大學(xué)生藝術(shù)作品商品化的創(chuàng)新實(shí)踐

覃奕心+吳冠燕+米吉平+叢林林

【摘 要】通過(guò)對(duì)藝術(shù)作品的創(chuàng)新實(shí)踐，將手繪作品進(jìn)行排版美化，應(yīng)用到各種商品中去，提升商品的藝術(shù)性，同時(shí)也體現(xiàn)了藝術(shù)作品自身的價(jià)值。主要有服裝、明信片、日記本等較小的商品，在學(xué)習(xí)的同時(shí)也及時(shí)將學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為商品，學(xué)習(xí)和創(chuàng)新兩不誤。

【關(guān)鍵詞】手繪作品；商品化；應(yīng)用研究

中圖分類(lèi)號(hào)：J2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2018）01-0127-01通過(guò)對(duì)桂林旅游景點(diǎn)的分析研究，將桂林山水和風(fēng)景點(diǎn)通過(guò)手繪形式表現(xiàn)出來(lái)，并在手繪作品的應(yīng)用范疇之內(nèi)，在藝術(shù)作品創(chuàng)作時(shí)考慮藝術(shù)作品的構(gòu)圖形式、色彩搭配等因素，將優(yōu)秀作品轉(zhuǎn)化成圖案，進(jìn)行排版美化，應(yīng)用到商品中，帶著目的性和導(dǎo)向性去定位作品的風(fēng)格，把不同風(fēng)格的作品應(yīng)用到不同商品中，體現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

一、手繪藝術(shù)在國(guó)內(nèi)外的研究現(xiàn)狀

國(guó)內(nèi)大中城市的城市文化和中小城鎮(zhèn)的城鎮(zhèn)文化通過(guò)大眾媒介、交通運(yùn)輸、商品交易、旅游觀(guān)光等途徑滲透到人們的日常生活中。各種文化開(kāi)始在社會(huì)上匯聚、碰撞，形成多元文化共存的局面。藝術(shù)一直起著滿(mǎn)足審美需求、撫慰心靈、豐富藝術(shù)生活、營(yíng)造生活氛圍等重要作用。隨著人們生活水平的提高，對(duì)商品更加追求藝術(shù)特性。而藝術(shù)品用于商品中，正好符合這一發(fā)展趨勢(shì)。比如在很多旅游區(qū)出現(xiàn)了手繪地圖、手繪明信片、藝術(shù)T恤等，個(gè)性時(shí)尚，易懂便于攜帶。

國(guó)外一些發(fā)達(dá)國(guó)家更是把藝術(shù)作品看成是一種文化設(shè)計(jì)。如手繪墻、藝術(shù)紀(jì)念品和生活用品等，往往是與特定的文化傳統(tǒng)、習(xí)俗和風(fēng)景等聯(lián)系在一起，暗含人文價(jià)值，具有一定的藝術(shù)性，容易為人們所接受和喜愛(ài)。如英國(guó)的博物館內(nèi)旅游紀(jì)念品的銷(xiāo)售是博物館收入來(lái)源之一。而這些商店內(nèi)出售的旅游紀(jì)念品種類(lèi)十分豐富，很多商品都被設(shè)計(jì)成了帶有景區(qū)元素的藝術(shù)旅游紀(jì)念品。

二、手繪作品商品化對(duì)文化傳播的重要性

桂林有壯、瑤、回、苗族等十幾個(gè)少數(shù)民族，文化底蘊(yùn)深厚。這里有浩瀚蒼翠的原始森林、雄奇險(xiǎn)峻的峰巒幽谷、激流奔騰的溪泉瀑布、天下奇絕的高山田梯，可在這片神奇的土地上，總有著旅客不太常去、沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的地方。而我們就可以充當(dāng)文化傳播使者，去深入發(fā)現(xiàn)它，用藝術(shù)的表現(xiàn)手法把它們描繪出來(lái)。這時(shí)，手繪藝術(shù)就起到了極其重要的作用，我們可以把具有桂林特色的景物用手繪的方式表現(xiàn)出來(lái)，把它們印在服飾、明信片上傳播出去，一定會(huì)給桂林的旅游業(yè)增添民族色彩，推動(dòng)桂林旅游業(yè)向前發(fā)展。

