民間剪紙在幼兒園中的傳承與創新

【摘要】隨著“優秀傳統文化進校園”指導思想的逐漸植入，將優秀傳統文化融入到各級學校課程之中成為時代發展要求。剪紙藝術在我國民間流傳極廣且歷史悠久，是我國傳統文化中的瑰寶，而民間剪紙的藝術形式又深受幼兒的喜愛，融入幼兒園課程是必要且可行的。本文主要從民間剪紙藝術的概況入手，分析民間剪紙藝術融入幼兒園課程的重要意義，重點圍繞民間剪紙在幼兒園中的傳承與創新開展論述。

【關鍵詞】民間剪紙 幼兒園 優秀傳統文化 內心視像

【中圖分類號】G61；J528.1 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）48-0202-02

民間剪紙作為中國歷史最悠久、最具民族特色和地方色彩、最普及的大眾化藝術，其價值已經遠遠超過民間美術本身，它是“活的文物”，凝聚和承載著中華民族文化的結晶。但隨著工業化社會的高速發展，我國民間剪紙藝術深受其影響，開始走向衰退。下面主要針對我國民間剪紙藝術的概況進行了簡要闡述。

一、民間剪紙藝術概況

剪紙是一門二維空間的鏤空藝術，它是我國舊時代女紅的必修技巧之一。在紙沒有出現之前，人們就已經在樹葉、皮革、金箔和絹帛上剪刻紋樣。《史記》記載有“剪桐封弟”的故事，關中流傳有“漢妃抱娃窗前耍，巧剪桐葉照窗紗”的民謠都是關于民間剪紙比較早的記載。真正意義的剪紙藝術是“剪”和“紙”的雙重并用，漢朝紙的發明促使了剪紙的出現、發展與普及，美術史論家王伯敏先生在《中國民間剪紙史》中將剪紙的產生年代定在東漢，距今近兩千年。

我國民間剪紙地域分布廣闊、題材豐富、形式廣泛、藝術內涵高、民俗文化內涵深厚，勞動人民的衣食住行、生老病死、花鳥魚蟲、勞動場景、神話宗教、習俗倫理、觀念、世間百態無一不在剪紙作品中反映出來，早期的剪紙多見于喪葬、祭祀、驅疫等儀式中，與民俗活動共生工長。逢年過節家家戶戶還用剪紙美化家居，為節日增添喜慶氣氛。民間剪紙往往通過諧音、象征、寓意等手法提煉、概括自然形態，構成美麗的紋樣，成為刺繡、藍印花布、陶瓷、皮影等民間工藝品中的紋樣基礎。

2006年民間剪紙藝術成功的被列入第一批國家級非物質文化遺產中，2009年在聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會上，中國剪紙被列入“人類非物質文化遺產代表名錄”中，民間剪紙藝術有著樂觀的發展前景。

二、將民間剪紙融入幼兒園課程中的意義

我國民間剪紙作品或粗樸豪放，或秀美玲瓏，或華麗工整，或直白又或充滿寓意，它制作簡便，有著濃郁的生活趣味，深受幼兒喜愛，融入幼兒園課程中將具有重要意義：

（一）有利于打動幼兒的心靈，激發幼兒的審美情趣

幼兒有意注意持續時間短，學習受興趣的驅使。而民間剪紙是一種有著非常濃郁的裝飾性、趣味性的造型藝術，它色彩艷麗，表現形式多種多樣，顯露出生動、活潑、明朗的特征，而且民間剪紙內容多為貼近幼兒生活，熟悉的形象，極具藝術感染力，深受幼兒的喜愛。

此外，無論是民間藝人還是幼兒，在藝術表現上表達的都是“內心視像”，他們都沒有按照現實所呈現的樣子去表現事物，而是用他們特有的手法去表現被他們心靈所重新組織過的東西，用皮亞杰的理論，這就是將外界事物納入自身圖式的同化。因此，民間剪紙作品很容易就能打動幼兒的心靈，激發幼兒的審美情趣，讓他們獲得發自心底的快樂。

