高職院校禮儀教育生活化的構(gòu)建研究

曹 瑛

（福州職業(yè)技術(shù)學(xué)院,福建 福州 350000）

“生活即教育”。同樣，高職院校禮儀教育應(yīng)該以生活為根本，以學(xué)生為主體，從生活中選取禮儀教育的素材，讓學(xué)生在生活中體驗禮儀規(guī)范，落實禮儀行為，使學(xué)生不僅能夠在學(xué)習(xí)中體驗禮儀行為，在生活中深化理論學(xué)習(xí)，從而達到禮儀教育上真正的“知行合一”。

一、禮儀教育生活化的基本概念及其開展的必要性分析

要進行禮儀教育，首先要了解禮儀教育的基本概念，并明確開展禮儀教育生活化的必要性。

（一）基本概念

高校禮儀教育的生活化，是指高校的禮儀教育工作者在教學(xué)過程中堅持理論聯(lián)系實際，將教材禮儀的相關(guān)知識與社會的現(xiàn)實充分聯(lián)系起來，讓學(xué)生在課堂中學(xué)會禮儀的基本知識，在課后落實禮儀的具體行為。當(dāng)下，禮儀教育生活化應(yīng)該以學(xué)生為主體，以學(xué)生的社會生活為根基，將禮儀教育課堂還原成學(xué)生的現(xiàn)實生活，使禮儀行為自覺化，最終達到“知行合一”的教育目的。

（二）必要性分析

“生活是教育的海洋”。教育說到底是為了更好地服務(wù)生活，二者相互依賴，因此生活就應(yīng)該貫穿教育的始終。禮儀教育生活化意義重大，具體來說：

1.有利于學(xué)生秩序感的培養(yǎng)

良好的秩序是個人品質(zhì)的重要體現(xiàn)，禮儀教育有助于學(xué)生秩序感的培養(yǎng)，使學(xué)生在未來的學(xué)習(xí)和工作中規(guī)范自己的言行舉止，這也在一定程度提高了其未來的交際能力。

2.有利于養(yǎng)成尊重他人的習(xí)慣

禮儀教育不但強調(diào)要約束自己的行為，對于他人也要有尊重的習(xí)慣，一個尊重他人的人在現(xiàn)實中也易于被人所尊重，因而能結(jié)交更多的朋友。反過來，又能促進學(xué)生自信心的提高，并最終促使其形成健全的人格和完善的人際交往能力。

3.有利于促進學(xué)生的社會化

學(xué)生都會畢業(yè)，最終都需進入現(xiàn)實社會。因此，以什么樣的狀態(tài)畢業(yè)就成了高校教育的重要考量。受過良好禮儀教育并將其應(yīng)用于實際，有助于學(xué)生成為“知書達理”之人，從而有利于學(xué)生更好地融入社會，扮演好未來工作的角色。

二、當(dāng)前高職院校禮儀教育存在的問題分析

目前，高職院校禮儀教育還存在不少問題。具體如下：

（一）學(xué)生禮儀學(xué)習(xí)態(tài)度不夠端正

很多學(xué)生進行課程學(xué)習(xí)，并不是為了掌握相應(yīng)的禮儀技能，而是為了修滿相應(yīng)的學(xué)分，具備足夠的畢業(yè)條件。有些同學(xué)對禮儀學(xué)習(xí)不感興趣，自然而然也影響了禮儀教育效果。

（二）學(xué)生禮儀教育學(xué)習(xí)方法不夠科學(xué)

一方面，主要表現(xiàn)為仍然用死記硬背的方式來進行學(xué)習(xí)，殊不知禮儀課程是一個實踐性很強的課程，過度強調(diào)死記硬背往往適得其反。另一方面，禮儀學(xué)習(xí)很重要的是反復(fù)訓(xùn)練，但目前很多學(xué)生訓(xùn)練不足。

（三）缺乏堅定的禮儀教育目的

很多學(xué)生對禮儀學(xué)習(xí)的目的不是十分明確，認(rèn)為禮儀學(xué)習(xí)可有可無，對禮儀教育的愿景不夠堅定，學(xué)習(xí)自信不足。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)上就不會有良好的學(xué)習(xí)計劃，在一定程度上影響了禮儀教育的長遠發(fā)展。

