李小琪
(西安音樂學(xué)院音樂教育學(xué)院,陜西 西安 710061)
從我國傳統(tǒng)文化的精髓來看,人與自然的關(guān)系一直秉承著“天人合一”與“主客二分”的狀態(tài),特別是人與自然的關(guān)系,一直是各種屬性的前提,從天人合一的角度來看,人與自然存在著物質(zhì)形態(tài)和精神形態(tài)方面的融合。從人與音樂的關(guān)系來看,音樂作為一種特殊的聲音,存在于大自然中,音樂的制造和接受也在以獨(dú)特的方式要求著自然的促成,當(dāng)然也需要人和自然“預(yù)置”一套“聲音制造系統(tǒng)”和“聲音行為模式”,只有這樣實(shí)現(xiàn)人和自然及音樂的促進(jìn)關(guān)系,并適時(shí)進(jìn)行必要的“加工改造”,才能真正的創(chuàng)造出獨(dú)特的音樂,真正體現(xiàn)出音樂的價(jià)值。
音樂教育中人與樂的價(jià)值在于音樂的體驗(yàn),只有體驗(yàn)了音樂的本真及自然屬性,才能真正感受到音樂的價(jià)值,實(shí)現(xiàn)人樂合一就需要加強(qiáng)音樂體驗(yàn),只有將人與自然及音樂的屬性進(jìn)行無限的拓展,才能讓人感受到音樂的美。音樂的超驗(yàn)維度性的精神性支撐,能夠給人們帶來一種美的享受,當(dāng)然有些也是過眼云煙或曇花一現(xiàn),需要人們在音樂中創(chuàng)造自我,不斷促進(jìn)人與音樂,人與自然的和諧統(tǒng)一,才能積極的發(fā)展本我和發(fā)展自我,促進(jìn)人與自然的和諧。
人與自我、人與音樂的自然和諧,需要積極構(gòu)建音樂性的自然屬性、精神屬性的和諧,需要構(gòu)建人與社會和諧統(tǒng)一局面,只有達(dá)到和諧社會,才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的全面發(fā)展,同時(shí)在音樂方面,人與音樂的和諧,能夠展現(xiàn)出音樂的價(jià)值,人與音樂的和諧發(fā)展,才能突出音樂性的和諧價(jià)值,在和諧中才能真正地激發(fā)音樂存在的價(jià)值,激發(fā)出音樂所存在的內(nèi)在美。
人是構(gòu)成社會的有機(jī)主體之一,我國傳統(tǒng)社會精神始終秉承著仁義禮智,人知禮義廉恥是社會必須的情操及精神。當(dāng)然,人是理性的動物,人天生具有創(chuàng)造性思維,人天生具有意識、意志、自由、自覺的能動性,這樣的人類屬性,使得人類能夠創(chuàng)造一些價(jià)值,通過人與社會、人與人之間建立的有機(jī)聯(lián)系,形成社會關(guān)系。特別是人在世,需要建立人與自然,人與社會,人與人之間的和諧關(guān)系,只有不斷的豐富精神世界,才能決定物質(zhì)形態(tài),只有達(dá)到社會屬性和精神屬性的有機(jī)融合,才能促進(jìn)人與人之間和諧關(guān)系的建立,音樂就是在此方面能夠提升人們的精神世界,不斷的促進(jìn)人與社會,人與人之間建立和諧的人際關(guān)系,特別是音樂教育中,體現(xiàn)個(gè)性和社會性的有機(jī)聯(lián)系,其能夠不斷促進(jìn)人與社會,人與人之間和諧關(guān)系的基礎(chǔ),促進(jìn)和諧和會的全面發(fā)展。
音樂教育實(shí)踐中,教育工作者要踐行“和諧人生”的教育理念,注重和諧主體的確立,對音樂教育中各種關(guān)系進(jìn)行積極的和諧統(tǒng)一,其教育真正的核心內(nèi)涵在于,讓人在社會和歷史背景下,住進(jìn)人和社會的和諧發(fā)展,這也是人和自然、人與社會、人與人之間三種關(guān)系內(nèi)在一致性的根本內(nèi)涵,該內(nèi)涵能夠激發(fā)人性深處的美,能夠通過音樂的內(nèi)在美展現(xiàn)人性的光輝,同時(shí)潤澤人性中潛在的內(nèi)在道德理性,不斷幫助人們啟迪智慧的同時(shí)激發(fā)內(nèi)在的美。
音樂教育的真正價(jià)值意義是引領(lǐng)作用,教育上呼吁通過音樂激發(fā)人性中內(nèi)在的“真”、“善”、“美”,通過不同的個(gè)體,以及其相互之間的關(guān)聯(lián)關(guān)系,實(shí)現(xiàn)個(gè)體和社會的普遍聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)各個(gè)維度之間兼容并蓄的協(xié)同局面,音樂能夠通過其優(yōu)美的旋律,實(shí)現(xiàn)人與自然、人與社會、人與自我之間的交流與對話,幫助人們追求詩意化人生,積極構(gòu)建和拓展和諧發(fā)展的社會,這也是“三重關(guān)系”本身內(nèi)在一致性的發(fā)展方向,因此,音樂在此過程中特別是教育的過程中,特別能夠體現(xiàn)出音樂教育的價(jià)值。音樂教育價(jià)值要特別注重三重關(guān)系,即“宏觀”、“中觀”、“微觀”這“三重關(guān)系”,并在彼此聯(lián)系中形成相互之間的內(nèi)在聯(lián)系,并形成一致性的局面,突出體現(xiàn)個(gè)性共性的關(guān)系,尤其是要關(guān)注一般與個(gè)別的和諧,注重兩者之間辯證統(tǒng)一的關(guān)系,才能最終實(shí)現(xiàn)內(nèi)在統(tǒng)一和一致性。人與音樂的和諧應(yīng)該是教育的方向,只有人與音樂的融合才能使得統(tǒng)一的局面形成,只有和諧才能構(gòu)建更加完善的教育體系,只有更加完善的教育體系進(jìn)行指引,并和諧的促進(jìn)“三重關(guān)系”的有效一致性,才能實(shí)現(xiàn)人性中價(jià)值的訴求,最終達(dá)到啟迪智慧、潤澤生命、提升人生境界的目的。
音樂教育的真正價(jià)值在于正確處理“三重關(guān)系”,并在判斷與選擇上注重促進(jìn)音樂性的和諧局面,通過音樂促成人性的完善與和諧。教育工作者要辯證統(tǒng)一的進(jìn)行音樂教育實(shí)踐,具備辯證統(tǒng)一的教育實(shí)踐思想,才能更好的將教育工作順利實(shí)施,并體現(xiàn)出其真正的教育價(jià)值。
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