三、手繪作品在商品中的應(yīng)用

桂林是著名的旅游城市，桂林山水甲天下，“山青、水秀、洞奇、石美”這是桂林“四絕”，這些自然風(fēng)景就成為了手繪作品必不可少的條件和因素。我們將桂林景點(diǎn)用景觀(guān)速寫(xiě)的方式進(jìn)行寫(xiě)生創(chuàng)作，所描繪的風(fēng)景應(yīng)用于明信片、書(shū)簽、記事本等旅游紀(jì)念品上，輕巧便捷，給旅游者帶來(lái)便利，更具實(shí)用性，使藝術(shù)作品有了經(jīng)濟(jì)價(jià)值。由于藝術(shù)作品的應(yīng)用性較強(qiáng)，還可將色彩構(gòu)成作品轉(zhuǎn)化為圖案，應(yīng)用到服裝和手提包上，以便達(dá)到更好的效果。

運(yùn)用熟練的手繪技巧和方法，把想要表達(dá)的意境表現(xiàn)出來(lái)，這是藝術(shù)品質(zhì)和價(jià)值的體現(xiàn)，更是對(duì)生活的追求。手繪作品在商品中的應(yīng)用數(shù)不勝數(shù)，而我們藝術(shù)作品的創(chuàng)新實(shí)踐，是把寫(xiě)生創(chuàng)新的手繪作品應(yīng)用到一些較小的商品和常用的商品中，把靜態(tài)的作品變成動(dòng)態(tài)的商品，從點(diǎn)到線(xiàn)再到面，讓更多的人認(rèn)識(shí)我們的作品，當(dāng)然也使手繪商品更輕巧便捷，具有實(shí)用性和美觀(guān)性。

四、手繪在設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)形式

手繪在設(shè)計(jì)中，不僅僅是對(duì)設(shè)計(jì)對(duì)象外觀(guān)特征進(jìn)行簡(jiǎn)單描寫(xiě)，而是創(chuàng)作者對(duì)作品進(jìn)行形式美感的追尋，通過(guò)這種藝術(shù)加工形式，給人們傳達(dá)一種新的視覺(jué)體驗(yàn)，讓人們的情感和精神得到滿(mǎn)足和享受。手繪運(yùn)用十分廣泛，它并不是人們往常所了解的黑白灰關(guān)系、濃與密的關(guān)系。社會(huì)在不斷進(jìn)步，手繪也不例外。它以水彩、油畫(huà)、丙烯、水分等材料相結(jié)合，表現(xiàn)出不同物體的質(zhì)感與形式，也可以將水墨畫(huà)、國(guó)畫(huà)等，表現(xiàn)在設(shè)計(jì)作品中，使作品既有新鮮感，又將文化底蘊(yùn)充分表現(xiàn)出來(lái)。

五、結(jié)語(yǔ)

隨著手繪業(yè)不斷創(chuàng)新發(fā)展，手繪藝術(shù)已從單一轉(zhuǎn)向多元化，因其本身更為溫馨和親切的藝術(shù)表達(dá)形式，貼近人們的生活，滿(mǎn)足社會(huì)的需要，越來(lái)越受到大眾的喜愛(ài)。當(dāng)下人們更加注重藝術(shù)創(chuàng)意和個(gè)性，所以具有趣味性和個(gè)性化的手繪藝術(shù)也就孕育而生。創(chuàng)意、個(gè)性、大膽、熱情，將注定作為新時(shí)代的一部分設(shè)計(jì)元素，為手繪藝術(shù)注入生命力，推動(dòng)手繪藝術(shù)不斷發(fā)展。endprint