與研究水平參差不齊，但其必須深刻認識到大眾史學發展的任務，重視大眾史學撰述的要求。大眾史學作品除了要有一定深度之外，更要有吸引讀者的特色，必須引導讀者思考深刻的歷史問題，實現歷史人物心理與現實讀者心理的一種交融相匯。

三、大眾史學發展的規律與效益

歷史是過去經歷的事實，它不僅僅屬于史學工作者，更應該為全社會所共有，因為它是社會和民族的共同精神財富。

事實證明，一個民族的歷史感越強，他們的使命感就會越強，其未來創造性也會越大。在創造具有鮮明的思想性和時代性的大眾史學作品時，史學工作者必須從人民群眾的根本利益出發。大眾史學是民族的，也是世界的，史學工作者不能一味地咀嚼個人的情感，查找現成的材料，津津樂道于傳統時代的頹廢心態，而應該深入生活、深入群眾，認識大眾史學發展的客觀過程，認識大眾史學的生命所在，只有被人民所接受和欣賞的大眾史學，才能永葆生機和活力。因此，大眾史學必須深深根植于前期學術成果的豐厚沃土之中，借鑒吸收其他國家的一切優秀成果之后，才能得以茁壯成長，推動大眾史學不斷發展。大眾史學應始終堅持走改革創新之路，在繼承的基礎上發展，在發展的道路上創新，而這個繼承發展創新必須具有中國特色、中國氣派、中國風格，為中國人民所喜愛和接受，有鮮明的時代特征和時代精神，這是繁榮發展社會主義文藝的必由之路，也是大眾史學必經之路。endprint

值得注意的是，在社會主義市場經濟的大環境下，生產、流通、消費的運行規律也是大眾史學產品應該遵守的法則，大眾史學需要在作者、策劃方、出版方、發行方等四個方面有一個溝通和磨合的互動過程。尤其是對于出版商而言，大眾史學是一個有著文化理想的商業行為，所以市場在其中就成了重要的要素。如果在商業批發零售運作上不成功，就無法使大眾史學延續下去，要做到這一點，必須要有一個團隊為作品的裝幀、發行、宣傳等方面努力工作，所有參與者都獲得經濟效益的最大回報，這才是高品質的大眾史學可持續發展成功的關鍵。

在大眾史學創作中，只有全面體現社會發展規律、市場經濟規律、史學規律的統一，大眾史學才能走出一條又快又好的發展之路。為了發揮大眾史學的特殊作用及其最大功能，史學工作者必須堅持把社會效益放在首位，在確保社會效益的前提下，爭取更好的經濟效益，使其相互促進，形成良性循環，絕不能為片面追求經濟效益而犧牲社會效益。傳播歷史知識的途徑除了書籍之外，還有影視、歌曲、戲劇、旅游等方式。但是，任何一種傳播方式都是一把雙刃劍，史學工作者如何權衡和選擇，就變成一個必須面對的問題。有位學者曾深刻地指出：“在大講市場經濟和計算票房價值時，是否考慮到劇中宣揚的內容、思想是什么價值？是否也可以粗略地估計一下其正面的價值和負面的‘價值之間的比例？”“在津津樂道古代（尤其是清代）統治集團內部紛爭加上種種宮廷秘聞時，是否也應該考慮到這連篇累牘的‘歷史劇究竟是在宣揚一種什么樣的歷史觀？這樣的歷史觀同精神文明建設所倡導的歷史觀是吻合的，還是相悖的？這筆‘精神帳是否也要認真地算一算呢？”由此可以看出，史學工作者必須尊重大眾史學發展的規律，創作出既有良好的社會效益，又有較高經濟效益的大眾史學作品。

參考文獻：

[1]邵鴻.當代史學的公共面向和大眾參與——對曹操墓認定風波的初步分析[J].中央社會主義學院學報，2011，（1）.

[2]任奇正.史學與公眾的統一[J].史學理論研究，1997，（4）.

[3]吉炳軒.堅持用“三個代表”重要思想指導文藝創作[J].求是，2004，（14）.

[4]許海云.從西方史學的文化視角看我國當前的“史學大眾化”[J].社會科學戰線，2006，（6）.

[5]陳新.公眾史學的中國式境遇[N].社會科學報，2014-1-2.

（作者單位：宜春市袁州區洪塘鎮井江中學）endprint