加大傳統節日應用，提高初中班主任管理效果

王德梁

【摘 要】學校的教育活動主要是以班級為單位展開的，因此，班主任管理是否成功直接關系到學校教育教學能否實現目標。在初中教育教學環節中，班主任管理顯得尤為重要，對初中學生的健康成長，綜合能力提升都有著重大幫助。本文主要論述了在大力發展中國傳統文化的大背景下，初中班主任應當如何將傳統節日納入班級管理，提升班級管理的效率和質量，提升學生的綜合素質和文化修養。

【關鍵詞】傳統節日;文化修養;初中班級管理;班主任

在我國的教育教學體系中，初中是中小學教育的中間環節，也是關鍵環節，起到承上啟下的作用，而初中生的年齡一般在13至16歲之間，其言行舉止較小學生更為成熟，教高中生則稍顯稚嫩，因此，對初中生的管理和教育應當遵循他們的生理和心理發育特點，不僅要在課程改革上下功夫，更要結合優秀傳統文化教育，進行德育和情感教育，加深學生對傳統文化的了解。

一、初中班主任管理和班級文化建設

班級文化建設是初中班主任管理中不可或缺的一部分，也是推動學生綜合素質提升、全面發展的重要手段，更是營造和諧課堂、提高授課質量的關鍵因素。在傳統的班級管理中，班主任通常采取命令式和專制式的管理方式，不尊重學生的主體地位，過于強調課堂紀律，忽視了學生綜合文化素質的提升。因此，在新課改的大背景下，初中班主任應當轉變觀念，以素質教育和學生全面發展為核心，推行人性化的管理方式，營造良好的班級文化，推動學生身心全面發展。

中國優秀的傳統文化是中國勞動人民幾千年的智慧結晶，是中華民族繁榮發展的精神保障，作為一種行為規范，它能潛移默化地約束個體行為，提升社會整體道德水平，從而推動社會的穩定進步。在初中班級管理中，應將傳統文化的精髓引入到班級文化建設，形成有特色的、充滿華夏文化氣息的班級文化，營造積極健康的學習氛圍。

二、以傳統節日文化推進中學生德育和情感教育

每一個傳統節日都有一個美妙傳說，有經典詩詞歌賦加以頌揚，蘊含著我國勞動人民的深厚情感，同時也是我國民族習慣、宗教觀念和道德風尚的集中體現。正如，中秋節代表了我國人民對家庭和睦，家人團圓的殷切期望，端午節代表了我國人民祭奠先賢，驅毒辟邪的美好期望，重陽節寄托了我國勞動人民敬老、敬祖和感恩的民族情感。

因此，傳統節日是我國優秀傳統文化中的重要組成部分，傳統節日文化的傳承和發展關系到我國民族文化的傳播和創新，不僅可以保留民族特色，更能增強人們對民族國家的情感，尤其在當前西方節日文化的沖擊下，部分中學生對我國傳統節日文化一無所知，不僅造成了傳節日的文化斷層，更是造成中學生傳統文化情感的喪失。在初中班級管理中，引導初中生開展傳統節日活動，不僅可以拉近師生之間的距離，弘揚民族精神，更有助于推進初中學生的德育和情感教育，規范初中生日常行為，提高初中班級管理的效率和質量。

三、加大傳統節日的應用，提高初中班主任管理效率

（一）將班級實踐活動與節日活動相結合，推動中學生德育教育

每一個班級都由性格鮮明的學生組成，因此，不同的班級都有不同的特色，而對學生的管理更離不開德育教育，德育是班級正常運行、學生健康發展的基礎，離開了德育教育，正如機器沒有了潤滑油，無論硬件設施多么健全都很難運轉。初中班級的德育教育應當以班主任為領頭人，根據班級管理制度有條不紊地進行。

傳統節日文化對初中生的德育工作有重要意義，眾所周知，每一個傳統節日都不是簡單的慶祝活動，其背后都蘊藏著深厚的情感因素，而情感正是初中生德育工作中不可或缺的重要環節，情感教育能喚醒人內心的情感，引發人的情感共鳴，提升人的道德意識及道德水平。因此，將傳統節日文化納入到初中生的德育教育，根據班級具體情況展開班級管理，能從情感上引發初中學生的共鳴和認同。

筆者在實踐管理活動中開展了一項從生活中尋找傳統的實踐活動。眾所周知，傳統節日中蘊含豐富的情感教育資源，在新時期的今天仍然具有強大的教育作用。每一個傳統節日有其歷史淵源，寄托了整個民族的偉大憧憬，是千百年來中華民族在歷史變遷中的偉大盛會。筆者會引導學生開展傳統節日探尋活動。首先開展傳統節日調查活動，讓學生探尋傳統節日的習俗和歷史淵源，筆者會在這個活動中帶領學生共同完成節日調查方案，劃定調查提綱，如節日來源、節日習俗、歷史傳說和相關詩文等。其次，筆者會把學生進行分組，讓學生開展小組合作，在課余時間深入農村和社區展開實地調查，并通過互聯網、圖書和報刊等渠道搜集分析資料，進而總結出節日調查報告。

另外，在班級實踐活動中開展傳統節日知識競賽，或開展詩文朗誦活動，在這個過程中引導學生和傳統節日親密對話，增進學生對傳統文化的了解。

在班級日常管理和文化建設中，筆者會通過班會、宣講會對學生進行傳統文化的情感教育，通過黑板報和展板在班級內進行宣傳教育，如讓學生搜集和傳統節日相關的詩詞，如王維的《九月九日憶山東兄弟》、毛澤東的《采桑子·重陽》、杜甫的《登高》、蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》等，在班會上通過講解詩詞中的情感，對學生進行情感教育，如與重陽節有關的詩詞側重于敬老愛老，而這也和我國傳統文化中尊師重教，尊老愛幼有著共同的文化內涵，因此，筆者會在班會上重點講解，通過情感啟發引導學生在日常生活中做到尊老尊長、舉止規范、禮貌待人。

