中國近代史上“西畫東漸”的背景及影響

楊蕊菡

【摘要】中國近代史上是一段外來侵略與民族崛起的歷史。中國的大門被迫打開，各種外來文化逐漸的和本土文化相結合，其中以繪畫為代表的傳統藝術也在西方文明的沖擊之下逐漸融合。西洋畫的傳入伴隨著列強的侵略一路襲來，這種東西方文明藝術的融合不是大國主動的接受外來文明的過程。盡管歷史的演變過程中，有一部分因素是來自于國內一部分先進思想者主動地向外探求，但這個特殊的歷史時期，是先被動后主動的學習過程。這種西畫東漸對我國的繪畫藝術產生深遠的影響。

【關鍵詞】西畫東漸 背景 影響

【中圖分類號】J209.2 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）51-0215-02

引言

“西畫東漸”的過程就是東西方文化相互融合的過程，這種文化的融合是歷史發展的必然趨勢。西洋畫的傳入，不僅豐富了中國本土繪畫藝術的內涵，同時促進了西洋畫的表現形式，這些都極大地促進了世界藝術的繁榮。在整個近代史階段，通過聯系那個年代的特殊背景之下中西方繪畫的特點，以及西洋畫對中國畫的發展走向帶來的影響，可以使我們更加深入的了解我國的繪畫藝術，增強民族自信心。

一、近代西畫傳入的時代背景

（一）明末清初時期初見端倪

實際上最早的西洋畫開始傳入中國的時間大概是在明末清初的時候。那個時候，西洋畫的傳入途徑主要是依靠傳教士的作用。教徒遍布世界各地，他們不遠萬里踏入陌生的國土，布施傳道。在這期間，一些西方文明的產品也就是一些西洋玩意包括藝術品跟著傳教士的腳步踏入中國的國土。在清朝時期，康熙在位聘用羅馬教徒郎世寧在皇宮內院工作。他一邊布道一邊通過繪畫的形式記載清朝歷代的歷史變遷。這樣一個傳教士一呆就是五十多年，在此期間還招收西方繪畫人才為其工作，通過這種方式極大的促進了西洋畫在中國本土的流通和發展。但是，由于特殊的歷史時期，在明清時期海禁和閉關鎖國政策的影響之下，這些西洋畫只限于在中國的皇家內院，并未傳播到市民中去，這種時候西洋畫對中國傳統的繪畫藝術影響作用比較小[1]。

（二）鴉片戰爭之后迅速發展

鴉片戰爭的到來讓還在沉睡的東方文明古國一下子從夢中驚醒而來。這個時候清政府迫于列強的壓力打開了部分的通商口岸[2]。列強在爭奪中國豐富的資源的同時，另一方面也客觀上帶來了文化藝術。不管是糟粕還是優秀的文化都對那個年代文化歷史帶來巨大的影響。西方列強的沖擊，中國部分具有先進思想理念和愛國情懷的仁人志士開始尋求治國理政的方法，開始主動地向外探求，不管是科學技術還是文化藝術，知識分子逐步了解中國必須進行改革和變法讓自身變得更加強大，才不會受外來的侵略。由于國門的大開以及國內知識分子的主動求索，國外的科學手段和文化藝術開始逐步大量的涌進中國國內，大批國外的繪畫作品和人才流入加強西洋畫對我國本土文化的沖擊性，使西洋畫逐漸和中國畫交互融合，促進了中國畫的發展。中國近代史是不斷向外探尋向外學習的歷史，歷史的趨勢促進西學東漸，促進民族覺醒。大批的留學生以及知識分子在其中發揮了巨大的作用，他們不僅帶來了先進思想和文化藝術，還極大的通過自身的努力促進國民才智的覺醒，也使得藝術的鑒賞力不斷地提高，某種程度上繁榮了文化藝術的內涵[3]。

