趙增芳 (百色學院教育科學學院 533000)
壯族音樂是壯族人民的重要身份標識,也是壯族地區族群間文化認同的重要依據。通過對壯族音樂園本課程的開發與應用在內容、途徑和策略上進行探討,為少數民族音樂園本課程的開發與應用提供理論與實踐參考。
壯族音樂內容豐富,包括民歌、器樂、舞蹈等,可以應用到幼兒園藝術、語言、科學、社會、健康五大領域中。
壯族民歌按題材分類,有《搖兒歌》等反映人們生息過程的歌,有《豐收歌》等反映人們生產過程的歌,有《百色起義》等反映近現代人民革命斗爭歷程的歌等;按體裁分類,又可分為山歌、小調和風俗歌等。
壯族特色樂器種類繁多,主要有銅鼓、蘆笙、嗩吶、洞咪笛、比咧、七弦琴、骨胡、土胡、葫蘆胡、竹筒胡等,其中,銅鼓、蘆笙、七弦琴和骨胡等樂器,既可作為歌唱、韻律活動和打擊樂演奏等活動的主奏樂器,也可作為舞蹈活動的伴奏樂器。
壯族民間的舞蹈約有300多種,按其內容劃分,大致可分為宗教類舞蹈和娛樂類舞蹈。其中,宗教類舞蹈又可分為師公舞、道公舞和巫舞三大類,娛樂類舞蹈又可分為模擬勞動舞和擬獸舞兩大類。具有園本課程開發和應用價值的有模擬勞動舞中的撈蝦舞、捕魚舞、舂米舞等,擬獸舞中的舞獅、舞龍、舞春牛、彩蝶舞、金雞舞、螞拐舞等。
壯族音樂園本課程開發與應用的途徑主要包括教學活動、游戲活動、環境創設、家園合作、社區活動等。
教學活動是幼兒園壯族音樂資源開發與應用的主要形式之一,壯族音樂資源滲透到幼兒園各個領域的教學活動之中,在教學活動的教學目標、教學準備、教學內容各個環節之中體現。在選擇教學主題時,一定要選擇適合幼兒能力發展水平和幼兒感興趣的內容,緊密聯系現實生活進行教育。
眾所周知,游戲活動貫穿在幼兒園的一日生活之中。將壯族音樂課程的開發與應用以游戲活動的方式呈現,體現在體育游戲、音樂游戲、手指游戲、區角游戲等方式上,讓幼兒在快樂的游戲中感受壯族音樂的魅力,潛移默化中吸收和了解壯族音樂文化知識。
環境在幼兒園的教育活動中可以說是一種“靜態課程”,它對幼兒的影響是感官沖擊、潤物無聲的,在促進幼兒的探索想象能力、發現創造能力和積累經驗、增長知識、鍛煉身體等方面起著重要的作用。將壯族音樂元素融入幼兒園室內環境和室外環境布置中,為教育教學活動提供更多的視覺資源,營造良好的活動氛圍,增加幼兒對教學活動的體驗和理解,有著積極的幫助。
幼兒園在開發與應用壯族音樂課程的過程中,需要發揮家長資源的優勢,聯合開展壯族音樂特色活動。在壯族音樂園本課程的開發與應用上采用家園合作方式,與家長溝通,搜集壯族音樂資源,將其滲透到教學活動和環境創設之中。
壯族音樂園本課程的開發與應用需要充分利用社區資源,與社區合作,加強幼兒與社區的交流,感受社區文化。幼兒園可通過參觀社區、與社區居民交流、觀看社區壯族音樂活動等方式進行,帶領幼兒親身感受,增強幼兒對壯族音樂文化的感知,有利地促進壯族音樂園本課程的開發與應用。
教師在幼兒園活動中起著主導作用,在園本課程開發與應用的過程中,教師隊伍建設應放在首位。因此,提高教師園本課程開發與應用的能力,提升教師自身的音樂專業能力,是壯族音樂園本課程開發與應用的首要問題。
幼兒園應重視利用家長資源尤其是壯族家長的資源,讓家長參與到園本課程的開發與應用中來,這樣可以有效地拓展壯族音樂園本課程開發的內容。社區作為呈現和傳承多元文化的重要載體,在民族地區學學前教育的發展中起到了重要作用,它在某種程度上可以被認為是壯族音樂課程資源的原材料。因此,壯族音樂園本課程的開發與應用,應當注重家園合作與社區合作。
許多幼兒園對于“園本課程”的理解局限于“課程”,認為園本課程的開發與應用只是表現在教學活動上,顯然是不夠的。將壯族音樂園本課程的開發與應用滲透到幼兒園的各項活動中,而不是單純的體現在教學活動上,才能不斷的、潛移默化的增強幼兒對壯族音樂的理解與體驗。
幼兒園課程強調幼兒的發展,強調幼兒一般能力的獲得,而幼兒園課程的目標以幼兒在活動中獲得的經驗為主要取向。壯族音樂園本課程的開發與應用,主要從壯族地區幼兒比較熟悉的事物出發,如壯族民歌、器樂、舞蹈等,并將這些音樂滲透到幼兒園教育活動之中,有利于達成幼兒園的各項課程目標。
素質教育要求培養德、智、體、美等各方面全面發展的人。壯族音樂園本課程的開發與應用,通過多方面、多渠道的培養幼兒,讓幼兒通過身邊熟悉的文化事物來提高智力、語言、情感等方面的發展,實現素質教育對現代幼兒全方面發展的要求。
壯族音樂園本課程的開發與應用,使之滲透到幼兒園教育活動之中,可以更好的實現民族文化教育在家庭和幼兒園間的有效銜接,使幼兒認識和了解壯族音樂文化,實現少數民族文化與教育的可持續發展。
綜上所述,壯族音樂園本課程的開發與應用,需要在內容、途徑和策略上進行全方位改革與實踐,才有可能對壯族地區的幼兒園課程建設、幼兒綜合素質的全面發展和民族文化傳承與教育的可持續發展起到良好的推動作用。
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