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戲曲身段的神韻分析

2018-01-26 08:07:03陳海云
黃河之聲 2018年5期
關(guān)鍵詞:戲曲動作

陳海云

(廣東省湛江市湛江藝術(shù)學(xué)校,廣東 湛江 524000)

戲曲在演變的過程中,不同的朝代存在差異性的主張,現(xiàn)代化的戲曲結(jié)構(gòu)比較多元化,能夠被廣大的群眾所接受。對于戲曲身段的神韻而言,其主要是從內(nèi)到外的一種文化表現(xiàn),同時也結(jié)合了從業(yè)人員自身的一些想法。不同的戲曲演奏人員,能夠展現(xiàn)出的神韻是有很大差異的,因此在提升的過程中,各家各派也有自己的主張。

一、戲曲身段的神韻——神態(tài)、形式

(一)生活的真實

戲曲在發(fā)展過程中,是我國文化產(chǎn)業(yè)的代表產(chǎn)物,同時在很多地方都取得了非常卓越的成就,近幾年更加是走上了國際的舞臺,整體上創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)效益、社會效益、文化效益等,都是非常顯著的。分析認(rèn)為,戲曲身段的神韻當(dāng)中,在神態(tài)、形式上具有很深刻的內(nèi)涵。另一方面,戲曲本身的編寫,是非常尊重固有的歷史內(nèi)容的,基本上不會出現(xiàn)胡編亂造的情況,這就對生活的真實性,做出了一個較高的保障,無論是戲曲愛好者,還是專業(yè)的從事表演人員,都會將生活的真實性充分展現(xiàn)出來,給大家奉上更好的視聽享受。

(二)人物的多樣性

就戲曲身段的神韻本身而言,其是可以從多個方面來表達(dá)的,不同的人存在差異性的理解。從神態(tài)、形式的角度來分析,戲曲身段的神韻與人物的多樣性存在很大的關(guān)聯(lián)。人物的多樣性,促使戲曲身段的神韻的表現(xiàn)過程中,要積極的結(jié)合時代特點和人物內(nèi)心的一些想法來完成。

二、戲曲身段的神韻——情感

從戲曲的發(fā)展來看,其在不斷的轉(zhuǎn)變過程中,會對每一個時代所倡導(dǎo)、追求的內(nèi)容積極的運(yùn)用,最大限度的豐富戲曲自身,從而在作品數(shù)量上、戲曲成就上做出大幅度的提升。在戲曲身段的神韻的分析過程中,認(rèn)為情感是非常重要的組成部分,甚至是靈魂的組成。首先,部分從業(yè)人員在展現(xiàn)戲曲身段的神韻的過程中,之所以得不到廣大觀眾的認(rèn)可,有一部分原因在于,其沒有將自己的情感灌注其中,總是按照機(jī)械性的方式來表演,雖然在專業(yè)水平上非常的顯著,可是整體上呈現(xiàn)出的戲曲效果,以及在身段神韻的展現(xiàn)上,都是難以服眾的。其次,在灌注自己的情感過程中,有些從業(yè)人員會去理解人物內(nèi)心的喜悅、悲涼等情緒,從而按照一些自然的手段表現(xiàn)出來,這樣在給人欣賞的過程中,就能夠達(dá)到歷史人物的重塑效果,從而對觀眾的情緒做出引導(dǎo),促使戲曲身段的神韻的展現(xiàn),達(dá)到新的水平。

三、戲曲身段的神韻——?dú)饬?/h2>

(一)基本功鍛煉

相對而言,戲曲身段的神韻的展現(xiàn)過程中,氣力也是比較重要的組成部分,同時無法在短期內(nèi)直接獲得良好的成績,需要堅持鍛煉。簡單而言,戲曲身段的神韻的基本功鍛煉,就是氣力的核心組成內(nèi)容,通過長久接受專業(yè)的訓(xùn)練,可以在基本功方面獲得大幅度的提升,為將來的表演進(jìn)步,提供較多的幫助。“提氣”,在“站”或“亮相”中,要求要“提氣”,不將氣提住整個造型就會顯得松懈。怎樣提氣?正確方法是閉住嘴、用鼻子呼吸、氣要吸的深,吸的勻,呼出時要輕輕呼出慢慢往外吐,做到“氣沉丹田”,不要?dú)馓嵝厍唬绻麣鈾M在那里,就會出現(xiàn)端肩,胸部僵硬等毛病。“運(yùn)氣”,是指動作中,用鼻子呼吸,不管是將氣吸深吸足,而是能將氣控制住,不能動作還沒完成氣就散了,氣一散,動作就散了,更談不上有神了,所以,在動作中要善于蓄氣。

(二)個人天賦發(fā)揮

就戲曲身段的神韻本身而言,有些人存在很大的天賦,因此可以將個人天賦更好的發(fā)揮,從而最大限度的改善自身工作的不足。例如,有些人的身材非常纖細(xì),特別適合表演一些古代的著名女士,從而將戲曲身段的神韻做出良好的展現(xiàn);有些人的身材相對魁梧,則在扮演男士的過程中,可以取得更好的效果。一般而言,個人天賦的發(fā)揮除了要在自身所具有的條件上較好的利用,還需要結(jié)合個人的喜好來完成。戲曲身段的神韻的展現(xiàn)和優(yōu)化,并不是一朝一夕能夠完成的,而是要走長久發(fā)展路線,將戲曲身段的神韻做出積極的探討,從多個角度來對個人天賦做出一定的融合,讓大家在欣賞過程中取得認(rèn)同,幫助從業(yè)者實現(xiàn)自身的價值。我國著名表演藝術(shù)家蓋叫天就提出過,這口氣是最難練的,演戲并如果不懂運(yùn)氣,在舞臺上就會馬上累的氣喘如牛,觀眾也能看到你的疲憊,為你感覺累得慌,所以就不是在欣賞藝術(shù)了。在身段中,怎么有效調(diào)節(jié)氣息,并且確保氣的順達(dá)是比較重要的。只有協(xié)調(diào)配合了氣息以及動作,才能做出好看的動作。在戲曲身段中,不僅需要正常呼吸,還需要經(jīng)過嚴(yán)格訓(xùn)練,提升和估計呼氣功能,進(jìn)而正確調(diào)節(jié)和控制氣息,提升自己的肺活量,發(fā)揮出戲曲身段的神韻。

四、結(jié)語

本文對戲曲身段的神韻展開討論,現(xiàn)階段的戲曲發(fā)展取得了非常好的成就,整體上的戲曲內(nèi)容、身段、神韻等,都可以較好的融合在一起。日后,應(yīng)繼續(xù)在戲曲身段的神韻方面開展深入的分析,不斷的加強(qiáng)戲曲身段的神韻的綜合展現(xiàn),要充分考慮到新時代所帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn),確保戲曲身段的神韻能夠獲得大家的支持和認(rèn)同,努力開辟出新的途徑。

[參考文獻(xiàn)]

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[3]尹秋艷.談戲曲身段表演中的神情美[J].戲曲藝術(shù),2012,33(01)∶125-128.

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