自然主義體育思想與現代諸多體育思想的對比研究

石松源 吳璇 張麗

1. 研究對象和研究方法

1.1 研究對象

自然主義體育思想與現代幾種體育思想的對比分析。

1.2 研究方法

1.2.1 文獻資料法

收集國內外有關自然主義體育思想研究的文獻；收集國內外有關課程理論的專著和文獻；收集有關現代幾種體育思想與自然主義體育思想研究的成果與論文及資料等，并對相關文獻做重點閱讀和學習，注意不同文獻之間的補充，并做分析歸納和提煉。

1.2.2 歷史研究法

堅持歷史唯物主義方法論，運用歷史分析方法，收集、整理有關史料，理清發展線索，明確其內在的相互關系，分析社會背景、原因等。

1.2.3 邏輯分析法

通過概念、推理、判斷等形式對收集的自然主義體育思想、現代幾種體育思想等資料、進行分析、歸納、概括，并對比分析自然主義體育思想與現代幾種體育思想。

2. 自然主義體育思想與現代幾種體育思想的對比分析

1949年中華人民共和國成立后至1966年“文革”前，社會主義學校體育思想形成，并在我國學校體育的發展過程中占據了主導地位，在形成過程中主要學習引進了蘇聯社會主義體育思想，它包括人的全面發展學說、生理科學和教育科學等理論。主要觀點是強調體育教育的階級性和“工具論”，體育教育與社會發展相適應，在階級社會里永遠具有階級性，在對學校體育功能的認識上，認為其有強身健體、道德教育、生產勞動和國際方面的價值。因此，在確定學校體育目標時，較注重增強體質、掌握體育知識與運動技能，進行共產主義思想品德教育。鮮明地反映了學校體育為無產階級政治服務的社會主義方向。建國后，在全面向蘇聯學習的過程中，我們批判否定了美國自然主義體育思想。由于強調教育和學校體育的階級性，西方國家學校體育思想被一概拒之門外，造成了我國學校體育理論的單一蘇聯模式。文化大革命后，我國進入了新的歷史發展時期，特別是黨的十一屆三中全會以來，大量的國外學校體育思想被介紹引進，我國學者也在思索學校體育的過去與未來，體育學術氣氛空前活躍，真正地呈現出“百花齊放、百家爭鳴”的局面。我國學校體育思想不僅表現出和社會、政治、經濟、文化、教育、體育事業發展相對應的趨勢和情況，而且自身也正經歷著不斷深入和發展的新過程。在新的歷史發展時期，我國學校體育思想“多元化”，自然主義體育思想較20至30年代的自然體育思想有了進一步發展，它更為全面的反映了體育的人文精神，自然主義體育思想以人的需要為尺度，它的觀點在很大程度上體現了“以人為本”的教育思想；增強體質指導思想進一步發展；競技體育、保健體育、終身體育等思想逐步確立；主動體育、快樂體育、健康第一等思想的出現，都說明我國學校體育思想正處在一個新舊交替的轉型期。這一時期的學校體育思想有的偏重于身體方面，有的偏重于心理方面，但它們之間并不是相互排斥、相互獨立的，而是一種相互交叉、融合、主從的關系。

2.1 相關概念的界定

自然主義體育思想起源于18世紀中葉的歐洲資產階級啟蒙運動。當時一批資產階級啟蒙思想家，為了沖破中世紀以來宗教對人們身心兩方面的嚴重禁錮，提出了一些自然主義的教育思想和觀點，目的在于“把人的人格從社會習俗和社會道德的束縛中解放出來”。他們希望教育能夠接近自然，培養出“自然人”，使人的“內在自然”和“原始傾向”都得以發展，逐漸成為一種影響頗廣的思潮。

