談合理情緒療法中對傳統詩詞的借鑒

張文莉

合理情緒療法是很適用于高職院校心理咨詢的一種方法，這種療法借用傳統詩詞，既能增強論辯的說服力，緩和緊張的咨詢氛圍，也能免除求助者的自責尷尬。合理情緒療法的“修通階段”和“再教育階段”都能借用傳統詩詞，可以起到非常好的咨詢效果。

20世紀50年代，美國臨床心理學家阿爾伯特·艾利斯創立了合理情緒治療方法，旨在幫助求助者消除因不合理信念產生的情緒困擾，它是認知心理治療中的一種療法。該方法非常適用于高職院校的心理咨詢工作。合理情緒療法作為一種認知取向的咨詢方法，要求求助者文化水平和領悟能力較高，而高職學生具備這兩個特點，他們年輕，具備一定的可塑性。此外，高職院校的咨詢中，求助者和咨詢師是師生關系，這是天然的和諧關系，相對于社會上的心理咨詢，求助者學生更加信賴咨詢師，為人師者的咨詢師更具有親和力和權威性，這樣的咨詢關系正好切合合理情緒療法對咨詢關系的要求，所謂“親其師方能信其道”就是這個道理。中國文化傳統向來崇尚“以理服人”，而合理情緒療法則與來訪者的不合理認知進行“辯論”“講理”，這就與大學生所接受的德育方式及傳統文化相匹配。

一、“修通”階段前后的傳統詩詞運用

高職院校的心理咨詢引入傳統詩詞，這一做法是行之有效的。艾利斯認為，人有其固有的本性，人的先天傾向中有積極的取向（如自我成長和自我實現的傾向），也有消極的本性（如絕對化要求、過分概括化和糟糕至極等非理性信念）。合理情緒療法就是和求助者消極的本性做“辯論”并且打敗它。這其實是很艱難的工作，所謂“本性”，自然是歷經歲月沉淀，性格中最根深蒂固的一部分。如果一位求助者在咨詢過程中把咨詢師說得理屈詞窮，那么他那些消極的本性就會更加牢固，再想改變就會付出事倍功半的努力。

可僅靠三言兩語又怎能輕易戰勝一個人消極的本性呢？這就需要咨詢師在“修通”階段首先能拿出真正讓求助者心服口服的東西，如果咨詢師在“辯論”過程中引用傳統詩詞，就能展現自己口吐蓮花的才能和學富五車的修為，其權威自然在求助者的信服中樹立或增強，而不是作為教師的身份強加給求助者的。

其次，在運用合理情緒療法與不合理信念做論辯的過程中，咨詢師必須抽絲剝繭，揭示出求助者的“病源”，有時咨詢師與求助者唇槍舌劍的“面質”甚至可以稱為“對峙”，使得心理咨詢的氛圍緊張壓抑。如果咨詢師在論辯中隨口引用一兩首與求助者情形相似的傳統詩詞，就能很好地緩解緊張咨詢氛圍。傳統詩詞音韻和諧、意蘊深厚、格調典雅，讓人讀之口齒生香，綿長悠遠中自然削弱了咨詢雙方“劍拔弩張”的“面質”氣氛。

再次，在“修通”階段后，也就是咨詢師“辯論”成功后，求助者已經認識到自己的“消極本性”，此時會很無助甚至尷尬，雖然有醍醐灌頂、豁然開朗之感，但同時也會伴有自責愧疚的心態。咨詢師可以用傳統詩詞來安慰求助者，讓其了解自己的那些錯誤觀念，以前的名人賢士同樣也會有，沒什么大不了，改正了就行。這樣就能充分發揮傳統詩詞的緩沖作用，讓求助者在認識和接受自己的錯誤時，大大減輕心理壓力。

最后，中國傳統詩詞數量眾多，意蘊深厚，靈心善感的作者借詩詞以言志抒情，詩海詞林足能包容當代求助者的困惑迷茫，高職學生的幾乎每一種細微情感糾結，都能在浩渺的詩詞世界找到共鳴和歸屬。

二、再教育階段的傳統詩詞運用

合理情緒療法中引入傳統詩詞，還體現在再教育階段，可以鞏固心理治療的成果。這一階段，咨詢師與其繼續對求助者進行直接說教，不如借用傳統詩詞。要借用的不僅是傳統詩詞文本所包含的主題意蘊，還可以使用知人論世的方法，把作者的人生經歷、身處的社會環境和詩文的寫作背景介紹給求助者，詩詞背后的人物和故事同樣是豐富生動的教育資源。在修通階段，咨詢師引用傳統詩詞，更多是引用傳統詩詞中流傳千古的經典名句，而在再教育階段，咨詢師往往和求助者平心靜氣地談論一整首傳統詩詞及其背后的人情世故，以便求助者進一步消除其不合理信念，幫助他們學會以合理的思維方式代替不合理的思維方式。

在再教育階段引入傳統詩詞，還體現在咨詢后留給求助者的作業中。咨詢師可以給出一首和求助者心理問題相關的傳統詩詞，讓求助者結合自身情況，寫出心得感悟，或者搜集詩詞相關資料，以便和自身比照，從而徹底和過去不合理信念訣別，并且從中受到啟迪從而產生新的正確觀念。比如，在一個因戀愛失敗導致心理問題的案例中，求助者因男友感情不專一而痛苦不堪，咨詢師運用合理情緒療法咨詢效果良好，咨詢結束后，咨詢師給求助者一首卓文君的《白頭吟》，讓她回去后搜集了解這首古詩的意思以及背后的故事。在下一次的咨詢中，求助者看上去已經從痛苦的感情糾葛中走出來，她表示男友感情不專一那是他的事，選不選擇一個對待感情不專一的人做自己的男朋友則是自己的事情。讀了《白頭吟》，詩中女主人公和自己經歷一樣的事情，但遠遠比她自己處理得果決漂亮：“聞君有兩意，古來相決絕。”她表示，如果以前對待變心的男友不那么拖泥帶水，自己也不會這么長時間陷入痛苦之中。

三、結語

最難的一個問題，就是在浩渺的詩詞世界，咨詢師怎么能找到貼合求助者心理問題的某一首作品。大多數心理咨詢師對中國傳統詩詞并不是很精通，怎樣讓一位心理咨詢師同時具有較為深厚的古文學素養，這的確是個難題。雖然心理咨詢來自西方，傳統詩詞出自本土，但中國心理咨詢師終究是為包括高職學生在內的全體國人做心理咨詢的。中國傳統詩詞里藏有很多“黃金法則”，一位合格的咨詢師是非常有必要找到這個“黃金屋”的。

（泊頭職業學院）

基金項目：本文系河北省教育科學研究“十三五”規劃課題“高職院校心理咨詢工作中傳統詩詞心理療愈功用研究”（項目編號：1704046）的階段性研究成果之一。