二、西洋畫傳入的路徑

（一）傳教士的引入

傳教士是促進中西方文明交流的重要媒介。沒有傳教士的流入，中西方文明也不會出現那么早的碰撞。傳教士在十六世紀就已經在中國布道，隨著時間的流逝傳教士通過傳教布道的方式帶來外來文明成果。西畫東漸的過程是在明末清初時期，那個時候西方文明已經進入一個繁榮的發展時期，早期傳教士帶來的西洋畫藝術對中國畫的影響較小，主要限于宮廷之中，不為社會大眾所熟悉。但是，傳教士對于西洋畫的引入是一個開端，他們的到來開拓了中國人的視野，并拓展了本國的文化藝術的范圍。值得注意的是，在傳教士進入中國的國土之后，歷代的皇朝都對其進行了友好的對待，并給予充分的傳教布道的自由。這一方面既體現了大國胸襟又促進了中西文明的交融。雖然這其中帶有一定的局限性，但也不能忽視中國歷代王朝對傳教士的態度。總之，傳教士在中國的歷史受到了禮遇，傳教士在中國傳道并帶來相應的文明成果包括繪畫藝術，這是西畫東漸的開端。

（二）海外留學生的作用

傳教士是西洋畫流入中國的開拓者，這個階段是被動的接受外來文明的過程。近代歷史的特殊階段一大批的留學生在國內外周轉，見識了大洋彼岸文明風光第一批中國留學生開始不斷地反思自己的國家到底和外國蠻夷的差距，他們通過自己的努力改革變法，想要促進國家民族的崛起，這些努力客觀上促進了中國近代化的發展，為文明的交互融合帶來一定的積極影響。留學生承載著特定階段的歷史使命，外中西方文化搭建了一個溝通的橋梁，促進西學東漸的不斷深入。不管是文化藝術還是思想觀念，留學生們利用自己的所學，留學歸來將自己的所見所識傳入中國。西畫東漸是西學東漸的一個組成部分，中國美術在這個歷史階段開始有了進一步的發展。中國的文人畫碰上西方的油畫，這個階段是借鑒和發展的階段。著名畫家徐悲鴻的畫也大量的吸收了外國文化藝術，這與留學生的推動作用密不可分。另外有的留學生在外學習十年多，對西方繪畫的了解十分深刻，尤其是有的留學生對西方油畫的造詣十分深厚，已經成為了一個繪畫大家。

（三）辦學機構的推動

歷史的進程一步一步的推展開來，隨著鴉片戰爭的爆發，中國政府被迫打開通商口岸，西方的文化通過打開的通商口岸不斷的傳入國內。從國外回來的留學生宣傳自己所學的知識，宗教人士興辦教堂以及國內的相關人士來辦具體的畫室機構，這些都促進了西洋畫的傳入。特別是辦學機構的開展，大多是新式美術院校，這些院校主要是通商口岸，由國內知識分子和教堂人士興辦，如上海開辦的上海圖畫美術院。這些以美術教學為專科機構的學校，是外來文明沖擊下的結果。教授西方美術繪畫技術的大多是國內外有留學經歷的大師，如徐悲鴻。這種模式下的教學，培養了一大批早期的繪畫藝術人才，促進了我國西方美術的發展，這種來辦學校的方式，極大的提升西畫東漸的進程，為后期國家西方美術繪畫人才的培養和理論的引進發展奠定了堅實的基礎。另外，畫報畫刊也促進了西洋畫的發展。近代歷史我國開始發展報刊業，西方畫的畫報業務也隨后發展起來。畫報的進展促進了西方畫在國內大規模展開，平民百姓通過畫報形式，很快的了解到西方畫，特別是西方油畫的特點。通過這種宣傳，吸引了國內相關人員對西方畫與傳統中國畫的思考，民間繪畫藝術也受到西方畫的影響，這些極大的繁榮了我國的繪畫藝術。

三、西方畫的傳入對中國畫的影響

中國畫和西洋畫的融合是在西方列強的侵略中這一大背景之下發展的。換句話說中國畫受西洋畫的沖擊。那個時期西方國家通過對別國的侵略輸出本國的文明，這個階段被侵略國的本土文明受到沖擊。應該看到，西方文明雖然促進了中國文明的近代化進程，但是對本土優秀文化的危害也是不可避免的。中國畫是中國千年發展的文明成果，但是隨著歷史的發展，西方繪畫越來越占據藝術繪畫的主流，看到西洋畫的傳入對國內的影響之外，還應該增強自身的民族自信心，尊重和保護我國的繪畫藝術。

