王聚伍
(河南大學藝術學院,河南 開封 475001)
中國民族歌劇藝術是一種綜合性的藝術門類,而在這個藝術系統當中包括了音樂、詩歌、戲劇等多種藝術元素,也因此展現出了獨特的藝術魅力。伴隨著時代的發展和變遷,中國民族歌劇藝術在融合民族精神的基礎之上構建了較為完整的美學文化。與此同時,中國民族歌劇藝術注重結合時代特征,對中西方思想文化交流當中的精華進行吸收,進而擁有了重新的審美定位。中國的民族歌劇藝術在未來發展當中還會更加淋漓盡致的體現出傳承民族文化的指向性,為我國優秀文化以及民族精神的傳承弘揚增磚加瓦。
歷史的車輪正在不斷的向前滾動,我們所生活的整個時代也發生了巨大的變化,而在時代發展進步的過程中,中國民族歌劇藝術歷經不同社會階段,從初步的藝術探索走到了藝術的創生階段,又從藝術的拓展走到振興發展時期。在這些不同的社會階段,中國民族歌劇藝術始終沒有停止發展的步伐,它始終在吸收各種不同的民族文化與藝術。在特定時代環境之下,我國的民族歌劇藝術在審美定位方面,放在了繼承民族傳統文化方面,也將大眾化和民族化的融合作為歌劇藝術發展的審美取向。在不同的歷史階段,中國民族歌劇在創作過程當中都會將時代作為依據和創作的背景。比如,在早期的歌劇藝術創作當中,黎錦輝成功嘗試了兒童歌舞劇創作,而且在創作過程當中加入了民族特色,這樣帶有民族特色的歌劇藝術作品在群眾當中反響強烈且廣受歡迎。在1940年前后,中國的民族歌劇藝術在解放區當中,開展了一系列的大眾和民族融合審美選擇的探索,注重在藝術創作當中展現生活,進而保證歌劇藝術可以最大化的滿足人民群眾的審美需要。1944年底創作的《白毛女》可謂是奠定了中國民族歌劇審美風格的基礎,注重兼收并蓄,在審美選擇方面符合大眾需要,同時還讓大量的民族元素融入其中。
中國民族歌劇藝術始終處在不斷的發展當中,而且是和時代共進的,融合了大量時代旋律以及文化元素,也讓藝術文化的傳播更具精神力量。中國民族歌劇藝術的顯著功效體現出了其審美效應。中國民族歌劇藝術在不斷的演進過程當中和時代革命的精神元素始終沒有分離,也始終和不同的社會改革需要相適應,彰顯著不同時代環境和精神條件之下的民族精神與藝術力量。如果將西洋歌劇和我國的民族歌劇藝術進行對比的話,可以說二者有共性,也有不同之處。在審美價值取向以及理念方面,二者有著較強的契合性。我國民族歌劇藝術審美創造和新民主主義的變革存在著不可分割的關系,正是在這樣的時代旋律之下,我國的民族歌劇藝術淋漓盡致的展現出了其獨具表現力的精神號召性,憑借其獨特的美學精神讓廣大人民群眾獲得了精神鼓舞。我國民族歌劇藝術主要體現在社會題材的選擇上十分傾向于時代題材,包括革命斗爭的目標以及對革命英雄人物的禮贊。
審美的本質是文化現象,但是歷史環境以及時代背景不同,審美活動也顯現出明顯的差異和時代特色,進而出現了大量差異化的藝術創作風格。我國的民族歌劇藝術形成在中華民族的文化背景當中,也在這樣的背景下不斷的向前發展,這就使得我國的民族歌劇形成了帶有中華民族文化特色的審美風格和形態。我國的民族歌劇藝術在審美形態上注重運用多元化的藝術表現方法凸顯出勞動人民質樸純真的品質;在逆境當中不斷求得生存發展的智慧才干;不向命運屈服和敢于反抗的斗爭精神;團結一致,甘愿為民族大義獻身的精神情操。其中極具代表性的中國民族歌劇藝術作品《劉三姐》表現的就是人民群眾敢于反抗和斗爭的精神我國的民族歌劇藝術以及甘愿為民族大業獻身的高尚品德。我國的民族歌劇藝術是在民族文化孕育之下形成和發展起來的,帶有明顯的時代特點,滿足著不同時代大眾的審美需要,也展現了獨特審美風格。通過對中國民族歌劇藝術的美學精神進行分析,能夠從審美的角度對我國的民族藝術進行把握,也能夠為我國民族藝術的大發展提供借鑒。
中國民族歌劇藝術之所以在發展過程當中始終閃耀著動人的光輝,是因為它有著我國優秀民族文化以及民族精神的孕育與支撐。而且我國的民族歌劇藝術注重發展美學精神,會根據時代發展以及人們審美需要的變化進行審美形態與精神的構建。相信中國民族歌劇藝術在今后發展和探索研究當中會進一步與時代共進,與新觀念和新的審美需要相融合,展現出獨具魅力的美學精神,推動我國藝術體系的發展。