（二）將傳統節日文化與班規、班風建設相結合，推動中學生集體教育

無規矩不成方圓，一個班級要想成為一個和諧團結的團體，首先就要有相應的規章制度并嚴格執行下去。在初中班主任管理中，班規建設是重中之重，這是由初中生的身體和心理發育特點決定的。初中生開始進入青春期，性格特點日趨鮮明，追求獨立自由，不愿受到外界拘束，如果缺乏一個有約束力的班規，那么班級就會成為一盤散沙，班級管理更是無從談起。但是班規建設不應僅強調約束性和權威性，更應強調親和力和榜樣力量。同理，班風代表了班級文化建設的精神內核，良好的班風能為班主任的管理提供思想保障。

筆者在進行管理班級時，將傳統節日文化和班規班風建設結合起來，形成以“慎思、博學、篤行”為代表的班風和以“弘揚美德、博聞強識”為特色的班規。

如，在端午節開辦“走進端午”的主題班會。傳統節日是培養優美民族文化的沃土，也是培養學生民族歸屬感榮譽感的有效途徑。因此，圍繞“走進端午”這一主題，我和班委共同設計了“端午小故事、端午詩歌、愛國興邦”等多個板塊。首先，通過端午小故事，我讓學生講解他們從長輩那里聽說到的小故事，如賽龍舟、除五毒、掛菖蒲等。另外，在“慎思博學”的班風引導下，我鼓勵學生通過網絡、圖書等多種渠道查找和端午節來源有關的各種說法，自由發言，勇于打破權威。多個學生通過查找資料發現，一直以來，端午節的來源說法不一，并對此展開了辯論。

有的學生認為是為紀念屈原，有的學生認為是紀念伍子胥、曹娥。聞一多先生認為端午節是古百越族在端午這天舉行龍圖騰的崇拜祭祀活動，進而發展成節日。

其次，在端午詩歌會上開設弘揚愛國精神的板塊。先由會議主持人講解端午和屈原的故事，屈原是著名的愛國詩人，在楚國都城被破之后自沉汨羅江，以身殉國，因此，端午節還有“詩人節”的稱呼。除此之外，歷史上還有哪些著名的愛國事件呢？

我讓同學們分享他們收集的愛國詩歌、愛國故事，從屈原到岳飛再到林則徐，從古代到近代再到現代。在班會的最后，我對愛國主義精神進行總結——無論歷史如何演變，愛國主義精神始終存于中國人民的文化基因中，所以，在洋節日大肆流行的當下，學生更要懂得愛護自己的文化，保護自己的傳統節日，對傳統文化的捍衛也是一種愛國行為。集體精神也是愛國精神的一種表達形式，大家生活在這個集體中就應該熱愛這個集體，維護這個集體，自覺遵守集體的紀律和制度。

（三）將傳統節日文化和人性化管理相結合，推動中學生心理教育

在傳統的初中生班級管理中，管理方式往往欠缺人性化，而初中生大部分時間是在學校度過的，人性化管理模式能夠讓班主任更加關心學生的學習和生活情況，平等對待班上每一個學生。班主任在日常管理中可帶領學生挖掘傳統節日的人文內涵，讓學生了解民族文化傳統，增強對傳統節日的了解，進而通過優秀的傳統文化幫助學生形成積極、健康、向上的人生觀和價值觀，遠離頹廢、消極、避世等負面情緒，抵抗社會不良因素的誘惑。

在大部分學生眼中，清明節是個沉重悲傷的日子，為了讓學生更了解清明，筆者組織學生進行了對清明人文內涵的挖掘，主要分析兩個層面：一是懷念故人，感恩先人的生養之恩;二是迎接新生的意思。因此，清明節活動不僅包括掃墓，還有郊游踏春、放風箏等活動，這些活動是生動鮮活的，是對春之生命力的弘揚。因此，在清明節那天，我們開設的主題班會主要包括兩方面內容，一是對死者的敬畏和懷念，二是對新生的慶賀，希望通過這次活動讓學生們學會真誠的交流和互動，體會“老吾老，幼吾幼”的思想情感，并懂得珍惜年輕的生命。

在實踐活動中，我們開設了別具一格的知識競賽單元，先從欣賞《清明上河圖》開始引入清明節活動，接著開設清明節由來、習俗、食品和國外的清明節等幾個環節，讓學生參與到知識競賽中，并且筆者和班委一起準備了歌曲、小品和故事，消除了一些關于清明節的封建迷信傳說。之后，通過故事和朗誦讓學生懂得“愛”，鼓勵學生努力學生實現人生價值。在主題班會上我會讓學生踴躍發言，分析網絡游戲、毒品對年輕生命的璀璨，總結消極頹廢思想對年輕學生的負面影響，讓學生懂得在生活中保護自己，珍愛生命。

主題班會只是第一環節，在第二環節我會帶領學生展開清明節實踐活動，全班一起出去踏青，在大自然中開展拔河、踢毽子等活動。

綜上所述，初中班主任在管理過程中應積極應用情感教育、德育教育，采用人性化的管理方式，將傳統節日納入到班級管理，開發其中蘊藏的情感教育和德育資源，結合時代特征，賦予傳統節日新的人文內涵，由班主任帶頭開展多種實踐活動，不斷提高學生的道德水平，增強學生對傳統文化的情感。

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