中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園的“瓶頸”和破解對策

陳啟剛

摘 要：高中生是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的主要對象，但是由于應(yīng)試教育的深入人心，給傳統(tǒng)文化教育活動的展開帶來了一些困擾，所以在文化教育的過程中，需要從多方面做出改變，才能夠達到培養(yǎng)學(xué)生的文化信仰和文化自信的目的。

關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；校園；瓶頸；對策

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園遇到的“瓶頸”

1.存在走過場的現(xiàn)象

雖然我國很多學(xué)校都曾經(jīng)展開過一系列“中華文化進校園”活動，但是都沒有達到我們預(yù)想中的結(jié)果，這是因為很多學(xué)校在開展“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園”的活動中，都存在走過場的現(xiàn)象，只看重活動展開的形式，而忽視了開展活動的目的和內(nèi)容。膚淺、表面的活動內(nèi)容讓學(xué)生不能夠全面了解到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園的意義，為后續(xù)工作的展開造成了很大的困擾。

2.傳統(tǒng)文化教育缺乏師資，課程設(shè)置不合理

目前我國傳統(tǒng)文化教育專業(yè)的教師數(shù)量較少，且其他科目的老師在日常教學(xué)的過程中和傳統(tǒng)文化教育接觸的機會并不多，所以就造成了我國傳統(tǒng)文化教育師資力量的薄弱。除此之外，影響傳統(tǒng)文化進校園活動效果的原因還有課程設(shè)置不合理，很多學(xué)校中的傳統(tǒng)文化教育課程都安排得不合理、內(nèi)容不實用且為學(xué)生設(shè)置的學(xué)習(xí)目標不明確，這些原因就會直接造成中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園的“瓶頸”。

3.傳統(tǒng)文化教育被邊緣化

開展傳統(tǒng)文化教育需要先改變領(lǐng)導(dǎo)者和老師的思想。我國所采用的應(yīng)試教育模式在教學(xué)的過程中更加注重學(xué)生的成績，而忽視了學(xué)生的傳統(tǒng)文化素質(zhì)教育。很多學(xué)校在進行傳統(tǒng)文化教育改革的過程中，都只是為了應(yīng)付上級的檢查。[1]想要讓文化教育活動在高校范圍內(nèi)更加成功地展開，就需要讓老師和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者不斷完善自身自己傳統(tǒng)文化素質(zhì)水平，為學(xué)生做出榜樣。

4.傳統(tǒng)文化教育趨向市場化

傳統(tǒng)文化有很大的商業(yè)價值和發(fā)展空間，一些學(xué)校正是抓住了這一點，所以他們在開展傳統(tǒng)教育活動時，不是為了提高學(xué)生的民族自信心，而是讓“傳統(tǒng)文化教育”成為自己招生的噱頭以獲取更大的利益。傳統(tǒng)文化教育的市場化不僅讓廣大家長和學(xué)生寒心，還從側(cè)面反映出了傳統(tǒng)文化教育被金錢所奴役的現(xiàn)狀，以及我國想要普及傳統(tǒng)文化教育還有很長的一段路要走。[2]

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園的路徑

1.加強傳統(tǒng)文化研究

中國現(xiàn)有的傳統(tǒng)文化是歷經(jīng)時間考驗的精華，它對國人的思想、行動以及文化都有很大的影響力，傳統(tǒng)文化的傳播對中國人來說有著非比尋常的意義。想要將傳統(tǒng)文化在中國范圍內(nèi)大面積的傳播，就需要各類學(xué)校在開展傳統(tǒng)文化教育的過程中，做好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承、發(fā)揚和創(chuàng)新，加強對傳統(tǒng)文化的研究，形成良好的傳統(tǒng)文化教育氛圍，讓更多的學(xué)生了解到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力所在，為后續(xù)工作的展開打下堅實的理論基礎(chǔ)。

2.提高傳統(tǒng)文化進校園的時效性

在開展傳統(tǒng)文化進校園活動的過程中，要結(jié)合實際情況來設(shè)定不同的實施計劃，在計劃實施的過程中，要考慮到不同年級學(xué)生接受能力的差異，以及不同學(xué)校種類之間的差異。比如，相較于普通高中來說，職業(yè)高中的孩子對于嚴肅、認真的學(xué)術(shù)性報告接受能力較低，對于新穎、生動的教育方式接受能力較高，所以在開展文化教育活動時，就可以選擇讓學(xué)生觀看能夠宣傳中國傳統(tǒng)文化的電影，或者是讓學(xué)生自主編排一些和傳統(tǒng)文化有關(guān)的節(jié)目并表演。

3.運用互聯(lián)網(wǎng)思維營造濃厚傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍

21世紀是互聯(lián)網(wǎng)的時代，在互聯(lián)網(wǎng)時代給傳統(tǒng)文化帶來了挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該在傳統(tǒng)文化的發(fā)揚和創(chuàng)新上下工夫。各個學(xué)校在進行傳統(tǒng)文化教育的過程中，需要以積極的態(tài)度去接受互聯(lián)網(wǎng)，充分運用互聯(lián)網(wǎng)思維，讓互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和傳統(tǒng)文化教育二者之間能夠更好地融合。[3]

4.堅持教育生活化

傳統(tǒng)文化來自于生活，所以傳統(tǒng)文化的教育也要回歸于生活。學(xué)校在開展傳統(tǒng)文化教育活動時不僅將教育的重點放在理論知識的傳播上，還要將傳統(tǒng)文化和時代精神相結(jié)合，科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生。[4]比如在《三字經(jīng)》的教學(xué)過程中，可以讓學(xué)生結(jié)合生活中的現(xiàn)象談?wù)勛约簩Α度纸?jīng)》中一些內(nèi)容的看法。

各類高校在開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)活動進校園的過程中需要徹底貫徹落實“科學(xué)發(fā)展觀”，以“以人為本”為教育理念，在進行傳統(tǒng)文化教育的過程中更加注重傳統(tǒng)文化弘揚和創(chuàng)新之間的關(guān)系，力求將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值發(fā)揮到最大化。

參考文獻：

[1]陳三軍.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園的“瓶頸”和破解之策[J].學(xué)校黨建與思想教育，2016（24）：4.

[2]高鵬，陶躍忠.如何突破傳統(tǒng)文化教育的“瓶頸”[J].思想政治課教學(xué)，2015（05）：65-66.

[3]郝琦，方磊.依托優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)高職院校學(xué)生工匠精神研究[J].中國職業(yè)技術(shù)教育，2017（11）：45-49.

[4]曾慶麗.高等職業(yè)教育內(nèi)涵發(fā)展：問題與對策[J].中國成人教育，2010（16）：92-93.

編輯 魯翠紅