（二）有利于鍛煉手指的精細動作，促進幼兒全面發展

剪紙藝術是一種操作性極強的藝術，需要雙手手指同時配合剪的動作和轉動紙張的動作，才能獲得一件成形的作品，在這個過程中，手指的精細動作和手眼協調能力同步得到發展。此外，手指是幼兒感知事物屬性的重要器官，經常進行剪紙練習能發展良好的感知覺和動作行為，剪紙練習實質上就是對幼兒進行雙手精細動作的訓練，手指的肌肉、關節、韌帶和皮膚能為大腦提供豐富的內源信息，促進大腦神經樹突合理的連接，從而促進幼兒大腦的發育，俗話說的“心靈手巧”也是這個道理。

剪紙的過程中，幼兒的注意力必須要集中在正在感知、記憶著、想象著和思考著的剪紙活動，他們的有意注意和專注力在這個過程中得到了很大的鍛煉，記憶力和想象力也得到提升。此外，幼兒在剪紙的過程可以培養幼兒開朗樂觀的性格，所產生的愉悅感還可以在血液中產生有益于身體健康的物質，刺激血液循環，對幼兒的身體健康大有好處。總之，剪紙活動能促進幼兒的身心全面發展。

（三）有利于民間剪紙文化的傳承和發展，提升民族文化藝術底蘊

民間剪紙不僅對幼兒個體發展有重要意義，對民族文化發展也有著重要意義。它作為我國典型的民間傳統藝術，在中國優秀的傳統文化中意存高遠，它是中國流傳的民俗文化中的象征習俗之一，是民族文化傳承的重要載體，也是提升民族文化底蘊的寶貴財富。小小的一張剪紙包含了中國人的智慧與社會文明的發展，其中蘊含的歷史文化價值是不可估量的。可是隨著社會的急劇轉型，多元文化的沖擊，我們許多優秀的包括民間剪紙在內的傳統技藝卻面臨著后繼無人的危險，在幼兒園中開展民間剪紙教育活動，不僅僅能實現其作為一般美術教育活動的教育價值，有利于民間剪紙文化的傳承和發展，更是在培植民族文化的生態環境，提升中華民族整體文化藝術底蘊。

三、民間剪紙在幼兒園中的傳承

幼兒園是民間剪紙藝術傳承與發展的重要陣地，在幼兒園中開展民間剪紙活動，在環境創設、剪紙技巧教學、教學手段和教育模式等方面都應在把握民間剪紙的特點及幼兒的學習特點基礎上進行。

（一）創設豐富的剪紙文化環境

幼兒園應將幼兒“浸泡”在民間剪紙藝術的海洋里，最大限度地提供支持和滿足可以讓幼兒直接感知、實際操作和親身體驗民間剪紙需要的豐富的教育環境，這里的環境創設包括通過視覺感知的“物”的環境準備，還包括濃厚的民間剪紙文化氛圍這一精神環境的營造。如在幼兒園中布置剪紙文化長廊，在班級或者活動區角設立剪紙區域，創設讓幼兒能與民間剪紙對話的環境，讓幼兒看一看、聽一聽、摸一摸，親自動手，引導幼兒參與、探索與共鳴，使幼兒在這過程中充分感受與欣賞民間剪紙的藝術美，拓寬幼兒的視野提高幼兒的審美水平，為接下來的表現與創造打下基礎。

（二）剪紙技巧的學習

掌握必要剪紙技巧是幼兒進行自主剪紙創作的基礎。但傳統的剪紙活動普遍采用的是填鴨式的示范講解法，也就是按照教師步驟一步一步手把手地進行教學，這樣一來，幼兒的學習是在接受教師直接傳授的過程中發生的，是被動的，他獲得的只是剪紙的技能，但絕不是剪紙技巧。幼兒應成為學習的主人，教師可以引導幼兒通過觀察剪紙作品，討論和研究剪紙的方法，接下來，如《幼兒園教育指導綱要》中指出的“支持幼兒富有創造性的表達，克服過分強調技能技巧和標準化要求的偏向”。教師在幼兒剪紙過程中發現問題后需要“慢一拍”，不要直接給予提示，給幼兒自我修正錯誤的機會，耐心觀察，必要時給予引導和鼓勵，讓孩子學會自己分析和解決剪紙中出現的問題。