自然主義體育思想的代表人物美國哥倫比亞大學體育系主任威廉士，他根據當時美國社會生活教育發展和體育改革的要求，以體育要適合青少年兒童的需要為出發點，把體育置于正在當時興起的生物學﹑心理學和教育哲學上進行研究，創造出一種新的體育理論，即自然主義體育思想。

什么是自然體育？威廉士當時解釋為“體育是教育的一種形式，它是生命和生活。人們從事體育活動，是因為這些活動給予參加者的滿足。它的一系列的活動，對參加者將附帶產生：健康、技巧、良好的身體姿勢、力量、耐久力，這些很多常被認為是直接的結果，可是很少能夠得到；沒有前者，后者就很少能得到，或者會早消失”。吳蘊瑞、袁敦禮認為：“體育是以身體大肌肉活動和適應環境為工具，而謀達到教育目的的一種教育”。方萬邦講：“體育不過為教育的一種形式和方法，……體育之結果必須能達到教育之目標而后可”。

道家學派的莊子是中國最早的自然主義體育思想的代表人物。莊子和盧梭的體育思想都是建立在自然主義哲學思想基礎之上的，其具體表現是自然體育。主張人性的自然回歸，培養自然人；方法上都主張按自然法則進行，反對人為的強制教育手段；教育內容上都贊成運用自然的手段進行體育養生、鍛煉。

2.2 自然主義體育思想與前蘇聯學校體育思想的對比分析

新中國成立后，我國采用前蘇聯的體育理論。該理論是根據馬列主義思想基礎，以巴甫洛夫條件反射學說為自然科學基礎和凱洛夫的教育學原理形成的。其特點是強調體育教育的階級性和“工具論”。

前蘇聯學校體育“工具論”中明確指出“體育教育必須為階級需要服務”。表面上看，是在強調體育教育在整個社會結構中的工具價值和功能，是同自然主義體育思想完全對立的，但其中包含的“通過身體的運動來教育和引導”，正是自然主義體育思想所主張的。這正是因為人們認識到體育教育的目的之一就是為了培養社會行為、道德標準和民主精神，培養基本生活技能，認識到“如何利用身體之活動以教育我人”的道理，這正是自然主義體育思想“本體”論的教育化觀點。不同的是，自然主義體育思想以人本身為最終服務對象，而前蘇聯學校體育思想的最終服務對象是社會主義國家。

前蘇聯學校體育認為體育教學的任務就是要學生在從事體操、運動、游戲和旅行等活動過程中掌握知識和運動的技能技巧，自然主義體育思想中強調的一點就是“從做中學”。當時的教育者們就是希望通過統一的體育教育來進行社會主義國家公民的統一培養教育，希望被教育者通過統一的教育手段來滿足社會主義國家建設的需要。和自然主義體育思想提倡的“重視兒童的學習興趣”一樣，前蘇聯學校體育思想中也曾經提出相同觀點，只是由于當時特殊的社會大環境，學校體育思想中某些合理的成分被忽略，但也不能把這些前蘇聯學校體育思想中提出過的“合理成分”，視為從來沒有存在過，更不能偏執的認為自然主義體育思想與前蘇聯學校體育思想格格不入。

2.3 自然主義體育思想與體質教育思想的對比分析

體質教育思想基本上貫穿于新中國學校體育的發展歷程。從1950年6月和1951年1月毛澤東同志先后兩次明確指示“健康第一，學習第二”的指導思想，再到1951年7月《政務院關于改善各級學校學生健康狀況的決定》的頒布，以及對蘇聯學校體育的全面學習和借鑒，都十分重視學校體育對增強學生體質，增進學生身體健康的積極作用。事實上，由于體質教育思想符合新中國成立初期的基本國情，符合當時社會發展的需要，也符合學校體育本身的發展規律，因此，對于新中國學校體育的創建和發展以及學生體質健康水平的提高曾發揮過重要的作用。

