張志敏 (廊坊市群眾藝術館 065000)
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護離不開公眾的參與,而調(diào)動公眾的積極性又離不開媒體的支持。在新媒體時代,借助新媒體來強化非遺保護與傳承,有著一定的優(yōu)勢,需要我們加以深入挖掘。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指的是各群體、團體、有時為個人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實踐、表演、表現(xiàn)形式、知識體系和技能及其有關的工具、實物、工藝品和文化場所。(聯(lián)合國教科文組織《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是以人為本的活態(tài)文化遺產(chǎn),對于人的記憶、經(jīng)驗、精神等是十分強調(diào)和關注的。正是由于其這一特點,在如今非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承面臨著一定的傳承人匱乏的現(xiàn)狀,使得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承面臨著眾多挑戰(zhàn)。在新媒體時代,如果我們能夠借助新媒體來強化非遺保護與傳承,則能夠很好地破解這一問題。
新媒體是21世紀逐漸興起的一種傳播媒介,其具有特定的傳播方式,有利于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承。那么具體而言,我們應該如何來借助新媒體強化非遺保護與傳承呢?下面我們將從明確主體意識,選擇適合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播方式、對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)加以深度挖掘、強化非遺數(shù)字化平臺建設、強化新媒體對于非遺活動的宣傳報道、利用直播強化非遺的宣傳這五個方面展開探究。
前文中提到,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是以人為本的活態(tài)文化遺產(chǎn),對于人的記憶、經(jīng)驗、精神等是十分強調(diào)和關注的,也就是說非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的主體使人民。因此,在具體的傳播過程中,我們一定要首先明確群眾的主體意識,然后根據(jù)群眾的喜好,選擇符合群眾特點的傳播方式,來使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到普及和宣傳。比如,要做到靜態(tài)展示與動態(tài)活動有機融合,線上線下、政府民間、學校企業(yè)、平面媒體與直播平臺協(xié)同配合。在追求立體化、全方位的同時,更多地利用網(wǎng)絡平臺,實現(xiàn)跨越時空的互動。同時,還要根據(jù)新媒體的不同特性,對受眾對象進行年齡層次、生活環(huán)境、知識結(jié)構、經(jīng)濟實力等的必要劃分,以投其所好,實現(xiàn)有針對性的高效傳播。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承少則幾十年,多則上千年,可以說具有十分豐厚的文化內(nèi)涵與非常關鍵的精神價值。但是新媒體準入門檻較低,甚至一些自媒體也會進行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳,一些新媒體的非遺傳承工作并沒有對其加以深入挖掘,而是偏形式化、表面化,甚至有一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)通過新媒體的傳播以后,得到了錯誤的解讀,降低了非遺的認知價值。因此,在進行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承時,務必要做好功課,要詳細、深入地研究,加以理解和駕馭,然后正確、深度地通過新媒體對其加以解讀和傳播。
建設非遺數(shù)字化平臺,有利于人們查閱相關的信息,在線觀看圖片、視頻,同時也有一定的互動功能,能夠便于人們進行互動。為此,在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護過程中,應該大力完善非遺數(shù)字化平臺的建設,通過平臺的多媒體功能,讓非遺資源得到更好地傳播和傳承。需要注意的是,數(shù)字平臺的建設要兼顧普通公眾的接受程度,做到專業(yè)化和大眾化兼顧。平臺不僅可以免費查閱、下載非遺資源,還鼓勵公眾提供上傳散落在民間沒有得到統(tǒng)一保護的非遺資源,由政府機構進行適當?shù)莫剟睢?/p>
在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承過程中,會開展一系列的活動,我們應該利用新媒體來宣傳報道非遺的活動,因為新媒體的宣傳范圍比較廣泛,利用新媒體加強宣傳報道,能夠大大擴大參與范圍,調(diào)動人們參與的積極性,使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承更為廣泛和順利。比如,我們可以利用數(shù)字化平臺、微信與微博等,來大力宣傳即將開展的非遺活動,如主題征文活動、知識競賽活動、演講活動等等,激發(fā)公眾的參與熱情。
近些年來,互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展日益壯大,網(wǎng)民人數(shù)和規(guī)模越來越大,網(wǎng)絡直播成為了越來越多人們的選擇。截至2017年6月,網(wǎng)絡直播用戶共3.43億,占網(wǎng)民總體的45.6%。這一群體人數(shù)眾多,如果能夠利用這一優(yōu)勢,借助網(wǎng)絡直播的陣地來強化非遺的宣傳,定能夠收到事半功倍的效果。尤其是直播平臺上更多的是年輕人,非遺傳承離不開年輕群體的關注與參與,所以通過這樣一個新穎的形式,來強化非遺宣傳,吸引年輕群體,有利于進一步擴大非遺的傳承范圍,提升了非遺傳承人的自信。
當前,雖然很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)借“新媒體”的東風得到了迅速發(fā)展,但是也不乏一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)常年偏安一隅,漸漸變成“落后”“古板”的代名詞,不僅難以獲得外界關注和認同,而且也影響到傳承者的自信。而傳播介質(zhì)轉(zhuǎn)換之后,非遺就能在傳播渠道占有一席之地,經(jīng)受大眾文化和眼光的“檢驗”,既可以拉近傳承者與受眾的心理距離,也能給傳承者帶來更多的自信與動力。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護事關我國民族的自信,以及傳統(tǒng)文化的發(fā)展與傳承,因此必須要加以認真對待。新媒體時代下,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承面臨著新的機遇與挑戰(zhàn),相關部門應該認識到這一點,積極提升自身的新媒體技能,借助新媒體這一媒介形式,強化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承,使我國的傳統(tǒng)文化記憶得以永久傳承。
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