（三）開展“階梯式”剪紙教學

幼兒的發展是一個持續和漸進的過程，表現出一定的階段性特征。“階梯式”剪紙教學要求從幼兒不同年齡層次的學習特點出發，尊重幼兒的不同差異，在教學活動的準備、進行與發展等不同階段采取不同的指導策略，循序漸進，趣味有加。例如小班開展撕紙為起點的撕剪活動，中班開展折剪活動，大班則進入創意剪階段。每個活動還應根據幼兒的個體差異，設置難度分層的教學目標，對不同層次水平的幼兒提出不同要求，支持和引導其從原有水平向更高水平發展。

（四）建立互動式教育模式

教學活動應該是一個動態發展的教與學交互影響的交互活動過程，幼兒園民間剪紙互動式教育模式主要表現在剪紙活動開展中要做到師生互動、生生互動、家園互動及幼兒園與社區的互動，使教學活動從封閉走向開放。教師要成為幼兒的學習共同體，以活動者的身份參與到幼兒剪紙活動中去，引導幼兒發現新材料，探索新方法，剪出不同的紋樣。教師還應創造機會，如布置團體完成剪紙作品的任務，加強幼兒間的交流與合作。幼兒園還要充分調動家庭資源，讓家長參與進來，一起收集資料、帶領幼兒參觀剪紙展，參與剪紙活動，做到家園互動。此外還應充分利用社區等社會資源，開展幼兒園與社區的互動，讓幼兒有機會走向更大剪紙資源平臺。

（五）關注幼兒學習與發展的整體性

剪紙活動中還應關注幼兒學習與發展的整體性，實施多領域的滲透，以期收到相輔相成的效果，發揮其整體效應。如將剪紙與其他藝術表現形式相結合，如音樂藝術、語言藝術和戲劇藝術等，例如給孩子們講有關于剪紙的人物、民間故事、風俗活動等，可以結合剪紙民間童謠、剪紙歌曲、剪紙舞蹈表演，結合皮影制作及皮影戲表演，增強剪紙的藝術感染力，也將其他優秀傳統文化帶入到剪紙教育活動中，拓寬幼兒的文化知識和審美視野。如果僅僅做到剪紙技藝的代代相傳，而忽視它背后的文化底蘊，我們最終保存的只會是文化尸體。

四、民間剪紙在幼兒園中的創新與發展

創新是一個民族進步的靈魂，是引領發展的第一動力。民間剪紙藝術是我國重要的文化遺產，每個中華兒女都應當擔負起傳承和弘揚的責任，只有從娃娃抓起、不斷創新才能讓剪紙文化得以持久發展。

（一）剪紙題材與內容的創新

民間剪紙的題材來源于生活，創作者們把他們對生活和自然的感悟通過變形與夸張的方法，突出表現對象特征，用剪紙的方式表現出來。幼兒園剪紙活動應與幼兒的熟悉生活經驗相結合，通過對幼兒生活的觀察，確定剪紙題材與內容。如生活在安徽幼兒可以把徽派建筑的特色運用到剪紙中；生活在北京的幼兒可以把故宮、長城等元素與剪紙相互融合，創作出“京味十足”的剪紙。教師還可引導幼兒把自己的所見、所聞、所思、所想進行適當取舍和提煉，融合于幼兒剪紙活動中。幼兒園還可組織幼兒和家長收集好看的紋樣素材，制作幼兒園自己的紋樣冊，成為今后剪紙創意活動的參考。

此外，幼兒熟悉的繪本書、動畫片等也可以成為剪紙的題材。它們是最適合幼兒閱讀和觀看的圖書和音像制品，它們生動形象、有一定情節、符合幼兒的學習特點，深受幼兒喜歡。在幼兒開展繪本閱讀或動畫片欣賞中，教師可以引導幼兒學會觀察其中塑造的主要形象、造型、色彩對比、光影變化和構圖等，啟發幼兒的創作思維，為后期創造性地開展剪紙活動做好鋪墊。