三、高職院校禮儀教育生活化的構(gòu)建

針對以上問題，建議采取以下措施深化高職院校禮儀教育生活化：

（一）教師方面

1.加強教師的身教作用

教師在教學(xué)過程中應(yīng)該樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀，給學(xué)生以良好的示范作用，用自己的言傳身教來影響學(xué)生，使學(xué)生樹立良好的使命感和責(zé)任感。只有這樣，才能使學(xué)生真正從內(nèi)心踐行禮儀規(guī)范，做到外表與內(nèi)心的一致。

2.注重教師的引導(dǎo)作用

“學(xué)高為師,身正為范”。教師應(yīng)該在教育與學(xué)習(xí)的交往中具體踐行禮儀，既包括在課堂上所學(xué)，又包括在生活中通過自己的一言一行引導(dǎo)學(xué)生崇尚禮儀，將禮儀作為自己的行為習(xí)慣。

3.創(chuàng)造良好的禮儀教育氛圍

學(xué)校應(yīng)該創(chuàng)造良好的禮儀教育氛圍，在禮儀教育的前期，學(xué)校有必要在禮儀方面做出具體的規(guī)定，對學(xué)生禮貌禮儀進行約束。比如遇到老師要問好，遇到長輩要禮讓，同學(xué)之間應(yīng)相互關(guān)愛，避免相互攀比成風(fēng)或過分求新求異，以創(chuàng)造良好的禮儀氛圍。

（二）學(xué)生方面

1.端正禮儀學(xué)習(xí)態(tài)度

禮儀學(xué)習(xí)不是單單為了學(xué)分，不是單單為了畢業(yè)證書和學(xué)位證書，而更重要的是將禮儀課堂教學(xué)的所學(xué)應(yīng)用到日常交往、工作、學(xué)習(xí)當(dāng)中，使良好的禮儀成為人與人之間、組織與組織之間溝通交往的潤滑劑，通過良好的禮儀促進人與人之間、組織與組織使之間形成良好的社會關(guān)系。

在禮儀學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中，還要注重從傳統(tǒng)文化習(xí)俗當(dāng)中去吸收優(yōu)良的禮儀成果。同時，還要有選擇性地吸收國外先進的禮儀方式、方法為我所用。只有這樣，才能使禮儀教育充滿生命力，并且不斷地適應(yīng)社會發(fā)展的變化需要。

2.掌握科學(xué)學(xué)習(xí)方法

要掌握禮儀教育的科學(xué)方法，突破上文所說的三個局限。第一，要突破知識與技巧學(xué)習(xí)來源的局限，除了課本所學(xué)以外，要多向社會、家庭等各個方面學(xué)習(xí)良好禮儀的知識及技巧；第二，要注重禮儀的傳遞性，扮演好禮儀傳遞者的角色，將良好的禮儀傳統(tǒng)行為習(xí)慣不斷地傳遞下去，使傳統(tǒng)文化的精華得以延續(xù)傳承；第三，要不斷地突破禮儀社會化的實踐范圍，在家庭生活中、社會生活中將文明禮儀實踐到底。

3.生活中踐行禮儀

學(xué)生應(yīng)該在實踐中踐行禮儀所學(xué)，這個要具體到各個細(xì)節(jié)中，比如遇到老師和其他長輩應(yīng)主動問好，在其他同學(xué)學(xué)習(xí)和休息時不要打擾；尊重他人，不輕易打斷他人講話，不亂動其他人東西，需要時應(yīng)該征求其意見；吃有吃相、坐有坐姿，在生活中踐行禮儀教育的點點滴滴，往往能達到事半功倍的效果。

在高校中開展禮儀教學(xué)的生活化研究，不僅具有十分重要的理論意義，對于禮儀教育的實踐化、推廣化、普及化也有著十分重大的現(xiàn)實意義。當(dāng)然，目前的高校禮儀教育還存在不少的問題，比如學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)目的等方面。但是我們可以有針對性地采取措施，逐步改善高職院校禮儀教育存在的種種缺陷。我們相信未來的高校禮儀教育不僅在形式上可以獲得師生的認(rèn)可，在內(nèi)容方面也可以引起學(xué)生對于現(xiàn)實生活，甚至是人與生命存在意義等的進一步思考與啟迪。本文以禮儀教育的生活化為研究對象，探訪高校禮儀教育生活化存在的問題，并提出探索性的建議，關(guān)于禮儀教育如何制度化、標(biāo)準(zhǔn)化等問題，需要在以后的學(xué)習(xí)及工作中深入完善。

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