體質教育思想在70年代末80年代初產生并盛行一時。體質教育思想突出了作為人的自身發展所需要的是健康體魄的道理。體質包括學生身體的正常發育、身體形態、生理機能、身體素質和身體的基本活動能力以及對自然環境的適應能力和對疾病的抵抗能力等方面。這正是自然主義體育所極力追求的。

增強體質的思想依據的是生物學基礎，認為人有其自然屬性，作為自然的人就不能與其自身發展規律相違背，不能脫離自身的發展來談體育，也就必須立足于體質的增強。體育在育身的同時也在育心，只不過它是通過增強體質的方式去育心而已。

體質教育思想對推動我國學校體育的改革和發展，增強學生的體質，改善學生的健康狀況，發揮過重要作用。不過隨著人們對學校體育認識的日益深化，以及我國社會的不斷進步，以生物體育觀為基礎的體質教育思想逐漸表現出一定的局限性，進入21世紀，我國突破了體育觀上的單一生物觀念，向著生物、心理、社會三維體育觀轉變，從而導致了學校體育思想的重要變化。

2.4 自然主義體育思想與“終身體育思想”的對比分析

終身體育教育思想歸根結底就是為了培養學生對體育運動的興趣，奠定體育運動的基本知識、技能、技術，形成終身“享受”體育的習慣和愛好。培養學生對體育的愛好和興趣是奠定終身體育的堅實根基。好動、對事物充滿好奇心是學生的天性，學生在教師的正確引導下，通過開展多種形式的體育活動項目，使學生形成對體育的愛好與興趣，這是順應學生天性的、科學有效的培養和教育，是自然規律的體現。在養成興趣愛好的基礎上，還要重視學生學習的自發性、自主性和創造性。

按照自然主義體育思想的觀點：學生在一定的興趣之下的活動，是為了滿足自身一定的需要和享受。所以，要讓學生能自主自發的進行體育活動才能達到所提倡的終身性。另外，培養學生的創造性，讓他們找到最有意思、最有效的體育運動形式，使之成為自己的東西或者說是一部分，終身性就不會難以達到。因為是終身性的，就應順應自然天性，不同人所能適應的體育運動自然不同，必須把握住每個學生與體育運動的關系，了解他們對體育運動的認識、所追求的滿足和享受體育運動的能力，根據這些來加以針對性的引導和培養，提高“因材施教”的效果，使學生在自己能力的水平上享受到體育運動的樂趣和喜悅。

2.5 自然主義體育思想與素質教育思想的對比分析

20世紀90年代初，我國中小學教育受應試教育的影響，存在不少問題。在改革的過程中一些地方也先后進行了素質教育的實驗。1999年6月13日，中共中央、國務院作《關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》，這是加快教育改革和發展的重大決策，對學校教育學校體育的改革與發展提出了更高的要求。從此，在學校體育中強調貫徹素質教育的要求，實施了體育素質教育。素質教育是我國世紀之交從社會主義現代化建設的需要出發，著眼于未來知識經濟環境和社會可持續發展的戰略需求而作出的正確選擇，它從學生的身心健康出發，著眼于人的全面素質的提高。

實施素質教育是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質為根本宗旨，以培養學生的創新精神和實踐能力為重點，造就“有理想、有道德、有文化、有紀律”的德、智、體、美等全面發展的社會主義事業的建設者和接班人。學校體育中的素質教育，是全面實施素質教育的重組，它是以發展體育素質為目標的教育，是促進青少年兒童身心健康成長和生動、活潑、主動發展，培養體育興趣，參與意識、能力和習慣的教育。

而自然主義體育思想從學生的生理、心理和社會等方面的需求來研究體育，注重發揮學生的主體作用，體育教學內容也傾向于自然性和趣味性，注重學生“自我”的培養等。自然主義體育思想注重實踐，重視能力培養，尊重學生的興趣愛好，強調人的自然屬性等。這些正是素質教育所提倡的一些理念。可以說，從素質教育中，我們可以看到自然主義體育思想的影子。