襄陽文化融入思想政治理論課教學研究

顧土東

【摘要】襄陽文化融入思想政治理論課研究，是湖北文理學院馬克思主義學院貫徹習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上的重要講話在教育教學上的一個舉措。文章探討了襄陽文化融入思想政治理論課的重要性、必要性以及途徑和渠道，力圖打造好育人新環境，構筑良好的育人新生態。

【關鍵詞】襄陽文化；思想政治理論課；融入途徑

2016年12月7日至8日，習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出：“高校思想政治工作關系高校培養什么樣的人、如何培養人以及為誰培養人這個根本問題。要堅持把立德樹人作為中心環節，把思想政治工作貫穿教育教學全過程，實現全程育人、全方位育人，努力開創我國高等教育事業發展新局面……”這次全國高校思政工作會議為高等教育的發展指明了方向。深刻領會和學習會議精神，我們要瞄準“立德樹人”這一重要根本，注重教育教學模式的改革與創新，切實把思想政治理論教育教學工作推上一個新的臺階，為大學生盡快成長成才創造良好的生態環境和育人環境。

在高等學校思想政治理論課教育教學中，我們不僅要用馬克思主義理論武裝大學生的頭腦，還要讓大學生形成科學的理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀、法律觀，同時掌握建設世界、改造世界的科學技術和先進手段。作為高校思想政治理論課教育教學工作者，不能故步自封，思想僵化，在思想政治理論教育教學工作中要因事而化，因時而進，因勢而新。作為地方普通高等院校的思想政治理論課教師，要結合地域特色、學校的狀況、學生的學情進行教育教學，在內容上做到總體跟進，脈絡不變，同時又融入襄陽文化。這樣，思想政治理論課方能更加有血有肉，既有抽象又有具象，既有宏觀又有微觀，內涵更加豐富，形式更為多樣。下面就結合教育教學工作實踐和經歷談談為何做，怎樣做。

一、襄陽文化融入思想政治理論課的重要性和必要性

（一）襄陽文化融入思想政治理論課教育教學可以使得新生更快地適應大學生活

襄陽文化，簡言之，就是由襄陽人民創造、傳承的文化，包括人文地理、歷史文化、民俗風情、政治經濟軍事等領域帶有鮮明襄陽特色的文化。襄陽有著悠久的歷史，60萬年前，人類已在此繁衍生息，到如今已有2800多年的歷史。中華民族智慧的化身諸葛亮在襄陽隆中躬耕10年，劉備“三顧茅廬”的故事就發生在這里。著名的《隆中對》就是諸葛亮在此所創。聞名中外的120回《三國演義》共120回，有31回發生在襄陽這片大地上。襄陽擁有豐富的自然景觀和人文文化，這里是東漢光武帝劉秀的誕生地，有號稱“華夏第一城池”和全國最寬的護城河。襄陽既是群雄逐鹿的古戰場，又是歷史文人騷客薈萃之地。這里的漢江兩岸人民勤勞勇敢，繁衍生息，孕育和發展了獨特的政治、經濟、文化、軍事、民俗文化。

湖北文理學院作為一所地方二本院校，每年招收新生5000余人，其中少部分是襄陽本地生源，大多數學生對此地此校感到陌生和新奇。要想盡快適應大學生活，不僅需要學生自己主動認識了解大學生活、課程設置、專業特色，更需要教師主動出擊去化解他們心中的疑問。通過多年的教學實踐發現，少數大學新生的志愿并不是自己填的，而是出于父母的意愿，部分新生多多少少對新學校有所不滿。如何消除他們的疑慮和不安？作為《思想道德修養與法律基礎》課程教師，不僅要講課本上的緒論《珍惜大學生活，開拓新的境界》，讓學生未雨綢繆，盡快了解大學生活的大致狀況、課程設置、專業特色等，還非常有必要引入襄陽文化，比如介紹年輕諸葛亮的理想和情懷，講講年輕諸葛亮如何立志，使學生通過課上和課下兩種途徑了解襄陽豐厚的歷史人文文化、民俗宗教習慣等。這樣或許會帶來學生心生喜歡的效果，讓學生產生“既來之，則安之”的心態，乃至學習自信。由此，他們定會盡快適應大學生活，開啟豐富多彩的大學生涯。

（二）襄陽文化融入思想政治理論課教育教學可以使得大學生更好地融入襄陽加快建設漢江流域中心城市和長江經濟帶重要綠色增長極使命責任擔當中來

當前，襄陽市人民在市委市政府的領導下，正在著力推進漢江流域中心城市建設，在新的歷史起點上推動省域副中心城市建設的戰略選擇，是為湖北“建成支點、走在前列”做出更大貢獻的責任擔當。與我國改革開放東部沿海地區相比，發展不夠仍是襄陽最大的軟肋，對于“發展”這個第一要務，一刻也不能放松。與黨的十八屆五中全會提出的“創新、協調、綠色、開放、共享”的發展理念高度契合，2011年初提出的建設“四個襄陽”，即“產業襄陽、都市襄陽、文化襄陽、綠色襄陽”正在逐步地夯實中。“以人為本，共建共享”是新常態下凝聚強大社會合力的根本原則。當今的大學生，朝氣蓬勃，精力旺盛，在校園學習的同時，又不忘記了解社會，認識社會，畢業面臨更多的競爭，迫使他們愿意盡早地接觸社會。在思想政治理論課教育教學中，在相應的科目中給學生講講襄陽的區域定位，講講襄陽的發展戰略，勢必讓學生更清楚地認識到社會的發展，自覺或不自覺地參與襄陽市改革開放的大潮中來，增強使命擔當，同時也增長他們的才干。

