江蘇省蘇州工業園區唯亭實驗小學 章 黎
讀詩使人靈秀,詩歌是人類最美的語言,也是人類古老文明智慧結晶和文化瑰寶。它不僅用詞簡潔,而且寓意深厚。通過對小學生進行詩歌教學,可以極大地提高孩子們對文學的欣賞性和對文學藝術的鑒賞能力。而且,學習詩歌,還可以提高學生們的記憶力、想象力和理解能力。開拓視野,啟發智慧,為學生們的文學培養奠定基礎,提高文學修養,并陶冶高尚的情操。讓孩子幼小的心靈,有了詩和遠方。
在小學語文的教學中,對于詩歌方面的教育現狀,并不是很樂觀。還是處于弱勢地位,并沒有得到重視。另一方面,許多小學語文老師自身的文學素質也是有限,并不能將詩歌之美有效傳達。對于現書本上的詩歌教學課,仍然是傳統的老師在上面講,學生在下面跟著讀的這種情況,無法達到讓學生們完成對詩歌意境的充分理解,領悟不到詩歌之美的魅力。滿足不了學生們對詩歌運用的需求。身教重于言教,小學語文老師的自身素質和對詩歌的理解,也還有欠缺和不足,如果老師自己是飽讀詩書,學富五車,出口成章,知識淵博,那么學生也會在老師的熏陶和影響下,對詩歌感興趣,從而愛上學習詩歌。
然而,在當今應試教育考試上,詩歌試題的占比并不是很大,所以,大部分教師為了提高學生的考試成績,從而地教育上,還是以應試考試內容為主,強化復習知識點之類。對詩歌部分,也以“填鴨式”為主,只是要求學生熟練背誦和記憶,對于理解和應用,則傳授的不多。為了提高學生成績和升學率,除語文考試內容外,還在數學、英語上等加大學生的學習時間,這樣,小學生學生詩歌的在校環境就更加有限了。
針對于現小學語文詩歌的教育現狀,想要更好地將詩歌教學傳授給學生們,就要對現有教育體制進行改革。首先,老師們要勇于打破現傳統的教學模式。重視學生們的理解能力,改變原來讓學生們只是機械地背誦詩歌內容方式。而是要換一種新穎的教學形式,例如,大聲朗讀,通過學生們的多種感官,做到口到、眼到、耳到、心到等方式,讓學生們在大聲朗讀中體會書讀百遍、其義自現的含義及詩歌所內含的精華。另一方面,學生們在全身心投入到詩歌朗誦中,也能加深感受到詩歌自身的音韻美、形式美和意境美。領會詩人在寫詩時那種心境和感情,從而體會到詩歌的全部節奏。熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟,說的就是在詩歌教學中,大聲朗讀的意義所在了。其次,由于學生個體上的差異不同,如年級、性別、愛好等,所以老師在授課里,盡量應該因人制宜,不能一概而論。尊重學生間的差異,倡導個性教學方案。最大限度地調動學生們的學習詩歌的熱情。增強互動,設定教學場景,讓學生們在學習詩歌中,感受到那種獨特的氛圍和氣息,更好地加深對詩歌的理解和印象。最后,在教學課程設置上,還盡量給詩歌這種文體留有一定的空間,將各種學科的授課時合理規劃。在教學形式上,也應開展多樣教學,如舉行詩歌大會,詩歌征文等形式,充分調動學生們學習詩歌的熱情,讓詩歌這種藝術,深深植根于小學生的心中。
小學語文詩歌對學生們的人文素養的影響,主要包括以下三個方面。
在小學語文課堂上,老師可以通過多媒體等教學方式,為學生們講解詩歌的美妙和畫面感。如李白的那首《望廬山瀑布》,就很大氣磅礴。“飛流直下三千尺、疑是銀河落九天”,再配以動態圖片和實際場景,讓學生們在學詩歌的同時,畫面感也同時映入腦海。這樣,他們就能更深地體會到詩歌語言的精妙了。
一首好的詩歌,一定蘊含了一種美好的意境,如李白的《贈汪倫》,其中每一句都有精妙之處,將欲行寫的是馬上就將要離開,忽聞寫的是一種突然發生的事,踏歌聲,則表現詩人朋友踏歌而來,為詩人送行的出場意境。然后詩人又用桃花潭水深千尺做對比,與詩人和朋友的感情想比擬,來說明這種友誼的深厚與真摯。整篇詩歌,不過短短四行,卻將兩個好朋友即將分別的場景,描繪的十分細膩和感人。這種意境之美,則是詩歌的獨有魅力之處。
小學生年紀,正是人生少年階段,心智都尚未成熟。所以,培養和樹立正確的人生價值觀,就顯得十分重要。而詩歌則是詩人對時事、意境等真實感受和表達,在詩詞中體現了詩人特殊的情感。而這些情感,又能折射出許多人生道理,通過對詩歌的學習,學生們能更深刻地理解這些道理,從而正確地樹立自己的人生價值觀。
每一首詩歌,都蘊含著極為豐富的文化內涵,是勞動人民智慧的結晶,它們不僅飽含哲理,也包含了詩人細膩的感情。小學語文詩歌的學習,不僅可以借鑒詩歌中的人生道理,還可以引導學生們正確的人生觀、愛情觀和價值觀。