論音樂教育的國際化與本土化研究

譚 雁

（河套學院，內蒙古 巴彥淖爾 015000）

一、從音樂的三個特性方面來探究音樂教育的國際化與本土化

（一）音樂特殊性

音樂一定是具有特殊性的，如果拿我們國家的本土化音樂來說，每一個地域，每一個民族，特殊的文化促成了一種音樂的產生，所以傳統音樂的特殊性表現與代表某一個地域的特色。拿西方國家的古典音樂來說，每一首樂曲的產生都融入了一個鋼琴家，或者是一個聲樂家的心血，每一個人對于每一件事情的感悟都不同，所以創造出來的東西也不同。所以我們音樂的特殊性，但不要突出表現，以偏概全。而且要最直觀的體驗音樂帶來的感受，需要在現場聆聽體會，這就統音樂的，不可再生性。

（二）音樂的個體性

拿西方國家的音樂來說，每一個時代誕生的音樂都不同，有中世紀音樂，有巴洛克音樂，還有很多很多的經典音樂。都需要我們去學習去揣摩如果拿中國本土化的傳統音樂來說傳統音樂的衍生本就是由于各地不同的地域特色，在當地的獨特的環境下，產生的一種人文音樂。在秦關地區唱秦腔，他可能無法去唱京劇。可能在這些地方人們傳承傳統音樂是口傳心授，所以他們的下一代逐漸趨于他們的風格。所以拿音樂來看，無論是本土換音樂，還是國際化音樂，學習或者傳承起來都有難度。因為每個種類只能代表自己獨特的風格。

二、比較本土音樂與國際化音樂。

（一）國際化音樂

現在所提及的西方音樂實際上是從十六世紀末開始，尤其是十七世紀到十八世紀，這一期間，音樂史上稱為巴洛克時期。在西方，人們是比較注重音樂的，尤其是貴族，西方音樂的產生就是由于統治階層比較注重音樂，西方音樂分為幾個時期，首先是文藝復興時期，接下來是巴洛克時期，再次是古典主義、浪漫主義。最后變成現在我們所傾聽的新世紀音樂。我們國家的本土化音樂是按地域特色來分的，并不是按時代來分的。西方恰恰與我們不同。所以西方的音樂是有必要值得我們去揣摩的，以便于區分與東方音樂的不同。

（二）本土音樂

“中國傳統音樂”是指中國人運用本民族固有方法、采取本民族固有形式創造的、具有本民族固有形態特征的音樂，不僅包括在歷史上產生、流傳至今的古代作品，還包括當代作品，是我國民族音樂中一個極為重要的組成部分。這是傳統音樂的明確定義，傳統音樂的產生是一個民族的先輩智慧力量的體現，而且每一個民族都有自己的特色音樂。主要的種類有民間音樂，但民間音樂不僅僅包括民間歌曲，民間器樂、民間舞蹈。它同樣也包括戲曲音樂和說唱音樂。還有各色戲曲戲曲不僅僅是音樂類非物質文化遺產的代表，它也是中國傳統文化的代表，各種不同的戲曲，體現了不同地域的人們的創造智慧。中國各民族地區地戲曲劇種約有三百六十多種，傳統劇目數以萬計。其它比較著名的戲曲種類有：昆曲、墜子戲、粵劇、淮劇、川劇、秦腔、滬劇、晉劇、漢劇、河北梆子、河南越調、河南墜子、湘劇、湖南花鼓戲等。除了這兩種之外，還有宮廷音樂，祭祀音樂和人文音樂。

三、教育應該融會貫通

我們作為土生土長的中國人，在我們沒有接觸國際化的音樂教育之前。我們接觸的都是中國范圍內的音樂。我們不能說中國的音樂不好，而是我們的眼光都拘謹在中國的音樂上。作為音樂教育，我們既要學本土化音樂也要去接觸西方音樂。至于我們為什么要學習中國傳統音樂，因為我們作為一個中國人，我們有責任有義務去延續我們中國的本土音樂，我們不僅要自己學習還應該讓更多的人去接受去了解我們中國的本土語。尤其是音樂類這種文化，它不是紙質，不是實物。更需要更多的人去了解它，去學習它。現在的人們由于信息時代的發達，被電子流行樂的沖擊。他們已經越來越忘卻了我們本民族自己的音樂文化。所以作為音樂教育中的中堅力量，不僅要自己學習，我們的本土音樂一定要讓越來越多的人去接受這種音樂。而關于我們為何要學習西方音樂，是因為我們的本土化音樂可能我們會很熟悉很了解，但是西方國家的思維方式和我們不同，創造出來的音樂種類和風格也與我們不同。所以我們需要學習，需要揣摩，以便于走出自己獨特的音樂道路。學習西方音樂，并不是崇洋媚外，而是學習一切有益的音樂知識是我們國家的音樂文更好的方向發展。

我們探討了西方音樂的種類，和本土音樂的種類，也探討了國際化音樂和本土化音樂的差異。我覺得本土化音樂應該和國際化音樂有一個完美的結合。但是我們需要用什么方式把他們有效的結合起來。而且音樂樂理方面的知識對于現在的學生來說來越枯燥，愿意去學習的人越來越少。但是他卻是對我們有幫助的。可能對于學習音樂的人來說，把中國本土音樂的某一個方面學的很精細，就已經很了不起了，更別說要把中西方所有音樂都完全的學習起來。但是音樂教育現在確實是需要國際化和本土化互相結合的。可能你只掌握某一個方面的知識，不足以立足在音樂領域。所以國際化音樂和本土化音樂應該互相結合。