（三）襄陽文化融入思想政治理論課教育教學可以更好地落實湖北文理學院的辦學定位

作為一所區域性地方高校，湖北文理學院的辦學思想是“堅持綜合性、地方性、應用型的辦學定位，堅持扎根襄陽、立足湖北、面向全國的服務面向，堅持與區域經濟社會文化發展深度融合的辦學特色”。學校培養的很大一部分學生畢業留在了襄陽，在大學期間，思想政治理論課教育教學，引入介紹襄陽文化，讓學生自我了解、體會襄陽文化，無疑能使留在襄陽工作的大學生更快融入當地的社會環境，盡早在工作當中做出成績。這樣一來，學校的辦學目標才能得以實現，襄陽又好又快地發展與高等教育才能實現完美的結合。

二、襄陽文化融入思想政治理論課的渠道和途徑

（一）找準襄陽文化在學校教育教學體系中的定位

謀好篇布好局，是做事成功的關鍵。襄陽文化融入思想政治理論課教育教學，能增強思想政治理論課教育教學的親和力和針對性，滿足學生成長發展需求和期待，也是貫徹習總書記“把思想政治工作貫穿教育教學全過程，實現全程育人、全方位育人”指示的具體體現。襄陽文化引入思政課教育教學可以先進行實驗實踐，積累經驗，其他各門課也可以此切入。待襄陽文化得到了充分的發掘，并能得以綜合運用，經過去粗取精、去偽存真之后，由學校主管領導牽頭，制訂具體方案和措施，逐步落實和推廣開來，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協同效應，共譜育人新篇章。endprint

（二）要通過集體備課模式，發揮團隊優勢，把襄陽文化的精髓提取出來

襄陽文化有著幾千年的積淀，內涵豐富，外延廣闊，在有限的教育教學時間當中，沒有必要面面俱到，也不可能面面俱到。在教育教學中，教師只需要吸收襄陽文化中優秀的成分。比如隆中精神，諸葛亮奉行的“淡泊明志，寧靜致遠”修身心境以及“鞠躬盡瘁，死而后已”的工作精神；棗宜會戰中張自忠等愛國將士舍生忘死、保家衛國的精神；襄陽人民勤勞勇敢、敢為人先的創新精神，以及扶危濟困、樂于助人的精神；以楊威為代表的孝老敬親的傳統美德；等等。要群策群力，構筑起符合時代需要，體現襄陽文化魅力，有利于大學生盡快成長成才的內容體系，在此基礎上把襄陽文化融入思想政治理論課教學體系中，進而形成大的格局，即襄陽文化融入學校的整個教學體系之中，使之成為學校的一個特色、一個標簽。

（三）要通過課堂宣講、課下觀摩與體驗等方式展現襄陽文化的魅力和效應

經過幾千年積淀的襄陽優秀文化，沒有教師的講解、傳授，沒有學生主動地去閱讀了解，沒有學生的親歷體會、感同身受，就很難在莘莘學子的腦海中留下印象，打下深刻的烙印。襄陽文化里面包含有鮮活的人物故事、史料翔實的歷史事件，可以成為思想政治理論課的切入點，為課堂增強生動性和感染力。比如襄陽一些具有歷史紀念意義的博物館、場館、革命遺址、抗日烈士塔、烈士陵園等，教師在開展第二課堂的時候可以帶學生前去觀摩和瞻仰，讓學生回望歷史，撫今追昔，使學生感受先輩們為追求美好生活，為了家國生存而舍身忘我、努力奮斗的崇高精神。這些場館、遺址是對學生進行愛國主義教育的不可多得之地。要讓學生領略這一城一河、一閣一匾，覽襄陽山水之勝，睹漢水人文風光，使之愛我襄陽，愛我華夏，體會中華文明之光，增強文化自信。

（四）要廣開渠道，精心指引，把襄陽文化精髓植根于襄陽高校的校園文化中

湖北文理學院從諸葛亮的《誡子書》中摘取“淡泊明志，寧靜致遠”作為校訓，就是一種很好的舉措，彰顯了校園的特色和價值取向。開學典禮上新生齊聲誦讀《誡子書》，那種聲威和氣勢令人鼓掌叫好。學校開展“隆中讀書工程”晨讀活動，萬余大學生每天清晨誦讀《隆中對》《出師表》等國學名篇，領略國學的魅力和精彩，同時也陶冶了情操，提升了素養。除此以外，教師要深入校學生會、各種社團，在學生社團活動當中加以指引，引導學生活動與襄陽文化相結合。襄陽文化涉及政治、經濟、軍事、人文歷史、民俗宗教、詩詞繪畫、建筑曲藝等各個領域，各二級院系要結合本院系專業特點，打造凸顯襄陽文化特色的社團活動，然后學校總體把握，構筑起具有濃郁襄陽文化特色的又相互輝映的完整的校園文化體系。

【參考文獻】

[1]本書編寫組.思想道德修養與法律基礎[M].北京：高等教育出版社，2015：1-5.

[2]楊洋.襄陽越來越有“文化范兒”[EB/OL].http：//www.hj.cn/html/201601/22/2269706401.shtml，2016-01-22.endprint