瞿凌云 (蕪湖市藝術劇院黃梅戲演員 241000)
在戲劇表演過程中,要想完整、準確地塑造人物形象,演員需要分析劇本,了解劇情與人物關系,準確把握人物特性,把握人物所處歷史環境,把握人物情感交流,刻畫人物內心,強化生活體驗,避免過度“程式化”表現,增強自身文化藝術素質培養,提高精神追求。
劇本是戲曲演員演出的重要根據,一些戲劇演員在拿到劇本的時候,常常會過多地去關注自己所扮演的角色的形象,而對于劇情和人物關系的了解并不是十分清晰,導致其在表演過程中,并沒有真正走入劇情,無法了解劇情的重點,無法思考所需要思考的問題,對于人物的性格、生活經歷以及人物心態的把握并不到位。對于戲曲表演中塑造人物而言,現代人物形象與古代人物形象由于生活經歷以及行為意識完全不同,因此,戲曲演員除了要能夠將現代人物飾演得活靈活現,還要對塑造古代人物形象進行深入研究,使演員能夠更好地融入角色當中,這樣,才能體現創造與自我結合,完美地塑造一個活生生的戲曲角色。
在戲劇表演過程中,每一個角色都具有其自身的人物特性,塑造舞臺人物形象,需要準確把握人物特性,準確把握人物所處的歷史環境,尤其是人物的年齡、性格、時代背景等,這對于人物塑造來說十分關鍵。比如,黃梅戲《女駙馬》中馮素珍的人物塑造,就需要演員深入了解人物的性格、故事發生的背景等。馮素珍年少喪母,自小與李兆廷訂婚,但后母嫌棄李家貧寒,于是將馮素珍許配給了當朝尚書的兒子,并嫁禍李兆廷,捏造罪名將其打入監牢。馮素珍為了李兆廷的前途,女扮男裝進京考試,成了狀元,走上了一條艱難坎坷的救夫之路。在這之前,馮素珍的人物特性并沒有十分突出的地方。但是由于命途多舛,多災多難,隨著人物遭遇和境況的大起大落,馮素珍區別于其他女性的優秀品質和多側面的個性,就被放大凸顯出來。鑒于馮素珍這一藝術形象的復雜性與多樣性,在行當程式的運用上,就要服從人物刻畫的需要,集多種行當表演于一身:既要有花旦的溫柔、含蓄、嬌羞、怯懦的共性,又要兼容小生的瀟灑、倜儻、不羈與閨門旦的潑辣、成熟、大膽的表演特點,來詮釋馮素珍由一個文靜柔弱的少女,成長為沉著冷靜、處變不驚、敢作敢為、大智大勇的成熟女性個性發展的人生軌跡。演員能夠把握這一點,才能更恰當地塑造人物形象,演活這個人物。
戲劇中人物塑造的過程應該注意對其情感的把握,只有把握了人物角色的情感,才能更好地刻畫人物的內心,將內在的情感外化于形象和肢體,更透徹地刻畫人物,塑造人物形象。此外,戲劇表演中的人物塑造過程中,僅僅通過外在形象的塑造是遠遠不夠的,還需要表演者通過對唱腔的琢磨、雕飾;音色的濃厚、圓潤;音調的高昂激越、跌宕起伏等藝術表現形式,對人物的內心活動進行深入的刻畫,也就是說通過表演程式塑造的人物形象要做到“有血有肉”。
舞臺表演與生活有著很大的區別,但是這種藝術形式追根溯源,也是源于生活的。藝術源于生活且高于生活,所以在表演過程中,必須要注重生活體驗的強化。戲曲演員表演需要遵循一定的程式,但是需要注意的是,此“程式”也是有限度的,一味地追求表演符合程式規范,缺乏生活體驗,就會使表演僵化,舞臺表演和人物塑造都會缺乏鮮活的生命力。著名表演藝術家、四大名旦之一的荀慧生先生說,“演戲要‘真’,假戲真做,想要把角色演好、演像,首先需要‘心里有’”。荀先生的一席話,對于任何表演樣式可以說都適用。因為任何一種表演形式,都是來自于生活的,在日常生活中,必須要認真、細致地觀察生活,做有心人,在生活中感悟人生,感悟生命,只有這樣,在表演的過程中,才能更好地揣摩人物心理,根據人物的遭遇來感受人物的情緒變化,并將平時的觀察體驗所得,與所學得表演程式融會貫通,運用到舞臺實踐中,如此才能將生活與藝術結合,以夸張的藝術手法使觀眾動情。
完善地、準確地塑造人物形象,不僅僅需要我們對于人物關系與人物特性加以把握,也不僅僅是需要強化對人物內心情感的表現,不僅僅是完善生活體驗,更重要的,是演員需要增強自身的文化藝術素養,因為只有具備一定的文化藝術素養,演員才能夠更為透徹地理解劇本的主題,更為清晰地了解人物的內心世界,才能夠更好地融合表演技巧,進行藝術化的表達。當前社會的發展不僅帶動了人們文化水平的提高,更是讓人們對于精神追求有了更高的要求,人們對于戲曲作品的完整性以及藝術感染力也就有了更高的追求。戲曲演員必須要提高文化藝術素養,提高自身精神追求,以滿足觀眾的期待。
戲劇表演過程中,對于演員來說最為關鍵的,可以說就是人物的塑造了。塑造活了人物角色,那么演員的表演可以說是成功的表演。人物塑造干癟、機械、千篇一律,那么演員的表演則欠缺很多。當然,這不僅僅是基本功問題,也是演員對于角色的體會問題,還是文化素養問題。路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。今后需要演員不斷改進、不斷探索的,還有很多。
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