（二）剪紙工具材料的創新

自從有了人類，人們便開始通過不斷地嘗試與實踐，利用身邊的工具進行日常活動，藝術創作也不例外。剪紙的基本材料是紙張和剪刀，在紙張的創新使用方面，傳統的民間剪紙通常采用大紅宣紙，而隨著現代造紙工業的發展，造紙原料多樣化，主要分為有植物纖維紙和非植物纖維紙兩大類，越來越多的各式各樣的在材質、色彩和紋理上不同的紙類和布類等材料，讓我們有著更加廣泛的挑選空間。它們色彩豐富、飽滿艷麗、持色度好，紙質平整光滑細膩、輕薄柔軟、結實耐用，不宜蟲蛀朽壞、更易永久保存。有些紙張還有著特殊的功能，例如在晉城出現磁性剪紙材料，它可以吸附在鐵質物體上，更能體現剪紙的透空效果。總之，任何適合幼兒的、安全的、可以用于剪刻加工的材料都可以配合教育活動使用。

在剪刀方面，一把好的剪刀能讓幼兒的手工操作有更大的靈活性，除了傳統的尖頭剪刀外，也制造出適合兒童操作的更安全、更有創意的剪刀，例如使用兒童剪紙專用塑料剪刀、安全剪刀、花邊剪刀，此外還出現了操作更加簡便的各類打孔器和壓花器等，這些豐富的剪紙工具材料為幼兒提供了充分發揮自身想象力和創造力的前提。

（三）剪紙藝術表現形式方面的創新

在幼兒教師的引導下，幼兒還可以將剪紙與其他美術技法融合，例如與繪畫結合形成填色剪紙、剪紙紋樣裝飾畫等；與粘貼活動結合形成襯色剪紙、拼色剪紙；或是與染紙結合形成新奇的點色剪紙、染剪畫等；又或是與拓畫手法結合形成剪拓畫。

民間工藝中有許多古法技藝對剪紙活動具有參考借鑒價值，可以在古法基礎上進行創新，運用到幼兒園課程中去，例如唐宋時期開始出現貼花陶瓷，它利用剪紙的特性在碗、盤、罐等小型陶器的制作上采用了剪紙貼花工藝然后進行燒制。幼兒園剪紙活動設計中也可以此為啟發，將這一藝術表現形式簡化，用幼兒剪紙作品裝飾各類生活器具，然后涂上水晶膠來獲得上釉一般的藝術效果。再如，在古法中有一種煙熏的方法來做打樣，也就是將模板放在一張濕潤的紙張上，然后用煤油燈煙熏模板，從而獲得剪紙的紙樣。幼兒園也可以此為啟發，采用噴墨法等方法來復制紙樣，如此豐富多樣的剪紙活動形式還能提高幼兒的學習興趣。

（四）生活運用的創新

民間剪紙總是適應民情風俗的需要而存在，過去剪紙作品主要用做窗花、墻花、門棧花、頂棚花和燈花，是傳統的家庭居室裝飾和節日裝飾的一部分。但隨著現代社會的發展，以傳統農耕社會為基礎的手工藝時代已經逝去，民間剪紙藝術日益失去了賴以生存的土壤，要讓剪紙作品具有生活實用性，能在日常生活中使用，才能使它具有真正的生命活力。因此在幼兒園剪紙教學活動中，不僅要讓幼兒的剪紙作品具備一定的欣賞價值，也應具有一定的生活實用價值，例如將剪紙作品壓塑或者壓膠做成書簽和賀卡；用剪紙圖案裝飾風箏；用剪紙作品做燈籠；將剪紙技法用在幼兒服裝裝飾上，穿著自己設計的衣服進行模特表演等。

中國是發明造紙術的國家，是剪紙的發源地，中國民間剪紙藝術博大精深、源遠流長，在人類文化的花園里搖曳生姿。近年來，隨著國家對傳統優秀文化的大力宣揚和保護民間傳統文化戰略的實施，中國民間剪紙藝術中的文化價值的逐漸提升，深深吸引世界人民的眼光。在幼兒園中開展民間剪紙活動，不僅能促進幼兒的全面發展，培養他們的民族自豪感和自信心，對喚醒民族的集體記憶、保持我國民間剪紙文化的生命活力起著重要推動的作用，同時也有利于民間剪紙文化的傳承與創新發展。

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作者簡介：

王旭冉（1979年3月—），女，漢族，福建省福州市人，碩士，講師，研究方向：學前教育、藝術教育。