（一）豐富了中國藝術形式

任何外來文化的傳入都會對本國文化帶來一定影響，最主要的作用就是豐富了本土文化的內涵。西畫東漸的過程中，西洋畫的傳入豐富了我國的藝術門類。我國傳統的中國畫雖說門派眾多，但是大多是以傳統上的寫意為主。其中最為突出代表的是文人畫，中國畫強調一種境界，往往存在于文人雅士之間，繪畫對象主要是山水花鳥等。這是中國歷史環境的產物，表現文人墨客的情懷，脫離對實際的寫實。西洋畫的引入，恰恰同傳統的中國畫有所區別，以寫實為主的西洋畫為中國畫開啟了一個新的階段。寫實還是寫意，中西方文化交融碰撞，西洋畫的種子在中國畫中開花結果，這些也客觀上提高了人們的審美情趣。以往中國人對繪畫藝術的審美方式較為單一，自從西洋畫的引入之后，中國傳統上的審美方式受到沖擊，這豐富了傳統審美的形式，使我國對繪畫的審美不再單一。

（二）促進中國藝術的改革

以往的中國畫體現在精神境界領域，嚴重的脫離實際，對社會變革以及發展沒有多大的影響和作用。但是，西洋畫是扎根于歷史環境的變化，它反應社會歷史發現階段，描述特大歷史事件和英雄人物。我國在接受西洋畫以后，特別是在歷史特殊時期，國難當頭知識分子拿起筆抒發對民族命運的關注和對外來列強侵略的痛恨。結合西洋畫的特點，國內藝術人才將西洋畫注入中國畫的血液中，讓其為社會變革服務。如《愚公移山》等愛國主義的寫實作品，表達了中國人民不怕困難，堅持不懈同侵略者抗爭到底的決心和勇氣。藝術的變革就表現在眾多寫實作品的出現，同時一些繪畫手段也在變革。比如強調素描的基礎作用，強調繪畫訓練過程中的寫生的訓練等等，這些都為中國美術的變革帶來了積極的促進作用。有一部分海外歸來的藝術繪畫人才通過對西洋畫的研究，主動將西洋畫的創作手段引入到國畫的創作中去，開始逐漸注重對色彩和透視在繪畫中的作用。

（三）增強對民族美術自信心

雖然外來文化對我國的本土文化帶來了一定的積極影響。但是，還應該看到外來文化的沖擊對我國傳統文化的破壞。盲目的追求西方藝術，而忘卻本土藝術的特點，置于不顧，不去學習本國藝術并發展，這就會使我國的文化藝術不斷地淡出人們的視野。一個民族沒有自己的文化根基是極其可怕的，失去了本土的文化涵養就等于失去民族精神，這對于發展民族未來是不利的。精神起到引導作用，西洋畫的引入雖然越來越占據一定的歷史地位，但是保護我們自己的中國畫內涵和其精神意義是十分重要的。西洋畫越是不斷的傳入，越是應該加強中國畫民族自信心。在這過程中既要吸收外來藝術優秀成果，又要保留本土的特色。不能一味地推崇西洋畫的優點，還應該看到其存在的缺陷。增強對本民族中國畫的自信心，就要對中國畫進行充足的了解，只有這樣才能在西洋畫的沖擊下保留民族特色。總的來說，西學東漸的過程是取長補短的過程，藝術的發展需要不斷地注入新的活力，我國的繪畫發展不能全依托于西洋畫，更多的是尊重西洋畫，實現“拿來主義”的思想內涵和實踐方式。

結束語

西畫東漸是一個文化相互碰撞與交融的過程，在這個過程中關于中國藝術的發展演變西洋畫的引入不可或缺。歷史發展的過程就是各種文化不斷交流與學習的過程。當今世界，各國之間的交流日益頻繁，社會變革愈演愈烈。與此同時外來文明的沖擊也在不斷的加強，如何保留本土特色，借鑒外來文明成果，需要我們仔細的思考與實踐。西畫東漸是歷史發展也符合人類文明演進的基本要求，在此過程中，要正確的對待。

參考文獻：

[1]朱文博.中國近代史上“西畫東漸”的背景及影響[J]. 南陽師范學院學報，2017（4）：62-64.

[2]夏文玲.淺析清末民初“西畫東漸”的興起和影響[J]. 美與時代（中）， 2011（11）：35-36.

[3]許琳之.第二階段的西畫東漸在文化接受過程中的變化與影響[D]. 江蘇大學， 2011.