論工程活動中的人道主義*

李曉展 李潤珍

(太原科技大學馬克思主義學院，山西 太原 030024)

一、人道主義的概念

荀子之前的一些倫理學者認為，人道是以宇宙論為基礎的，因此就有了信仰天人感應的觀點，所以有了性善說；到了荀子，他刬絕了天人之間的關系，“以人事為無與于天道，而特為個人之關系”，認為自然界具有不以人意志為轉移的規律性。人道主義是關于人的本質、使命、地位、價值和個性發展等的思潮和理論，它是一個發展變化的哲學范疇，其核心要義是尊重生命，尊重人的價值。人道主義有兩種表現形式，一種是作為世界觀和歷史觀的人道主義，另一種是倫理原則和道德規范的人道主義1。在工程活動中，我們更傾向使用的是后者。

二、工程活動中的人道主義

隨著科學技術的快速發展，工程活動對社會的影響也越來越大，工程活動與人們的衣食住行密切相關，因此，工程活動必須要堅持人道主義，即是社會對工程參與者的基本道德要求，也是由工程活動在社會存在和發展中的重要地位所決定的。工程活動的核心在于實施，即工程設計、工程招投標和工程施工這三個階段。

(一)工程設計階段的人道主義

工程設計是指運用科學技術知識和實踐經驗，根據預定項目的需要以及環境限制條件，創制技術開發的構思圖紙和說明書的有目的的活動3。工程設計的倫理原則是貫穿于工程活動全過程的根本性指導準則。生態保護原則是工程設計倫理的基本原則，工程設計的倫理評價標準是“以人為本”的人道主義精神。做好工程設計工作，對工程投入使用后是否能夠真正滿足人們的需要，取得良好的社會效益和經濟效益具有至關重要的作用。工程設計人員必須堅持人道主義的倫理原則，把人民的利益放到首位，他們有責任去思考、預測、評估工程活動帶來的社會后果，他們擁有大量的專業知識，比普通人更能預見設計成果應用于社會后產生的影響。同時工程設計也要建立在人與自然相互依存的基礎上，尊重自然規律，順應自然規律，設計出科學、經濟、新穎、富有創意并與周圍建筑和環境相協調，同時又盡可能達到滿足各方利益的設計方案，以滿足社會生產和人民群眾生活的需要。所以，我們的工程設計工作必須遵循以人為本的人道主義原則。

(二)工程招投標階段的人道主義

如果說工程設計階段的人道主義是為了工程活動奠定了的良好的基礎的話，那么規范的工程招投標就是工程活動良好的開端。在工程招投標活動中，招投標雙方都應主動規范工作行為，遵守公平、公正、公開和誠實守信的基本倫理道德，只有這樣才能保證工程活動有序實施。

對招標人而言，公平、公正、公開的進行招標活動是最基本的原則，不得隨意將項目化整為零或以其他方式規避招標，招標人不允許私下與投標人及評標委員會的人串通進行投假標、陪標等的不法行為，嚴格保密標的，招標條件要公平、公正不得存在徇私舞弊的行為。對投標人而言，應該如實編寫投標文件，不得有相互串標、傳遞信息等行為。誠實、誠信是工程倫理學的基本要求，工程活動出現不誠實的現象往往源于各方利益沖突。在招投標活動中，雙方的利益目標不同，雙方的信息也不對稱，招投標雙方人為了各自的利益，違反人道主義原則的行為就很有可能發生。

(三)工程施工階段的人道主義

工程設計階段和招投標階段都是為了工程施工階段做準備，在工程實踐中，唯有工程施工階段時間跨度大、影響因素多且責任重大。因此在這一階段對施工人員以及工程活動中涉及到的各類人員更應該加強道德建設和工作規范的管理。

工程施工過程應當符合“人與人、人與社會、人與自然的和諧的”的要求，而這取決于“工程共同體”成員的責任心和對工程精益求精的“工匠”精神。責任心和工匠精神是工程施工階段工程共同體對工程成果所具備的最重要倫理要求。在工程施工過程中，我們不僅要強調工作人員的安全防護，還要強調不得因工程施工過程中的紕漏而造成工程對人類安全的危害。絕不能僅僅因為過分追求經濟利益，而損害了人類的長久利益。因此，工程施工過程中，工程共同體必須懷揣高度的責任感，始終對社會公眾的利益和自然環境的和諧高度負責。這也是工程活動中人道主義的首要原則。

伴隨著科學技術的迅猛發展，工程領域也越來越廣，工程活動多數與我們的生命健康息息相關，工程人員道德上小小的“失誤”，都有可能給社會帶來巨大的災難。歷史上這樣的事情比比皆是，相關人員為了自己的利益，忽略人道主義原則，漠視他人的生命及健康，導致發生難以想象的后果。在完成工程目標時，我們不能一味地只追求做好工程，而是要追求做出好的工程；如果說做好工程是為了實現工程目標，那么建造好的工程就是為了人民的福祉，為了社會和環境的和諧。因此，只有遵循人道主義原則，工程產物才能更好地服務于人類。